Человеку свойственно в сложные периоды жизни обращаться к пророчествам, однако необходимо формировать правильное отношение к подобным предсказаниям.
В предсказаниях святых следует видеть руководство к действию, а не повод для бездеятельного ожидания благоприятных времен.
Многие святые указывали, что утрата веры народом влечет за собой определенные последствия, но они одновременно предлагали пути для исправления ситуации или предотвращения грядущей катастрофы. Их пророчества служат призывом к покаянию и духовному пробуждению. История неоднократно подтверждала, что, видя раскаяние народов, Господь отвращал предсказанные бедствия.
Таким образом, при изучении пророчеств следует внимательно к ним прислушиваться и действовать: приносить покаяние, упражняться в молитве и стремиться к богоугодной жизни, а не поддаваться панике и страху.
Святитель Игнатий Брянчанинов писал:
– Европейские народы всегда завидовали России и старались сделать ей зло. Естественно, что и на будущие века они будут следовать той же системе. Но велик русский Бог. Молить должно великого Бога, чтоб Он сохранил духовно-нравственную силу нашего народа – Православную веру… Судя по духу времени и по брожению умов, должно полагать, что здание Церкви, которое колеблется уже давно, поколеблется страшно и быстро. Некому остановить и противостоять…
Нынешнее отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, охранись от него сам: и этого с тебя достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по возможности избегнуть влияния его…
Постоянное благоговение перед судьбами Божиими необходимо для правильного духовного жительства. В это благоговение и покорность Богу должно приводить себя верою. Над судьбами мира и каждого человека неусыпно бдит Промысел Всемогущего Бога, – и все совершающееся совершается или по воле, или по попущению Божию…
Предопределений Промысла Божия о России никто не изменит. Святые Отцы Православной Церкви (например, святой Андрей Критский в толковании на Апокалипсис, глава 20) предсказывают России необыкновенное гражданское развитие и могущество… А бедствия наши должны быть более нравственные и духовные.
Слова святителя отличаются глубиной и сохраняют исключительную актуальность в современную эпоху. Господь призывает нас к духовному пробуждению, избавляя от нравственного разложения, житейской суеты и душевной черствости.
В своих письмах преподобный Варсонофий Оптинский отмечал следующее, что
Заступничеством Богоматери Россия неоднократно была спасена. Само ее существование до настоящего времени является следствием покровительства Царицы Небесной. Однако мы переживаем период тяжелых испытаний. Высшие учебные заведения заполнены представителями различных групп, в то время как для русских доступ ограничен. Возникает вопрос, как в подобных обстоятельствах Царица Небесная может оказывать помощь и до какого состояния дошло общество.
Старец тогда считал, что Россия, в лице своей элиты и части народа, проявила неверность Господу. Она забыла Его благодеяния, отступила от Него и оказалась в худшем положении, нежели иноплеменные и даже языческие народы. Оставив Бога, вы были оставлены Его отеческим промыслом и преданы во власть необузданного произвола.
Далее он обращается:
– Пастыри, во что вы превратили свою паству? Господь взыщет за Своих овец с вас. Он особенно внимательно наблюдает за поведением и деятельностью архиереев и священников — просветительской, священнодейственной и пастырской. Нынешний глубокий упадок веры и нравов в значительной степени обусловлен равнодушием многих иерархов и всего священнического сословия к своим паствам.
Исторический опыт показывает, что в тяжелые времена общество подвергается «очищению», и эти циклы повторяются. Подобные процессы наблюдаются и в настоящее время.
