В московский храм явилась женщина из загробного мира, которой не стало 15 лет назад, и попросила священника причастить её сына

В воспоминаниях священноисповедника Николая, митрополита Алма-Атинского и Казахстанского, приводится рассуждение на тему молитвенного общения с усопшими. Отвечая на вопрос, слышат ли покойные обращенные к ним молитвы, Владыка утверждал, что они не только слышат, но и сами молятся за живущих. Более того, они видят внутреннее состояние наших сердец: радуются, если мы ведем благочестивую жизнь, и скорбят, молясь о нас Богу, если мы живем нерадиво. По его словам, «связь наша с ними не прерывается, а лишь временно ослабляется». В подтверждение своих слов Владыка приводил следующий случай.

Мать явилась из загробного мира

Священник Владимир Страхов, совершавший служение в одном из московских храмов, по окончании Литургии задержался в церкви. Когда все прихожане разошлись и остались только он и псаломщик, вошла скромно, но опрятно одетая пожилая женщина и попросила священника причастить ее сына. Она назвала точный адрес: улицу, номер дома и квартиры, а также имя и фамилию больного. Священник пообещал исполнить просьбу в тот же день и, взяв Святые Дары, отправился по указанному адресу. Поднявшись на нужный этаж, он позвонил в дверь. Ему открыл мужчина интеллигентного вида, лет тридцати, который с некоторым удивлением посмотрел на священнослужителя и поинтересовался, что ему угодно. Священник ответил, что его просили прийти по этому адресу для приобщения больного. Хозяин квартиры удивился еще больше, сообщив, что живет один, больных в доме нет и в услугах священника он не нуждается. Изумлен был и священник. Он уточнил адрес и имя, и все данные совпали. Тогда он попросил позволения войти.

Получив согласие, священник вошел, сел и начал рассказывать о визите пожилой женщины. Во время своего рассказа он поднял глаза на стену и увидел большой портрет той самой просительницы.

«Так вот же она! Именно она и приходила ко мне!»

— воскликнул он.

«Помилуйте, — возразил хозяин. — Это моя мать, она скончалась около пятнадцати лет назад!»

Однако священник настаивал, что видел именно ее сегодня. В ходе завязавшегося разговора выяснилось, что молодой человек является студентом Московского Университета и не причащался уже много лет.

«Впрочем, раз Вы уже здесь и все это столь загадочно, я готов исповедаться и причаститься»,

— решил он.

Исповедь была продолжительной и искренней — по сути, за всю сознательную жизнь. Священник с большим удовлетворением отпустил ему грехи и приобщил Святых Тайн.

Когда он ушел, во время вечернего богослужения ему сообщили, что студент скоропостижно скончался, и соседи просят отслужить первую панихиду. Если бы мать из загробного мира не позаботилась о своем сыне, он отошел бы в вечность без приобщения Святых Тайн.

Этот случай служит уроком, который преподносит всем нам Святая Христова Церковь. Следует помнить, что каждому из нас без исключения рано или поздно предстоит расстаться с земной жизнью и предстать перед Творцом с отчетом о прожитых годах и совершенных деяниях.

Действенность молитвы

Святитель Григорий Двоеслов приводит примечательный пример действенности молитвы и жертвоприношений за усопшего. Один инок из его монастыря за нарушение обета нестяжания был, в назидание остальным, посмертно лишен церковного погребения и молитв в течение тридцати дней. Затем, из сострадания к его душе, на протяжении тридцати дней за него приносилась Бескровная Жертва. В последний из этих дней усопший явился в видении своему родному брату и сказал:

«До этого времени мне было тяжело, теперь же я благоденствую, ибо сегодня получил приобщение»

Святитель Иоанн Златоуст также учит:

«Если язычники сжигают вместе с умершими их имущество, то тем более ты, верующий, должен направлять вместе с верующим его достояние не на то, чтобы оно обратилось в пепел, а на то, чтобы придать усопшему большую славу. Если умерший был грешником, дабы Бог простил ему прегрешения; если праведником — дабы увеличил его награды… Постараемся же оказывать отошедшим возможную помощь через милостыню и приношения, ибо это для них весьма спасительно и приносит великую пользу».

Святитель заключает, что установленная премудрыми апостолами практика молитвы священника об усопших в вере во время совершения таинств не была бы учреждена, если бы святые апостолы не знали, что от этого происходит великая польза и великое благо.

Слава Богу за всё!


Что будем искать? Например,старцы о будущем

Мы в социальных сетях