Святитель Николай Сербский узнал об этом удивительном происшествии от насельниц Мирковачского женского монастыря, расположенного близ Скопля. При обители находится агиасма — источник освящённой воды, слава о целительной силе которого распространилась далеко за пределы христианских общин и была известна среди мусульман не меньше.

Исцеление
Однажды прошёл ливень, и вся округа покрылась потоками мутной, рыжеватой от глины воды. В те дни у одного турка тяжко занедужила жена: боли в груди терзали её так, что она не находила покоя. С наступлением сумерек мужчина усадил её на коня и отправился в Мирковачский монастырь. Во дворе их встретил сторож и осведомился, что им нужно. Турок попросил позвать монахинь, однако получил грубый отказ:
Сейчас время позднее, встреча невозможна. Приходи завтра.
Он перевёл эти слова жене, они переговорили между собой, и тогда турок растолковал сторожу, что привело их сюда в столь неурочный час, и спросил, нельзя ли хотя бы набрать кувшин святой воды для страждущей.
Раздосадованный сторож взял пустой кувшин, завернул за угол и рассудил про себя:
«Турок есть турок — ему что вода, что вода» — и зачерпнул из грязной лужи, натёкшей после дождя.
Турок принял кувшин, поблагодарил и повёз жену домой. На следующий день он явился в монастырь и привёл в дар вола. Жена, сказал он, пила святую воду и исцелилась — вот он и пришёл отблагодарить.
Игуменья тут же позвала сторожа и спросила, когда именно этот человек приезжал за водой. Тот смутился и поведал всё, как было. Тогда настоятельница собрала всех инокинь в храм — вознести благодарение Богу, творящему чудеса по вере людей.
Знахарка
Второй случай записан в дневнике Святителя — он был услышан в монастырском метохе святого Наума в Битоле.
Спустя несколько дней после престольного праздника в монастырь пришла одна битольская госпожа с Баира — мусульманка. Она принесла бутыль масла и поведала следующее.
Женщина промышляла знахарством: гадала по чаше с водой, и к ней за помощью обращались многие. Однако в день праздника святого Наума она несколько лет подряд воздерживалась от этих занятий — после того как однажды именно в этот день, когда она знахарствовала по просьбе одной христианки, её маленький сын упал в колодец и его едва удалось вытащить живым.
Но однажды пришла женщина с больным, и знахарка поначалу отказала, а потом всё же уступила. В ту же ночь ей привиделось во сне, что шею её мужа обвивает огромная змея. Той ночью у них гостил зять. Поутру он засобирался уходить, и хозяйка вышла его проводить. В этот момент муж, ещё лежавший в постели, закричал, требуя, чтобы она немедля вернулась. Она бросилась назад и увидела то самое, что явилось ей во сне: вокруг шеи мужа сжималась кольцами большая змея. Женщина вскрикнула от ужаса — и змея разжала кольца, соскользнула на пол и медленно уползла в щель в стене.
— Никогда больше не возьмусь знахарствовать в день святого Наума. Грозный он, очень грозный святой! —
проговорила женщина, всплеснула руками, оставила масло и ушла.
Слава Богу за всё!