Архимандрит Кирилл Бородин (1930–1998) являлся выдающимся пастырем Русской Православной Церкви, последователем оптинской монашеской традиции и исповедником веры, прошедшим через советские лагеря. Господь наделил отца Кирилла множеством даров, включая дар исцеления, чудотворения, непрестанной молитвы и прозорливости.
Его духовник, старец Серафим, однажды предрек ему:
«Тебе, отец Кирилл, предстоит жить в эпоху сатанизма».
На вопрос архимандрита о времени наступления этих времен последовал ответ, что они придут, когда вновь начнут открывать храмы, включая Оптину пустынь, и будут золотить купола, в то время как рядом будут совершаться беззакония и сатанизм получит узаконенный статус.
Припоминая эти слова, отец Кирилл с горечью отмечал, что дожил до предсказанного. Он констатировал повсеместную и безнаказанную деятельность экстрасенсов, астрологов, магов и сектантов, ослабление веры в церковной среде и сокращение числа по-настоящему молящихся. По благословению старцев Псково-Печерского монастыря отец Кирилл нес подвиг, проводя чины изгнания нечистых духов.
Рассуждая о причинах падения человечества и, в частности, России, старец передавал только то, что, Господь вложил ему в сердце после молитвы.
Он напоминал, что истоки зла в мире восходят к событиям, предшествовавшим сотворению человека. Один из высших ангелов, Денница, наиболее приближенный к Богу, усомнился в достаточности даров, ниспосланных Творцом Своим творениям. Он возжелал стать равным Богу и даже превзойти Его. Таким образом, из сомнения родилась гордыня, а из гордыни проистекло все мировое зло; первопричиной же было сомнение. Подобным образом и первые люди, Адам и Ева, находясь в Эдемском саду, прежде чем нарушить Божественную заповедь, усомнились в Боге, Его Благости и Вездесущности, несмотря на то, что пребывали в раю и непосредственно общались с Господом, слыша Его глас. Возможность слышать глас Творца неба и земли является непостижимой для современного человека.
У первых людей, как и у Денницы, сомнение породило гордыню, сопряженную с желанием достичь совершенства без участия Бога. Господь запретил Адаму и Еве вкушать плоды лишь от одного древа в раю, и было бы логично предположить, что им было достаточно плодов с других деревьев. Последствия их сомнения хорошо известны. Однако Всевышний и Человеколюбивый Господь явил милость к падшему человечеству, послав на распятие Своего возлюбленного Сына из великой любви к человеку.
Господь Иисус Христос, воплотившись от Пречистой Девы Марии, принес человеческому роду Благую Весть о спасении. Своими деяниями Спаситель исполнил волю Бога Отца, открыв на земле новую эру. Претерпев добровольные страдания и Крестную смерть, Он искупил первородный грех прародителей и вновь открыл врата рая для всех, стремящихся к спасению. Своим тридневным Воскресением Он сокрушил узы ада и, ниспослав апостолам Святого Духа — третью ипостась Святой Троицы, — основал на земле Церковь, которую, согласно Его обетованию, врата ада не одолеют вовеки.
Русский народ, приняв Православие через Святое Крещение от равноапостольного Великого Князя Владимира, присоединился к Вселенской Церкви Христовой. Это событие в значительной мере определило судьбу как России, так и всего мира. Благодаря Православию возникло и укрепилось Русское государство, преобразовавшееся из небольшой территории в великую державу, занимающую шестую часть суши. На основе Православия сформировалась уникальная культура русского народа. Великая Русь управлялась в соответствии с православными принципами через своих князей и царей, однако с Запада проникли богоборческие идеи, которые, заразив сперва высшие слои общества — аристократию и интеллигенцию, — распространили свое пагубное влияние на весь народ.
На протяжении почти трех столетий основы государства целенаправленно подрывались силами, стремившимися к гибели православной Руси. Этому процессу предшествовало все то же сомнение. Именно сомнение в вере породило революционные настроения, кульминацией которых стал 1917 год с его последующими трагическими событиями. Значительная часть дворянства и интеллигенции своими сомнениями в Боге и в Божественном устроении России создала благоприятную почву для распространения духовного разложения. Таким образом, на протяжении всей истории человечества прослеживается одна и та же схема действия зла: сомнение, ведущее к гордыне, которая, в свою очередь, приводит к падению. Этот принцип остается неизменным во все времена.
Отец Кирилл, обращаясь ко всем говорил:
– Посему не следует сомневаться в православной вере. Сомнения неуместны для тех, кто, являясь чадами Церкви — Тела Христова, — был свидетелем многочисленных проявлений Божьей милости и чудес. Главным же чудом является то, что, несмотря на тяжелейшие испытания XX столетия, Православная Церковь выстояла, и вера на Руси сохранилась, что само по себе служит неопровержимым доказательством. В русском народе еще сохраняется искра истинной, апостольской, православной веры.
