Подобно праведникам, возвращавшимся с Того Света, чтобы поведать людям о существовании загробного мира, отец Гавриил был возвращен к жизни после того, как узрел Господа и Его святых. О нем мы писали недавно, и многие просили продолжить рассказ.
Схиархимандрит Гавриил (в миру Гавриил Михайлович Зырянов; 14 (26) марта 1844, деревня Фролово, Ирбитский уезд, Пермская губерния — 24 сентября 1915, Казань) — архимандрит Русской Православной Церкви, канонизированный в лике преподобных (преподобный Гавриил Седмиезерский). День памяти — 24 сентября.
Как старец на том свете побывал
Один из случаев из жизни праведника относится к периоду, когда старец Гавриил был еще слаб и переживал состояния, подобные смерти, по три-четыре раза в день. Страх смерти постепенно отступал перед надеждой на Божие милосердие, ибо батюшка ощутил Божественную любовь, видел ее во всем и отвечал ей взаимностью.
Готовясь к кончине, он опасался, что она разлучит его с этой любовью к Богу, что впечатления при исходе души смутят и устрашат его. В силу своего дерзновения перед Богом, основанного на любви к Нему, он стал просить Господа показать ему, как душа покидает тело.
И исполнились слова пророка: «Волю боящихся Его сотворит и молитву их услышит»
Однажды душа батюшки действительно покинула тело, которое осталось лежать бездыханным, мертвым.
«И я, — вспоминал батюшка, — смотрел на него, как на чужое, как на тело обычного умершего».
Присутствующие в келье говорили:
«Отмаялся старец, скончался».
Чистая душа батюшки в это время, хранимая особым Божественным промыслом, не видела ужасных бесов, а видела ли Ангелов Божиих — батюшка об этом не говорил. Он лишь рассказывал, что от одного движения воли и мысли душа мгновенно переносилась туда, куда желала, и что свободе ее передвижения не препятствовали никакие материальные предметы (например, стены, дома); они казались прозрачными или несуществующими, хотя и сохраняли свой внешний вид и очертания.
Батюшка не сообщал, где именно пребывала его душа в эти мгновения. Но говорил о том так:
При виде мертвого, бездыханного тела моей душе стало жаль своего тела.
Я начал согревать и оживлять его объятиями, вдыхая воздух в его уста. В моих устах послышался шум, подобный легкому ветерку, и я вновь обрел единство с телом, ощутив прежние, знакомые боли.
Однако весь недуг стал для меня своеобразным уроком благочестия, школой богословия и ступенями молитвенных размышлений. Тело испытывало боль, страдало и угасало, но дух пылал любовью к Богу, и эта любовь, словно животворящая сила, поддерживала и само тело, питая разум и сохраняя в нем свет рассудка.
Господь откликался на жаждущую Его душу, утешая ее неизреченным утешением в молитве, видениях и созерцаниях. Эти видения также соответствовали стремлению отца подготовиться к достойному переходу в вечность.
Так, однажды, старцу было еще одно видение, как его несут по прекрасной долине к полудню, к солнечной стороне. Он ощущал тепло и благодать.
Они приблизились к высокой горе. На вершине горы возвышалось удивительно красивое сооружение, словно созданное из разноцветных стекол или прозрачного хрусталя, сверкающее и переливающееся на солнце всеми цветами радуги. Воздух по мере приближения к горе становился все приятнее, в нем чувствовалось некое насыщение, неземное, благодатное.
Вот и сам город. Все здания в нем также светились, горели, переливались цветами и были прозрачны, как хрусталь, поражая своей дивной красотой. Вокруг – несметное множество чудесных цветов, и пальмовидных деревьев всевозможных видов и красоты, простирающихся до самого горизонта.
Здесь он шел сам, а навстречу ему выходили хоры певчих – миллионы их, и пение их было сладким и упоительным. Все они выглядели примерно одного возраста, около тридцати трех лет, и все были чисты и светлы.
В руках у отца Гавриила был кошелек с серебряными монетами, которыми он хотел отблагодарить певчих, но ему сказали:
— В нашей обители это не принято.
Затем отцу сообщили о скором прибытии епископа, который определит ему келью. Вскоре действительно появился епископ и указал отцу на две прекрасные кельи.
— Это для тебя приготовлено, — сказал он.
В это же время стали собираться схимники-старцы. Первый из них, среднего роста, с клиновидной седой бородой, спросил отца:
— Как твое имя, брат?
— Гавриил.
— Христос посреди нас. Спасайся и молись.
Архиепископ тогда благословил его постриг в схиму, что и было совершено.
Этот образ старец видел отчетливо, словно средь бела дня. Затем стали приближаться другие схимники, но их облик был уже менее различим, а последние виделись как призрачные тени. После всех явился эконо́м и обратился к священнику:
«Вот, узри кельи, что уготованы тебе. Однако некоторое время придется тебе обождать и пребывать в иных обителях. Ты принят — живи. Здесь тебе будет благостно. Напиши об этом и поведай обо всем, что здесь видел».
