Десять лет назад в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре был вновь обретен оригинальный негатив чудотворного Светописанного образа Пресвятой Богородицы. Данная фотография запечатлела явление Божией Матери, произошедшее в 1903 году во время раздачи милостыни.
Обнаружение негатива с явлением Богородицы
Обнаружение негатива произошло в ходе работы со старым монастырским фотоархивом. Эту находку, спустя более ста лет, можно по праву считать чудом, принимая во внимание все трудности, которые пережила русская святогорская обитель за прошедшее столетие. Значительная часть негативов была утрачена в результате пожара 1968 года, а некоторые оказались в частных коллекциях. Надежды на обнаружение этой реликвии после стольких лет запустения практически не оставалось.
По словам игумена Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, схиархимандрита Иеремии (Алехина), обретение первообраза Светописанной иконы является милостью Пресвятой Богородицы. Это событие свидетельствует о благоволении Игумении Афонской к обители и о принятии ею духовных трудов ее насельников.
О совершившемся чуде было доведено до сведения всей братии для их утешения и укрепления в духовном подвиге. По случаю этого знаменательного события в монастыре были вознесены благодарственные молитвы к Пресвятой Богородице. Всем насельникам и паломникам, присутствовавшим в обители, были розданы фотографии, отпечатанные с обретенного негатива 1903 года.
Чудо явления Богородицы
Само же чудо произошло 3 сентября (21 августа по старому стилю) 1903 года в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне. В тот день у монастырских ворот в последний раз должна была состояться раздача милостыни нуждающимся монахам, странствующим по Афону «без определенного места жительства»; паломникам и странникам.
Прекращение этой традиции было связано с распоряжением Священного Кинота, который счел раздачу милостыни неэффективной мерой, способствующей иждивенчеству среди трудоспособных, но не желающих нести послушание иноков. Особенно в тех случаях, когда очевидно, что человек употребит полученные средства на алкоголь, и такая «помощь», как представляется, не принесет ничего, кроме вреда.
Однако отношение к бездомным и нуждающимся на Афоне кардинально изменилось благодаря одной фотографии. Инок Гавриил запечатлел на пленку процесс раздачи милостыни. Проявив негатив, он с изумлением обнаружил на черно-белом снимке фигуру скромно одетой Женщины, которая смиренно принимала освященный хлеб.
Эта новость быстро распространилась по монастырю; сообщалось также, что один из отшельников несколько раз наблюдал у монастырских ворот благообразную Жену во время раздачи подаяния. После этого о запрете на раздачу милостыни более не вспоминали.
Явления Божией Матери на Святой Горе не являются редкостью. Многие афонские подвижники удостаиваются видеть Ее раз или несколько раз в жизни, во сне или наяву. Однако когда Богородица оставляет видимый знак Своего присутствия, это следует расценивать как особое послание: предупреждение, вразумление или проявление милости.
Подобное произошло со знаменитой Ватопедской иконой Божией Матери, и так случилось и в данном случае.
Увеличенная фотография инока Гавриила в настоящее время размещена на стене Свято-Пантелеимонова монастыря. К месту явления был подведен источник, и зафиксированы случаи избавления от недугов.
Эта история также послужила основой для создания нового, Светописанного образа Богородицы. Тем не менее, негатив фотографии был утерян, и после многочисленных испытаний, включая пожары, которые монастырь перенес в XX веке, надежды на его обретение не оставалось.
Но позже, как мы писали выше, при работе с монастырскими архивами негатив был обнаружен.
Игумен Свято-Пантелеимонова монастыря, схиархимандрит Иеремия (Алехин), расценил это событие как проявление милости Пресвятой Владычицы, свидетельствующее о благоволении Игумении Афонской к обители и принятии посильного подвига ее насельников. Представляется, что речь идет не только о подвиге молитвенном и иноческом, но и о подвиге благотворения, помощи ближним и деятельной любви. Еще в 1885 году игумен русской обители на Афоне, старец Иероним (Соломенцов), писал в своем завещании:
«Вам известно, как долго Господь испытывал нашу обитель великой бедностью и даже тяжкими долгами, ибо до Крымской войны она не имела возможности оказывать милостыню нуждающимся».
В бедственное время, когда монастырь, проявив полное самопожертвование, принял решение разделить последний хлеб с голодающими, было замечено, что со всех концов России в Русик начали поступать обильные пожертвования. Благодаря этой помощи обитель не только не испытывала нужды в содержании, но и смогла прокормить многих других нуждающихся. Это свидетельствует о богоугодности добродетели милосердия и благотворения.
Таково значение этого события, произошедшего более ста лет назад, для самого монастыря и его насельников.
