Киевский старец Феофил пятнадцать лет провёл в Азии и двадцать пять — в Европе. А жизнь его была наполнена трудами, гонениями и скорбями. Целых сорок лет он посвятил духовному подвигу, до последнего вздоха вознося молитвы за весь мир.
Схиархимандрит Феофил (Россоха), живший с 1929 по 1996 год, не раз встречался со старцем Кукшей Одесским. Тот предсказывал ему непростую, полную скорбей жизнь и всегда укреплял его в вере.
Где бы ни служил отец Феофил, вокруг него неизменно собирались люди. Они стремились познать православную веру, исповедать свои грехи, исправиться и жить по заповедям.
Старец обладал даром прозорливости. Он мог выслушать человека буквально на ходу и дать такой короткий, но ёмкий ответ, который полностью менял его жизнь.
Он был скитоначальником знаменитой Китаевской Свято-Троицкой пустыни. В этой обители когда-то подвизались и другие великие старцы, такие как девица Досифей и святой Христа ради юродивый иеромонах Феофил.
Ему выпала нелёгкая доля — восстанавливать из руин три храма и одну древнюю пустынь.
К нему ехали и с горем, и с радостью. Это был нескончаемый поток людей со всех сторон, так что у батюшки совсем не оставалось свободного времени.
Стоило ему выйти на улицу, как его тут же окружала толпа. Все хотели увидеть старца, услышать его слово или просто прикоснуться к нему.
По средам и субботам к нему приходило особенно много болящих, и можно сказать, что службы в эти дни он проводил именно для них. Удивительно, но люди действительно получали исцеление.
Народа собиралось так много, что послушники отца Феофила едва могли сдержать натиск толпы, напиравшей со всех сторон. Любой другой на его месте давно бы возмутился и сделал замечание, но только не отец Феофил. Он лишь тихо сидел и повторял: «Будьте смиренны и кротки».
Его вера была по-настоящему истинной, ведь он прежде всего сам жил по Евангелию и ненавязчиво приводил к вере других. Все его беседы были исполнены смирения и заботы о душе человека. В них не было ни резких слов, ни вольностей. Каждый его совет был пропитан Христовой любовью. Именно поэтому люди находили у него утешение. Это было видно по тому, как человек, подходивший к нему с заплаканными глазами, уходил с просветлённым лицом.
Мы часто делаем добрые дела напоказ, а старец всё делал тайно: помогал деньгами, продуктами и, конечно, молитвой. Он не искал наград на земле, зная, что как истинный христианин, получит их на Небе.
На каждой Литургии он поминал каждого по имени. Из-за этого ему приходилось приходить на службу задолго до её начала, чтобы никого не пропустить. Это служит прекрасным примером для всех служителей Церкви, показывая, каким должен быть настоящий пастырь.
Старец всю жизнь прожил в бедности. Всё его имущество состояло из кельи, одежды, икон, фруктов и консервов. При этом даже эту скромную еду он раздавал приходившим к нему людям.
Несмотря на болезни, старца часто можно было встретить в Чернигове, Козельце, Феофании. Он приезжал туда со своими духовными чадами, чтобы помогать восстанавливать разрушенные храмы и обители. И помогал он не только советом или деньгами, но и сам нередко брался за строительные работы. Он поддерживал детские дома, малоимущие семьи и тех, кто пострадал от перестройки.
Вот так, живя в нищете, можно было с помощью молитвы находить средства в тяжёлые годы, но не для себя, а для нуждающихся. Это пример истинного христианина, который не жалуется на жизнь, а берёт и делает дело, направляя всё своё внимание не на себя, а на других.
Современному человеку, погрязшему в эгоизме, трудно не то что представить себе такое, но даже поверить в это, не говоря уже о том, чтобы последовать этому примеру.
Старец отправлял денежную помощь во многие уголки бывшей огромной страны. Об этом стало известно лишь после его смерти, когда в келье нашли благодарственные письма.
Тогда многие были поражены, насколько велик был старец, ведь он никогда не хвалился своей помощью и даже не упоминал о ней. Он всё делал по Евангелию, зная, что вера без дел мертва.
В Прощёное воскресенье Великого поста 1996 года в храме Двенадцати апостолов Китаевской пустыни старец вышел из алтаря с крестом, опустился на колени и стал просить прощения у всех молящихся. В храме стоял плач.
Именно в этот день отец Феофил прощался со своими многочисленными духовными детьми. Они подходили к нему по одному, и батюшка, внимательно глядя на каждого, говорил несколько самых важных, напутственных слов. В храме снова и снова был плач.
21 марта старцу посоветовали лечь в больницу, и обитель заметно опустела. А 22 марта 1996 года, в 16 часов, за полчаса до своей кончины, старец угостил блинчиками сестру больного, лежавшего с ним в одной палате, и попросил их пойти погулять, чтобы он мог остаться один. Когда через полчаса они вернулись, старец лежал на боку со спокойным, умиротворённым лицом — будто просто уснул.
Так тихо и мирно этот великий и милосердный старец отошёл ко Господу.
