За непоколебимую веру, неугасимую любовь к Господу и глубочайшее смирение старица Серафима была удостоена Даров Святого Духа: ей, долгие годы страдавшей от незаживающих ран, было даровано Свыше избавлять от недугов.
К прозорливой старице за духовным наставлением и молитвенной помощью приезжали страждущие не только из близлежащих селений, но и из Москвы. Тайно посещали её монашествующие и священники. Родители протоиерея Алексия Байкова, протодиакон Патриаршего Собора Пётр Петрович и матушка Александра Николаевна Байковы, проживавшие в то время на станции Лось, приезжали в посёлок Коммунарка к глубоко почитаемой ими старице за духовным советом.
От схимонахини Серафимы верующие уходили духовно обновлёнными, оставляя позади свои переживания и недуги. По её молитвам неразрешимые житейские проблемы чудесным образом находили своё решение. Молитва прозорливой старицы наставляла людей на путь истинный.
Жребий
19 июля 1875 года в Кашине, в семье благочестивых родителей Илии и Марии Ушаковых, родилась дочь, нареченная при Святом Крещении Софией в честь святой мученицы.
Девушка обладала примечательной красотой, была высокой и стройной, происходила из знатного рода. Родители предвидели для нее вполне хорошее будущее, включающее превосходное образование и даже выгодный брак. Однако незадолго до предполагаемой свадьбы, обратившись к родителям с просьбой отложить окончательное решение на одну ночь, София произнесла:
«Родительской воли я не ослушаюсь, но прошу вас дать мне одну ночь на размышление. Желаю предоставить решение жребию, и что мне выпадет — замужество или монашеская жизнь — тому и быть».
Всю ночь она провела в молитве, после чего, всецело полагаясь на волю Божию, в присутствии родителей извлекла жребий и смиренно передала его отцу:
«Отец, посмотрите сами, прочтите…»
По Божьему Промыслу девушке было предначертано стать невестой Христовой.
Ушла в монастырь
Родители смирились с волей Господа и уже ранним утром Софья Ильинична (в будущем схимонахиня Серафима) в сопровождении матери отправилась в Филимоновский Княже-Владимирский женский монастырь, основанный в память чудесного спасения Императора Александра III и его семьи во время крушения царского поезда 17 октября 1888 года.
В обители девушку приняли с любовью и поручили ей послушание — носить воду из колодца, расположенного в низине, к кельям. Пять лет София носила в гору тяжелые ведра с водой, а когда ее ноги ослабели и практически перестали ей повиноваться она более не могла справляться с этой тяжестью, ей было поручено собирать и заготавливать грибы на зиму.
В течение пяти лет она смиренно выполняла это и другие послушания, была регентом монастырского хора. Спустя годы тяжелых трудов она заболела и слегла, более не поднимаясь с одра…
Схима
Точное время и имя, с которым София приняла иноческий постриг и дала монашеские обеты, остаются неизвестными…
Зимой, во время сильной метели, сестры везли ее, тяжело больную и без сознания, на санях к врачу. Сани резко тряхнуло, и больная выпала. Сестры не сразу заметили пропажу, и лишь после долгих поисков матушку обнаружили занесенной снегом и сильно обмороженной. С того момента ноги и руки страдалицы искривились, а тело покрылось язвами. Божия избранница чудом осталась в живых. Вероятно, именно после этого происшествия состоялся постриг в схиму, и Небесным покровителем подвижницы стал Преподобный Серафим Саровский.
Приют
В ноябре 1928 года монастырь был закрыт, красноармейцы изгнали монахинь и послушниц из святой обители. Сестры рассеялись, некоторые нашли убежище в близлежащих деревнях. В монастыре осталась лишь схимонахиня Серафима… В холодный ноябрьский день представители власти вынесли бедную страдалицу, лежащую недвижимо на железной кровати, за ограду монастыря в березовую рощу. Схимонахиня Серафима пролежала под открытым небом всю ночь, пока сердобольная девочка Мария (будущая келейница старицы) не обнаружила ее.
Мария поспешила к своей тете Аполлинарии и убедила ее приютить схимницу.