На сем видение завершилось.
Бесовское искушение
И подвижники подвергались диавольским искушениям. Многочисленны свидетельства об этом в их житиях, а также описания способов противостояния им. Обратимся к одному эпизоду из жития старца Гавриила (Зырянова).
В ночь на 7 января 1903 года, посреди внешнего благополучия и процветания обители, бесы явились в келью старца и стали открывать ему тайны каждого брата:
— кто каков по своему существу,
— каковы их мысли о старце,
— как замышляют они его низвержение,
— и как одновременно прикрываются личиной преданности;
— были раскрыты даже все пороки и прегрешения лиц, преданных старцу.
Иными словами, пред ним нарисовали столь мрачную картину всеобщего греховного разложения и всеобщей злобы, направленной против него, столь тягостную картину, что, казалось бы, следовало оставить все и бежать прочь от людей, от мира, спасая лишь собственную душу от потопа людских страстей. В такой ситуации могла пошатнуться и вера в Божественную силу, и в благодать спасения.
И у нас ведь бывают подобные помыслы: тот дурен, этот — распутник… Или, более того, полагаем, что о нас кто-то плохо мыслит. Порой столько домыслов, что мир с ближними рушится, хотя в действительности ничего не произошло. А сеет эти помыслы дьявол, желая нас запутать и погубить душу. Ведь скольких мы осуждаем ежедневно!? Страшно представить…
Вот и старец был чрезвычайно взволнован. Все утро он прохаживался по дому с кипарисовым иерусалимским посохом и, громко стуча им по полу, гневно кого-то обличал:
— Вот, хулиганы, тоже лезут. Обмануть меня решили? Хулиганы.
Лицо его было покрасневшим, возбужденным. Тяжело дыша и все еще негодуя, он время от времени восклицал:
— Вот же хулиганы. Не на того напали — вот что.
Было около восьми часов утра.
Братия вернулась с ранней литургии. Подали чай.
Однако батюшка, казалось, не замечал присутствующих. Не выпуская кипарисовой палки, он продолжал грозно взмахивать ею в воздухе, приговаривая:
«Досаждают же! Вот ведь хулиганы какие!»
Полагая, что батюшку огорчил кто-то из келейников или братии, все присутствующие притихли и не решались приступить к чаю. Но батюшка приветливо обратился ко всем:
«Почему же вы не вкушаете? Прошу вас, угощайтесь».
Тогда, осмелев, присутствующие поинтересовались причиной его волнения:
«Что произошло?»
Батюшка поведал, что ночью он ощутил зловонный серный запах, а открыв глаза, увидел, как его спальня наполняется отвратительными оборванцами-хулиганами с оскаленными зубами и сверкающими злобой глазами.
В страхе он присел на постели. Бесы окружили его. Одни пытались осквернить стены, недавно окропленные святой Богоявленской водой, другие же стали раскрывать ему душевные тайны братии и его духовных чад.
Батюшка, едва переводя дыхание, воскликнул:
«Прочь отсюда!»
Бесы на мгновение замялись. Тогда он поднялся с постели и направился через залу в прихожую за иерусалимской палкой. Бесы пытались удержать его, хватая за подол рубашки и что-то выкрикивая. Однако батюшка, взяв палку, вновь приказал:
«Вон отсюда, хулиганы!»
Бесы, изобразив сильный испуг, с шумом бросились к стеклянной двери.
Батюшка понимал, что этим показным страхом бесы пытаются лишь посмеяться над ним, а своими откровениями – внушить ему безнадежность спасения других и чувство полного одиночества.
Эта хитрость, наглость и дьявольская, тонкая и правдоподобная клевета на всю братию не могли не волновать его.
Он негодовал, вспоминая пугающую видение от ночных впечатлений, и потому еще долго сидел с палкой в руках. Наконец, поставив ее у изголовья кровати, он еще раз осудил бесов:
«Вот, поистине, хулиганы! Еще и за подол хватают!»
Спустя некоторое время, словно в подтверждение бесовских откровений, стали раскрываться тайные интриги некоторых членов братии, направленные против батюшки; начались доносы архиепископам.
На протяжении всей жизни подвижника дьявол искушал, стремясь не только совратить его с праведного пути, но и увлечь за собой других в адское пламя. Однако старец устоял перед всеми испытаниями.
Господь же обещал спасение тем, кто претерпит до конца, и старец неуклонно следовал этому завету. Его пример служит назиданием и для нас. Принося покаяние в своих грехах, мы должны стремиться к бо́льшему духовному совершенствованию.
Вся жизнь схиархимандрита Гавриила подтверждает его предсмертные слова:
«Спасение достигается через многие скорби».
Эти слова перекликаются с высказыванием, обращенным им еще в детстве к родителям:
— Я не ваш, я не ваш. Я — Божий!
Слава Богу за всё!