Однако представляется, что данная история выходит за пределы Афона и монашеской жизни, неся поучение и для нас, простых православных христиан, не являющихся подвижниками или созерцателями Божественных явлений.
На Афоне общие законы христианского бытия проявляются с особой силой и наглядностью в сравнении с повседневной жизнью. Паломники, посетившие Святую Гору, свидетельствуют о многочисленных проявлениях Промысла Божия и попечения Пречистой Девы обо всех их нуждах, включая бытовые.
Светописанный образ Пресвятой Богородицы
Участие Пресвятой Богородицы в жизни человека несомненно, однако на Святой Горе оно ощущается особенно явственно; Ее забота там кажется всеобъемлющей. Смирение Божией Матери превосходит смирение всех святых, о чем свидетельствуют богословие, Священное Предание и богослужебные тексты.
Пречистая Дева смиренно принимает предложенный Ей хлеб, уподобляясь нуждающимся. Таким поведением Она воплощает евангельский принцип: «что сделали одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40).
Через Свое участие в этой обыденной ситуации Пресвятая Богородица являет данную Ей Божественным Сыном власть — способность охватить любовью всю вселенную.
Согласно объяснениям подвижников, по мере духовного совершенствования на крестном пути человек приближается к христоподобному состоянию, обретая способность к максимальному единению с Богом и с ближними. Матерь Божия достигла в этом такого совершенства, которое уступает лишь абсолютной любви Самого Бога. Для Нее каждый человек является ближним.
Вследствие этого наша земная логика и прагматичные расчеты, определяющие, кому наша помощь «полезна», а кому нет, и в каких случаях она «эффективна», полностью опровергаются логикой Бога и Пречистой Девы — логикой святости.
Именно этим святые отличаются от нас: своей решимостью непрестанно следовать путем веры, живя согласно «Божьей логике», которая представляется совершенно иррациональной для этого мира. Мы осознаем эти признаки истинной святости, и это осознание болезненно, поскольку каждый из нас ощущает, в какой момент он отступил от этого пути: прекратил «хождение по водам» или, вероятнее, так и не совершил первого шага. Поэтому, чтобы укрепить нас, Пречистая Дева позволяет нам оказать Ей благодеяние — подать нуждающемуся часть хлеба. Совершить для кого-то, кто находится рядом, малое дело любви. Ведь кто знает, возможно, этот «кто-то рядом» и окажется самой Богородицей.
Один из святогорских монахов рассказывал:
«Проживая в одиночестве в скиту Ксилургу, я установил для себя правило: во время утреннего богослужения на девятой песни канона отправляться в соборный храм и там, совершая каждение перед чудотворной иконой Богоматери, исполнять песнопение “Честнейшую Херувим”. Однажды ночью, после каждения всего храма, я присел в стасидию и незаметно заснул. Во сне я увидел величественный собор, где на архиерейской кафедре восседала Божия Матерь, а перед Ней стояла длинная очередь людей. Каждый держал в руках приношение, словно желая поздравить Богородицу. Я также встал в эту очередь, последним. Наблюдая за другими, я испытал чувство неловкости как за себя, так и за то, что стою с пустыми руками, без подарка. “Что же я могу преподнести в дар Царице и Владычице?” — эта мысль особенно тревожила меня. Когда наконец подошла моя очередь, я со слезами произнес: “Матерь Божия, у меня нет с собой ничего, что я мог бы подарить Тебе. Позволь мне исполнить для Тебя ‘Честнейшую’”. Она ласково улыбнулась и одобрительно кивнула. Я начал петь. Завершив пение, я взглянул на Нее. Она, в благостном сиянии, протянула мне монету со словами: “Ты очень хорошо поешь. Возьми это в награду”. Я проснулся, держа в руках Ее дар».
В 2003 году на Афоне было установлено празднование в честь этого светописного (слово «фотография» дословно обозначает «светописание») образа.
В 2011 году на месте, которое было запечатлено на фото и где было явление Пресвятой Богородицы, построили часовню.
В 2013 году в месяцеслов Русской Православной Церкви было внесено празднование этого образа (3 сентября).
В монастырской летописи сказано, что Матерь Божия явилась отцу Валентину в величественном сиянии и произнесла:
«Скажи отцу Макарию, чтоб не затворял врата для нищих…» (запись от 13 ноября 1903 года).
Следующая за ней запись сделана рукою самого игумена Макария:
«Да не затворятся врата обители…»
Русские монахи в последующие годы неукоснительно следуют заповеди старца Макария: врата монастыря всегда открыты для всех нуждающихся.
Слава Богу за всё!