По свидетельству отца Кирилла, основанному на его поездках по странам Европы и общении с их жителями, нигде в мире нет такого стремления ко Христу, к истине и духовному подвигу, как в России. Количество православных на Западе несравнимо мало. Так, в Исландии их число невелико, во Франции или Германии оно больше, но в основном за счет эмигрантов из России и их потомков.
Старец отмечал, что, несмотря на материальную бедность, Россия сохраняет щедрость, в то время как на Западе преобладает индивидуализм. По его мнению, если лишить западное общество его временного благосостояния, его представители окажутся в нравственном отношении не лучше, а возможно, и хуже современных россиян. Духовных пороков на Западе больше, хотя они и проявляются в более завуалированной форме. Уверенность в этих суждениях основывалась на общении с его многочисленными духовными чадами, проживающими по всему миру.
Архимандрит Кирилл говорил:
– Сегодня кроме России, в мире некому нести знамя Православия. Русский народ обогатил Вселенскую Православную Церковь великим сонмом святых и множеством благочестивых традиций. Одной из ценнейших добродетелей русского народа является терпение, за которое Господь ниспосылает великую награду. Русь неоднократно переживала страшные потрясения, но благодаря терпению и вере восставала.
Старец выражал надежду, что Россия восстанет и в будущем.
На вопрос: Как жить?
Отец Кирилл отвечал просто:
Сейчас главное — укрепляться в вере. Успевайте делать добро. Кайтесь. Молитесь Богу со вниманием и самоукорением. Чтобы не сотрясать воздух, молитесь с живой верой в то, что будете услышаны. Может быть, из всей церковной службы вы помолитесь от души всего несколько минут — и то хорошо! Молиться можно везде — в любом месте и в любое время. Каждый день читайте Святое Евангелие: это — хлеб духовный! Новый Завет христианин должен знать как «Отче наш». Когда ощутите уныние, почувствуете, что душа изнемогла, а ум рассеялся, уйдите куда-нибудь подальше от людей — в парк или в лес, посидите, помолчите. Постарайтесь со вниманием помолиться молитвой Иисусовой, поплачьте душой. Господь все видит, даже маленькую слезинку! Прочитайте главу из Евангелия, из Посланий апостолов, тогда все удручающее отойдет и незаметно растает. Поверьте мне, это опыт…
Спрашивали «Восстанет ли Россия?», на что старец сказал:
— Только пройдя через горнило страданий. Старое поколение уже не способно что-либо изменить. Молодежь должна очиститься скорбями и обратиться к Богу. Много еще предстоит пережить, но Церковь устоит — врата адовы ее не одолеют. И Россия выстоит, правда, не без потерь. Все силы ада будут направлены против нее. Здесь, в России, будет основная битва с антихристом.
Ко всем грозным слухам, связанным с конкретными датами, старец относился отрицательно. Как-то раз, отвечая на вопросы духовных чад по этому поводу, он воскликнул:
«Откуда вы это взяли? Кроме Господа этого никто не может знать, даже ангелы!»
О сегодняшнем времени и событиях он тоже говорил ещё в 90-х:
Время будет очень тяжело. Наступит разбой, грабёж и беззаконие… Всю Украину раздерут. И пойдут глад, землетрясения, но мы не знаем точного времени — у Бога один день как тысяча лет, и тысяча лет как один день. Времена плохие начнутся, потому что люди заняты будут только собой, деньгами, богатствами.
Старец говорил ещё:
Только в России ещё осталась духовность. На Западе её нет и в помине. Россия есть Россия, она хоть и нищая, да по-нищенски подаст, а тут (в Латвии) даже богатые не дадут так, как в России подаст нищий.
Во всяком случае старец не особо любил, когда все вопросы были об антихристе и будущем. Как-то даже сказал:
«Сколько сегодня приходило ко мне людей. Думаю, около сотни. И из всей этой толпы только четыре человека молились и желали действительного спасения души, а все остальные — кто за чем. Что я им — гадалка что ли?».
Все же основным его наставлением было то, что человек должен готовить свою душу к вечности, а не бегать по старцам, в поисках ответов на вопросы о будущем.
Последний период жизни он провел в Риге, где общался и духовно окормлял тысячи духовных чад со всей России ближнего и дальнего зарубежья. Был отец Кирилл и на Урале, в Екатеринбурге, являясь духовником православного братства во имя святых Царственных Мучеников. Среди его духовных чад много известных игуменов и игумений современных монастырей России, в том числе и на Урале.
Имя архимандрита Кирилла всегда было на слуху, о нем говорили как о великом подвижнике благочестия, уникальном человеке.
Слава Богу за всё!
