В одной из своих проповедей, старец Зосима Сокур рассказывал про Киево-Печерскую лавру, напоминая всем о её значимости и чудесах.
Святые мощи
– Перед вами образ святых угодников Божиих, всех преподобных отцов, подвизавшихся в святых местах Киево-Печерской Лавры, среди которых преподобные Антоний и Феодосий, а также другие великие чудотворцы и угодники Божии. Святейшая святыня нашей Русской земли – это святая Киево-Печерская Лавра, являющаяся драгоценным духовным камнем и священной ризой Божией Матери. Здесь сосредоточено множество подвижников и молитвенников.
Ни один монастырь в мире не может соперничать с количеством мощей святых угодников и подвижников, как святая Лавра, основанная с благословения Святой Горы Афонской преподобным Антонием. Она стала продолжением монашеской традиции, существовавшей на Святой Горе. Киево-Печерская Лавра принимала всех: заблудших, юродивых, воспитывая и наставляя их на правильный путь. Сюда приходили князья, бояре, простые крестьяне и ученые, все стремились послужить Богу ради спасения своей души и молиться за весь мир – именно для этого предназначен монашеский подвиг.
На протяжении своей тысячелетней истории святая Киево-Печерская Лавра несла этот монашеский подвиг. Прогуливаясь по святым пещерам, мы видим гробницы в нишах с нетленными мощами, облаченными в святые ризы, и ощущаем особую связь с историей. Эти мощи, лежащие в пещерах почти тысячу лет, являются мощами наших предков, великих подвижников, собранных со всей Русской земли, когда еще не существовало ни Украины, ни России, ни Белоруссии – была единая святая Русская земля.
В Лавру стремились из Великого Новгорода, Мурома и других городов, включая Белоруссию. Из Лавры выходили проповедники и епископы в Новгород, Вятку, Белоруссию и другие города, чтобы просветить Русскую землю светом молитвы, подвижничества и проповеди Христовой. Вот в чем заключалась сила Киево-Печерской Лавры.
Идя по пещерам Лавры, где покоятся наши предки, вы можете увидеть могучего богатыря земли Русской, преподобного Илью Муромца. Его чудесная жизнь известна многим. До двадцати лет он был парализован, но Господь исцелил его по молитвам лаврских угодников. Илья стал защитником Отечества, и до сих пор о его силе и духе составляются легенды. В конце своей жизни, когда он уже не мог участвовать в военных походах, пришел в Лавру, пал к ногам преподобных отцов, принял великую схиму и мирно скончался, оставив после себя нетленные мощи в святых пещерах. Удивительно видеть его усохшие руки и представлять, какой силой они обладали в прошлом – в них заключался русский дух.
Продолжая путь по пещерам, мы встречаем нетленные мощи преподобного Нестора Летописца, первого историка Русской земли, который начал летописание Киево-Печерской Лавры. Благодаря его труду «Повесть временных лет» мы знакомы с историей нашего государства. Он начинает свой труд словами: «Откуда есть пошла земля Русская…». Часто подчеркиваю – слово Украина никогда не существовало. Это понятие появилось только в XX веке, когда создали новую нацию. В то время была только Русская земля, и именно о ней повествует преподобный Нестор: о князе Владимире, о истории Лавры и о многих других дивных событиях, происходивших на святой Русской земле.
В Лавре также покоятся другие угодники Божии, такие как преподобный Варлаам, игумен Печерский, который оставил свою боярскую славу, отверг все и постригся вопреки воле князя. Монахи не манили его, это был Божий призыв.
Так же удивительным образом были призваны иконописцы из Греции для строительства Успенского Собора в Лавре, который был возведен двенадцатью греческими мастерами. Этот собор простоял множество веков, но был разрушен безбожниками-коммунистами в XX веке. На немцев списали вину, но истинные виновники – это те, кто отступил от Бога, и страдают от этого святыни.
Сейчас началось восстановление собора, но того Успенского собора больше не будет – он вознесся на небо. Один из очевидцев рассказывал, что во время взрыва в подвалах были заложены мины с замедленным действием. Немцы, увидев, что не могут спасти собор, приказали всем жителям отойти. Когда пришло время, произошел мощный взрыв, и собор, как бы поднявшись в небо, потом разрушился. Так святыни страдают за наши грехи.
В Лавре покоятся и другие подвижники, такие как благоверный князь Никола Святоша Черниговский, который оставил княжескую корону и стал смиренным иноком. Его жизнь была названо святой, и он был известен как Никола Святоша.
Преподобный Агапит, чудотворец Печерский, также оставил после себя нетленные мощи. Он был известен как безмездный врач, приносивший утешение многим. В Донецке планируется строительство храма в честь преподобного Агапита, чтобы он стал утешением для страждущих.
