Даже святые отцы, признанные столпы веры, до конца своих дней вели непрестанную борьбу с обуревающими их страстями.
Старец Зосима (Сокур) в одной из своих проповедей с поразительной откровенностью призывал:
«Стремитесь к чистоте! Я сам борюсь, сам стыжусь, меня самого одолевают помыслы, и от этого никуда не деться. Я грешный человек, и за каждой литургией в алтаре вслух исповедую свои немощи. Так и вас учу: не копите в себе этот гной, не будьте мрачными сосудами. Очищайте свои внутренние скляницы, выворачивайте всё из себя».
И люди, стоявшие в храме, внимали его словам, каялись, и батюшка радовался их осознанию того, что путь на небеса лежит только через покаяние.
Но как преодолеть стыд на исповеди, когда грехи кажутся постыдными?
Отец Зосима давал ясный ответ:
«Предупреждаю: никогда не превращайте исповедь в непотребные рассказы, это — мерзость. Священнику достаточно факта греха. А то некоторые начинают, или священники попадаются неопытные или сами болящие, и пошло-поехало: как, куда, а что? Не нужно этой мерзости. Согрешил — скажи: «Прости, Господи!». Господь знает всё остальное. Эти грехи не выставляют напоказ, но борются с ними до гробовой доски».
Многие ошибочно полагают, что греховные страсти — удел лишь молодости, и в старости станет легче. Однако батюшка предостерегал от такого заблуждения. Никогда не откладывайте покаяние, исправляться нужно здесь и сейчас.
Однажды отец Зосима поделился поучительной историей:
«Был у нас в Глинской пустыни один архимандрит, Власий, ему было почти девяносто лет. Мы ему говорим: «Отец Власий, пора уже схиму принимать». А он в ответ: «Не могу, меня страсти мучают». Мы удивились: «Господи, в девяносто лет — и всё ещё страсти?». А он говорит: «Эх, отец Савватий (я тогда ещё был Савватием), ты не знаешь, что в старости бывает, как люди дуреют». Вот так».
«И я тогда задумался, — признавался отец Зосима, — «Ой, Господи, не дай Бог, и меня такое ждёт». Так что и мы не знаем, какая дурь, какое искушение поджидает нас в старости».
– К кому же обращаться за помощью в таких испытаниях? — спрашивали чада батюшки.
– А вся надежда — только на Господа. Да поможет Он нам победить молитвами преподобного Моисея и всех преподобных отцов. Существует прекрасный акафист преподобному Моисею. Кого одолевает бес — молись, читай акафист, проси помощи. Я сам, читая «Отче наш», ещё всегда молюсь: «От тяжких, непосильных искушений, от тяжких, непосильных соблазнов сохрани меня, Господи, в день сей и в дальнейшей жизни моей». Так и вы всегда молитесь и просите, чтобы искушения, превышающие ваши силы, обходили стороной, и чтобы Господь даровал каждому крест по силам в нашей земной жизни.
Многие старцы высказывали схожие мысли. Преподобный Амвросий Оптинский наставлял своих духовных чад:
«Братия и сестры, я прощаю вам наперёд все ваши мелкие грехи. Только не совершайте смертных грехов. Особенно блуда. За эти грехи придётся дать тяжкий ответ на Суде Божием».
И старец Зосима неустанно призывал своих чад не скрывать постыдные грехи, а спешить исповедовать их: «Я часто говорю: от беса блуда не застрахован никто. Лишь ложные, мнимые праведники, судя по наружности, утверждают, что он ими не обладает. Бес блуда владеет всеми: и схимниками, и патриархами, и митрополитами, и священниками, и мирянами. Все споткнутся на этом мытарстве. Кто из вас прошёл мимо беса блуда? Ну-ка, поднимите руку! Никого! Всех он одолевает. «От юности моея мнози борют мя страсти, но Сам мя заступи и спаси, Спасе мой». Если не телом, то душой мы мучаемся и страдаем. Особенно страшно, когда мы мысленно оскверняем блудом детей, друг друга, взирая с похотью на юношей и девушек. От наших гадких, блудных взглядов и помыслов страдают прежде всего дети, юные создания. Этого нужно остерегаться. Не причиняйте муки ближним. Многие приходят в храм не молиться, а глазеть на священников и монахов. Но мы идём в храм молиться Богу, а не смотреть на людей. Мы предстоим перед святым ликом. И как же бес искушает многих, заставляя смотреть на иконы, даже на Распятие, с похотью — это тягчайший грех. Поэтому нужно ежедневно вздыхать: «Господи, прости наш мысленный блуд. Прости наши страсти, наш мрак…». Так нужно каяться всегда».
Когда кто-то возразил батюшке, что говорить на такую постыдную тему неудобно, он ответил: «Как же так? Эта тема — животрепещущая. Если мы будем о ней умалчивать, многие из нас погибнут на мытарствах. Все мы споткнёмся на этом испытании, если не осознаем и не раскаемся в своей греховности. Дай Господи нам осознавать свои немощи. Немощи одолевают всех, без исключения. И юность беснуется, и увлечения, и всё прочее. Дай Господи нам такую чистоту мыслей, чтобы в каждом человеке видеть образ и подобие Божие, видеть божественную красоту и радоваться ей. Именно это духовное видение красоты, как писал Достоевский, «спасёт мир». Не просто внешняя красота, а именно духовное её постижение. Не должно быть и тени грязи, похоти, нечистых мыслей друг к другу. Дальше от этого, стыдно должно быть даже подумать. Чувство стыда должно постоянно жить в нас — только тогда мы победим похоть. Если нам не будет стыдно, мы — потерянные, бесстыжие, прости Господи. Нам нужно побеждать искушения и не поддаваться смертным грехам».
Слава Богу за всё!