Далее преподобный Варсонофий Оптинский пишет:
– Наше Отечество стоит перед лицом многочисленных врагов. Да прекратит Господь наши бедствия по Своей великой милости. Следует помнить, что самодержавие является единственным условием процветания России; его упразднение повлечет за собой гибель страны. Власть перейдет к представителям еврейского народа, которые испытывают к нам сильную вражду. Однако Всеблагое Провидение не оставит Россию в этом плачевном и губительном состоянии. Оно праведно наказывает, но ведет к возрождению. Над Россией свершаются праведные суды Божии. Она закаляется в бедах и напастях. Не напрасно Правитель всех народов искусно и точно помещает на Свою наковальню тех, кого подвергает ударам Своего сильного молота. России надлежит проявить стойкость, но также принести покаяние, молиться и проливать горькие слезы перед Небесным Отцом, Которого она безмерно прогневала.
Народы, населяющие Россию, пребывают в состоянии нравственного упадка, ввиду чего прохождение через испытания и невзгоды является необходимым для всех. Всевышний, не желая гибели никому, подвергает каждого очищению в этом горниле страданий.
Однако не следует поддаваться страху, ибо пусть противники веры временно торжествуют в своих деяниях, суд Божий для них не замедлит, и погибель их не дремлет (2 Пет. 2:3). Карающая длань Господа настигнет всех ненавистников и совершит праведное возмездие. Посему не Предвидится важное событие, которое будет воспринято как Божественное чудо. Вследствие этого жизненный уклад на земле претерпит кардинальные изменения, однако данный период не будет продолжительным. Крест Христов воссияет над миром благодаря возвеличиванию Отечества, которое станет духовным ориентиром для всех народов.
Схожие мысли высказывал и святитель Феофан Полтавский. Он предрекал совершенно неожиданное событие: духовное возрождение России, которое изумит весь мир. Согласно его пророчеству, в стране произойдет восстановление и торжество Православия, однако оно обретет новую форму, отличную от прежней. Во главе государства, по Божественному провидению, встанет сильный правитель.
Для устроения благополучной жизни святые отцы призывают к молитве, покаянию, делам милосердия и соблюдению поста. В современных условиях необходимость ограничений диктуется самими обстоятельствами. Текущие события и сама эпоха ставят человека в такое положение, когда главной задачей остается духовное пробуждение.
Святитель Иоанн Шанхайский обращался к народу России с призывом избавиться от уныния и лености, узреть величие в перенесенных страданиях и очиститься от грехов. Он наставлял укрепляться в православной вере, дабы стать достойными пребывания с Господом. Его слова были призывом к возрождению Руси, прошедшей через ниспосланные ей испытания. По его пророчеству, по окончании страданий страна обретет правду и будет сопровождаема Божественной славой, а к ее свету придут многие народы и правители.
Схиархимандрит Зосима (Сокур) в конце своего жизненного пути говорил о несокрушимой силе русского духа. Используя аллегорию пробуждающегося медведя, он утверждал, что Россия, обретя свою мощь, сможет противостоять внешним угрозам. В связи с этим он настоятельно призывал к молитве, особо выделяя ее важность для Церкви. Старец обращал внимание на символизм киевских памятников: взор князя Владимира с крестом и булава Богдана Хмельницкого, по его трактовке, указывают на Восток, на Москву, как на источник спасения. Спасение видится в Москве, Третьем Риме, которому предначертано быть последним. В настоящее время великие нестроения исходят из Киева, матери городов русских, из самой колыбели веры. Эти потрясения, считал старец, распространятся по всей Русской земле, и повсюду воцарится смута. Однако Россия выстоит, и на ней пребудет великая благодать; силы преисподней и антихриста не смогут одолеть Русскую Православную Церковь. На Руси не угаснут светильники истинной веры. Их не смогут погасить ни бесовские соблазны, ни гонения, ни иные сатанинские ухищрения. Эти светильники будут вечно гореть на святой русской земле.
Согласно словам святого праведного Иоанна Кронштадтского, он предвидел возрождение могущественной России, которая станет еще более сильной. На прочном фундаменте, образованном костями мучеников, будет воздвигнута новая Русь. Она будет воссоздана на прежних основаниях, сильная верой во Христа Бога и Святую Троицу, и, согласно завету святого князя Владимира, явится как единая Церковь.
Слава Богу за всё!