Преподобный Исаакий Затворник также испытал искушение. Бес явился ему в образе Спасителя, и он, забывшись от радости забыл перекреститься и, падши, ему поклонился. Бесы его жестоко избили, так что он без сознания долгое время был. Потом постепенно возвращался к нормальной, здоровой жизни. Вот как бесы могут прельстить. Так что всегда вам говорю: как только вас какие-то видения постигают – бегите от них, как от огня, какие-то сны начинают сниться – значит, ты душевно больной человек. Здоровый человек наработается, упадет на один бок и встанет с этого бока. А бездельники маются целый день дурью, а ночью не спят: видения им и все прочее. Ложь это все! Преподобные отцы нам повествуют, как через видения бесы овладевали даже подвижниками великими. А что мы значим? Так что никогда никаких значений своим видениям не придавайте! Если что привиделось или голос какой услышал – перекрестись скорей и беги от этого искушения, вот и победишь диавола.
А преподобный Никита Новгородский! По молодости своей захотелось ему подвигов великих: «Я ж подвижник! Что там заставляют кушать меня! Заставляют спать! Я не буду спать! Я в затвор пойду! Я буду день и ночь молиться Богу! Буду есть только просфорный хлеб!» Старцы говорят: «Нет, ты впадешь в прелесть. Поступай так, как вся братия в монастыре». – «Нет! Что вы! Я пришел подвизаться». Самовольно закрылся в затвор, молиться начал. И через неделю уже бес его прельстил. Вдруг слышит Никита благоухание: «О! Это ж я уже достойный такой подвижник! Уже благоухание в затворе моем!» Тут бес в образе ангела явился ему. Никита думает: «Боже, уже и ангелы мне являются!» Бес говорит: «Ты давай, наставляй людей всех, а я буду за тебя молиться. Ты не молись, Библию только читай, да и все». Никита посмотрит, бес стоит на молитве в образе ангела. И пошло-поехало: Библию наизусть знает уже, люди идут, он предсказывает им все, рассказывает. Бес ему подсказывает: «Смотри, придет к тебе баба такая-то, ты ей скажи то-то и то-то». Он так говорит, а баба: «Боже мой! Затворничек прозорливый у нас». Она же не зна- ет, что бес ему предсказал все. И сколько вреда он претерпел от этой лжи бесовской! Всю знал Библию наизусть, предсказывал. И вот уже перестал участвовать в таинствах причащения и исповеди. «Это тебе не нужно!», – говорит ему бес. – «Зачем тебе это? Читай только Библию и не молись». В духе современных сектантов: «Библия – вот наше спасение! Веруй – и спасешься. Мы уже спасенные!» Однако без подвижнической жизни спастись невозможно. Точно такой же бесовский путь предлагал Никите, и он выбрал его. Старцы заметили, что монах погибает, и усердно молились, постясь, чтобы Господь вразумил его. И Господь вразумил Никиту, который осознал: «Боже мой! На каком я пути, в какой прелести!»
Он много страдал от беса, одержал победу и впоследствии стал епископом древнего Великого Новгорода, где и покоится нетленными мощами.
Говорят, что в пещерах Лавры особый климат, из-за которого тела не разлагаются. А Никита Чудотворец, будучи епископом в Великом Новгороде на севере, также лежит нетленным телом до сих пор. Таким образом, причина нетления заключается не в пещерах, а в благочестивой жизни, которая сохраняет тела святых до сих пор.
Сколько же замечательных подвижников! В XIX веке, например, Феофил блаженный, юродивый ради Христа! Мы с любовью читали его житие, как он юродствовал и предсказывал. Многие его предсказания сбывались, так как Господь даровал ему дар прозорливости. Он покоится нетленными мощами в своей известной пустыни, где подвизался. В наше время Церковь причислила его к лику святых угодников Божиих, подвижников Киево-Печерской Лавры.
А священномученик Владимир, митрополит Киевский, великий угодник земли Русской!
В 1918 году националисты и коммунисты лишили его митрополичьего престола и жестоко казнили, расстреляв его. Умирая, он благословлял своих палачей, молясь: «Боже, прости им, ибо не ведают, что творят». Так и запечатлелось его благословение, нетленная рука, благословляющая всех живущих на земле.
Завет старца
Далее старец обращает внимание всех на важность лавры для верующих.
– Такова Лавра Киево-Печерская. В наше смутное время она остается оплотом православной веры.