Наставления
Схиархимандрит Феофил (Россоха) говорил, что сея вокруг семена любви и милосердия, мы как бы обязываем Господа быть милостивым к нам. Помогая нищему, голодному, нуждающемуся, утешая страдающего и плачущего, мы привлекаем к себе Божье благословение. В Слове Божьем сказано: «Благотворящий бедному дает взаймы Господу…» (Притч. 19, 17). А Господь всегда щедро воздаёт по-отечески. Господь сказал: «Милости хочу, а не жертвы». Он, Многомилостивый, ждёт и от нас милости, милосердия, незлобия и терпения к ближним. И Он всегда готов помочь нам в любом добром деле. Если у тебя злое сердце, проси в покаянии, чтобы Он смягчил его, сделал кротким и долготерпеливым, и оно станет таким. «Сыне, даждь Ми твое сердце». «Блажен разумеваяй на нища и убога, в день лют избавит его Господь. Господь сохранит его и живит его… Господь поможет ему на одре болезни его» (Пс. 40, 2–4). Вот плоды этой добродетели, этой священной заповеди о любви и милосердии, данной всем нам для исполнения в земной жизни нашим Господом Спасителем.
Одно лишь чувство благодарности Богу за Его бесчисленные милости обязывает нас быть снисходительными и милостивыми к ближним. Ведь они одной плоти и крови с нами и имеют те же немощи, страсти и прегрешения.
Мы должны воспитывать в себе дух кротости, смирения, незлобия, долготерпения и умеренности во всех поступках. Чтобы достичь такого состояния духа, нужно помнить об общей человеческой слабости, склонности ко грехам, а особенно — о своих собственных великих немощах и грехах. А также о бесконечном милосердии Божьем к нам, которое прощало и прощает нам многие и тяжкие грехи за наше покаяние и мольбы.
Старец считал, что из всех страстей самая ужасная — это ненависть, особенно когда она сопровождается жаждой мести.
Он говорил:
– Наши страсти — это наши большие болезни. Когда наша природа чего-то желает, боится или иным образом приходит в возбуждение, она страдает, волнуется и теряет то спокойствие, в котором и заключается её здоровье.
Ненависть — это кипящая желчь, которая изнутри будоражит дух, терзаемый тысячами волнений, а снаружи проявляется на искажённом от печали лице. Это тяжкий груз уныния, который давит на сердце. Это внутреннее смятение души, вызывающее самые страшные порывы; это тёмный туман в уме, поднимающий волны пагубных мыслей. Это яд в крови, отравляющий всякую радость, разжигающий жестокость.
Наш Господь Бог, в Которого мы верим, назван в Слове Божьем Отцом сирот и убогих. И чем мы можем больше заслужить благоволение нашего Небесного Отца, как не милосердием к нищему, убогому, плачущему, скорбящему — ко всем, кто нуждается в нашем сострадании, утешении и помощи?
Тот, кто оскорбляет нищего, убогого, просящего о сострадании, кто закрывает своё сердце для горя брата своего, тот оскорбляет Самого Господа Бога в лице этого меньшего брата.
На вопрос: «Как жить, чтобы Господь всегда хранил человека?», он отвечал:
– Чтобы жить по-христиански, держитесь Православной Церкви. Нужно раз в месяц причащаться, а дома по утрам пить крещенскую воду и есть частичку святой просфоры. Надо подражать первым христианам. А то мы часто читаем книги: прочитали, закрыли и забыли.
Как жили первые христиане? Они жили очень высокой духовной жизнью: сегодня принимали христианство, завтра у них отнимали имущество, а на третий день их уже вели на страдания. Они были готовы ко всему. Вот и вы подражайте им. Читайте книги и всё хорошее закрепляйте в своей жизни.
В Евангелии говорится: «Вера твоя спасла тебя». Первые христиане обладали великой верой и старались жить по-настоящему. Господь благословлял их на труды и подвиги. Они твёрдо исповедовали Христа, верили Ему и часто отдавали свою жизнь, как святой целитель Пантелеимон, Георгий Победоносец (первый министр Диоклетиана), великомученица Варвара, великомученица Параскева, великомученица Екатерина и другие. Вот светочи первых христиан! Подражайте им, читайте о них, следуйте их примеру.
Чаще бывайте в храмах, веруйте, посещайте главные святыни Руси. Целуйте руки угодникам Божиим и подражайте им в жизни. Вот тогда и вы станете настоящими, хорошими христианами.
Дай вам Бог преуспевать во всём, идти от силы к силе и достигать высшего духовного совершенства.
Если будете так жить, то Господь сохранит вас от всяких бед и несчастий!
Интересный факт
Когда тело старца привезли из больницы и стали готовить к погребению, все почувствовали, как от него исходит какой-то очень тонкий и в то же самое время сильный аромат, какой бывает от святых мощей. Погребен был отец Феофил на территории Китаевского монастыря близ Свято-Троицкого храма. Его могилка всегда украшена цветами. К старцу, как и при жизни, идет народ. Люди рассказывают ему, как живому, о своих нуждах и печалях.
Слава Богу за всё!