Сколько было на нее нападений! В XX веке коммунисты закрыли Лавру, превратив ее в музей. Пещеры были закрыты, святые мощи осквернены. Угодники Божии были выставлены нагишом, и над ними смеялись. Какое безумие – смеяться над телами умерших! Не мумии, а святые мощи! Каждый, кто посещал это место как экскурсию, должен каяться за осквернение святых мощей. Смеяться над покойниками – это один из самых ужасных грехов. Как же до такого безумия дошел наш «просвещенный» XX век!
А сколько целебников и молчальников лежит среди подвижников! Преподобный Федор Молчаливый взял на себя подвиг молчания, все время повторяя слова Псалтыри: «Положи, Господи, хранение устом моим…» Когда язык мой особенно болтает, я потом опомнюсь: «Преподобный Федор Молчальник! Закрой мой окаянный рот». И вы всегда, как только у вас язык вот так будет до пупа доставать, говорите: «Преподобный Федор Молчальник, закрой мой окаянный рот, чтобы язык мой укоротился, чтобы поменьше мне искушений было и людям от моего языка».
Невзирая на трудные времена, Лавра молится. В Лавре Митрополит наш Владимир живет (умер в 2014 г.), служит в Лавре, смиряется, как его предшественник, священномученик Владимир смирялся. Чтобы послужить в Трапезном храме, оккупантам нужно заплатить за это деньги – там музей. Захотят – пустят литургию послужить, не захотят – не пустят. Только отслужили – давайте выручку вашу, нам денежки нужны… Вот так. Мракобесие полное творится. Смиряется Владыка, молится, терпит, скорбит о нынешних временах печальных наших. Что ж, и мы молимся, скорбим, терпим. И радуемся, что Лавра – с нами, угоднички Божии – с нами!
Еще одна особенность Лавры – это мироточивые главы – необъяснимое никакой наукой чудо. Брали на анализ святое миро, истекающее от черепов человеческих, мироточивых глав. И ничего не могла наука объяснить: откуда берется, как из мертвых костей человеческих истекает миро. И что еще интересно: когда Лавра находилась в безбожных руках, прекратилось истечение мира совершенно – сухие черепа стояли в сосудах. Как только открыли Лавру – сразу началось истечение мира, как бы ожили человеческие кости. Меня Господь вразумил, маловерного. Я думал, может, монахи подливают маслица туда да и помазывают (дурной же – ума нема). А когда сам был в Лавре, да как посмотрел – при мне начала оживать глава одна! Кость как живая становится, влажная, мягкая такая, и из нее как бы капельки росы выходят. Эти капельки текут по косточкам, по черепу вниз, в сосуд. Собирается эта жидкость, и помазывают потом этим святым миром, от мироточивых глав истекающим, всех верующих, приходящих во святые пещеры. И сейчас, хоть мироисточение и уменьшилось, но понемножечку миро все равно истекает. И нам большое утешение сегодня: в нашем храме батюшки всех молящихся помазали святым миром от мироточивых глав Киево-Печерской Лавры.
Как-то я рассказывал вам, что один монах усомнился. Людей очень много пришло в пещеры. Он посмотрел, а в сосуд-то мира мало-мало натекло, всего несколько капелек: «Ой! Не хватит же». Масло из лампадки скорее плеснул туда, чтоб больше было. Как глянул, а там череп весь сразу зеленым стал. Он перепугался, к наместнику побежал. Еле отмыли от этого масла химического главу святую! И хватает, сколько б ни помазывали, нескольких капелек этих: они увеличиваются, увеличиваются – и всем достается, всех помазывают. И раздают еще и богомольцам во славу Божию святое миро от мироточивых глав. Так же и мощи святителя Николая мироточат. Здесь уже никакая наука не сможет это чудо объяснить, здесь только глубокая вера в чудо Божие. Повидай, познай, уверуй и не сомневайся никогда в благодати мироточивых глав. Вот все, что немножечко хотел сказать вам от своего убожества в сегодняшний святой великопостный день в нашем святом храме Божием.
Пока Лавра еще принадлежит Русской Православной Церкви (на нее очень большие рты раскрывают эти все раскольники – Бог весть, как будет в дальнейшем) – надо молиться в Лавре. Кто бывает в Киеве, никогда не минуй Лавру, зайди, пройди по пещерочкам со свечой, помолись, вздохни к угодничкам Божиим – получишь и помощь, и утешение, и очищение, и поддержку. И духовные силы для дальнейшего жизненного крестоношения да даруют нам своими молитвами святые угоднички Киево-Печерской Лавры, их же память мы днесь совершаем.
Исполнилось время тысячелетия Крещения Руси. Коммунисты не думали отдавать Лавру. Но поворот исторических событий был таков, что не могли они удержать эту святыню в своих руках. И в год тысячелетия Крещения Руси совершилась первая литургия на Дальних пещерах под открытым небом. Все еще было занято музейщиками-безбожниками, оккупантами этими. Совершилась первая литургия. Постепенно отдали Дальние пещеры, Ближние еще в плену были, в музее. Монахи тайно ходили в Ближние пещеры, молились, скорбели. И пришло время – Ближние отдали, и затеплилась жизнь духовная в пещерах. Верхняя Лавра пока в руках оккупантов находится, там музей, мерзость запустения. Хоть они и строят собор – он уже не угоден Богу. Это мираж, призрак только будет собора того величественного, который построила Сама Пресвятая Дева Мария и двенадцать греков, братьев-строителей.
Великие церкви Печерские! Сколько было нападений от раскольника Филарета! Как он хотел захватить Лавру! Ибо знал прекрасно предание киевское: в чьих руках Лавра – там и правда. Лавра находится в руках Церкви Русской – значит, правда в Русской Православной Церкви. Организовывали погромы, организовывали УНА-УНСО – это сатанинское…, этих волков страшных нынешних. Организовывали уничтожение Лавры, вся сила на их стороне была. Горсточка монахов беззащитных только молилась, с иконой шли, просили, и горсточка людей верующих шла. И Матерь Божия спасла! Как безумцы стали они, не понимая, что делать. В милицию начали звонить, «сдавать» друг друга. И отступили от Лавры.
В наше время Господь являет милость. Если бы, конечно, было попущение Божие – давно бы захватили Лавру, растоптали бы уже все эти филаретовцы, вся эта нечисть автокефальная. А Господь хранит для нас всех это великое утешение – святую Лавру Киево-Печерскую. И Господь сподобляет многих бывать там. Хоть и в трудные времена Лавра живет, и духовно очень трудно бывает, но братия молится, службы совершаются.
Мощи святые все облаченные, лампадочки неугасаемые горят над ними. И люди не в музей идут, а идут помолиться дедам-прадедам нашим, поклониться нашим покойничкам великим, святым мощам угодников Божиих, попросить их благодатной помощи и поддержки. И сколько людей получают эту благодатную поддержку во святой Киево-Печерской Лавре! Очищение, прощение, просветление, утешение благодатное получают. Юноши обучаются духовной мудрости в семинарии, в академии, готовятся стать пастырями нашей Русской Православной Церкви. Имя Святейшего Патриарха Алексия твердо поминается за всеми службами. Жизнь жительствует! Не может тьма победить свет. Свет Лавры сияет. И дай, Госпо- ди, чтоб Лавра сияла, чтоб не попустил ей Господь за наши нераскаянные грехи оказаться в руках оккупантов каких-нибудь, филаретовцев и прочей нечисти. Но чтобы Лавра была русской, святой, православной и чтобы сияла, освещая, спасая и руководствуя всех ко спасению и наследию жизни вечной.
Пророчество
Не так давно было явлено пророчество, раскрывающее истинную судьбу многострадальной Киево-Печерской лавры. Этим важнейшим воспоминанием поделился иеросхимонах Серафим (Тимофеев), один из старейших насельников Оптиной пустыни.
Около тридцати лет назад Оптину пустынь посетил схиархимандрит Зосима (Сокур) — уже тогда широко почитаемый в православном мире старец и прозорливец, основатель Свято-Успенской Николо-Васильевской обители. Старец Зосима черпал в Оптиной духовные силы, считая её эталоном монашеского устроения. Он стремился привить своей пастве «дух Оптиной пустыни, дух любви, дух гостеприимства», о чём неоднократно говорил в беседах и проповедях.
Отец Серафим свидетельствует: в оптинской обители к старцу Зосиме относились с исключительным почтением, признавая его благодатный дар провидения. Монахи были очевидцами этого дара, когда отец Зосима, к примеру, с поразительной точностью предсказал будущее количество братии в возрождающейся Оптиной.
Именно в тот период, три десятилетия назад, в личной беседе с отцом Серафимом, тогда ещё иеромонахом Михаилом, старец Зосима предрёк событие, казавшееся немыслимым, — падение Киево-Печерской лавры.
Вот точная, судьбоносная фраза, произнесённая старцем Зосимой:
«Киево-Печерская лавра падёт. Вся благодать Киево-Печерской лавры перейдёт в Оптину пустынь. Я до этого не доживу, а ты увидишь».
Рассказывая об этом сегодня, отец Серафим подчёркивает, что тридцать лет назад, когда Оптина лишь поднималась из руин, поверить в такое было невозможно. Именно поэтому монах со временем забыл странные слова прозорливца. Лишь сейчас, когда православный мир потрясла весть о событиях в Киево-Печерской лавре, отец Серафим с абсолютной отчётливостью вспомнил это пророчество донецкого старца.
Слава Богу за всё!