Воспоминания
Аполлинария
«Матушка Аполлинария проживала в небольшом доме в деревне Филимонки, недалеко от монастыря», — вспоминает Анна Петровна Виноградова (Москва). — «Она всегда носила черную монашескую одежду. Была хорошо знакома с будущей схимонахиней Серафимой, которая нередко заходила к ней с поручениями от монастыря. Аполлинария отличалась гостеприимством, многие находили у нее ночлег. Вместе с ней мы посещали могилы прежних насельниц монастыря, за которыми она ухаживала. О ее дальнейшей судьбе мне ничего не известно. Время было тяжелое».
Келейница Мария
«Хорошо помню этот случай, — рассказывает Анна Петровна Виноградова. — По просьбе матушки Серафимы я приносила из Никольского храма в Бирюлево восковые огарки и ладан. Собирала в лесу еловые шишки. Матушка из этого всего делала что-то вроде мази.
Мария глубоко привязалась к схимонахине и преданно заботилась о ней, приняв твёрдое решение никогда не оставлять страдалицу. Для обеспечения средств к существованию она занималась присмотром за детьми.
Из воспоминаний келейницы Марии:
«Однажды матушка сказала:
— Тебе следует выйти замуж.
— Я не желаю этого!
— Это необходимо, деточка».
Вскоре, по молитвам прозорливой старицы, к Марии посватался Кузьма Кузнецов. Девушка дала согласие на брак с условием, что они продолжат заботиться о матушке Серафиме. Юноша не возражал, и после свадьбы они поселились все вместе в доме Кузьмы в посёлке совхоза Коммунарка.
В 1940 году у Марии и Кузьмы родился сын Юрий, а в 1947 году — дочь, названная в честь схимонахини Серафимой.
Ухаживала Мария
«…Тетя Маруся (келейница Мария) и моя мама были очень дружны, — вспоминает р. Б. Раиса, — схимонахиня Серафима помогала этой семье по мере своих сил… Маруся с мужем работали, а она, лёжа, читала и качала люльку с девочкой… Затем начались тяжёлые времена… Невозможно сосчитать количество расстрельных мест в округе. Коммунарка, многострадальная земля, пропитана кровью… Мы все жили под постоянным гнётом…»
Двадцать два года, вплоть до самой кончины схимонахини, Мария оставалась её келейницей. Ей также помогала монахиня Татиана, а в последние годы Господь послал помощницу Екатерину из Елоховского собора.
Ухаживая за полупарализованной старицей, обтирая её немощные руки и ноги, обрабатывая гноящиеся раны на теле подвижницы, Мария неизменно поражалась её мужеству и безграничному терпению: вместо стонов из уст страдалицы исходила благодарность Господу.
Предсказания старицы сбывались и к ней ехали со всей округи
«В июле 1945 года я прибыла в Бирюлёво, — вспоминает Анна Петровна Виноградова. — Поселилась у родственника, Степана Васильевича Брыксина, старосты бирюлёвского Никольского храма. Стала петь на клиросе. В субботние, воскресные и праздничные дни мы ходили в церковь пешком. От Измайлово до Бирюлёво около пяти километров. В свободное время навещала матушку Серафиму, проживавшую тогда в деревне Филимонки, а после замужества Марии — в Коммунарке. Мария Петровна и Степан Васильевич были хорошо знакомы со схимонахиней Серафимой. Моя тётя также посещала её. В то время была голодно и тяжело. Работая в совхозе, Степан Васильевич имел возможность еженедельно передавать с тётей продукты для матушки.
Так я начала постепенно навещать её, сначала с тётей, а затем самостоятельно. Часть пути добиралась на автобусе от Бирюлёва, а оставшиеся восемь-десять километров шла пешком через лес. Приходила, передавала продукты, если видела, что нужно постирать, — занималась стиркой, приносила воду, пока матушка принимала посетителей. Приезжало много людей отовсюду: простые люди, священнослужители, монашествующие…
Матушка обладала даром прозорливости, её предсказания сбывались, а исцелений было бесчисленное множество. Всех обязательно угощали, никого не отпускали без внимания. Помогая по хозяйству, я затем шла к матушке, а она благословляла и говорила:
— Тебе пора ехать, уже поздно… Ночью добираться будет трудно.
Она очень меня полюбила. О себе матушка рассказывала мало, в основном отвечала на наши вопросы, наставляла. Была очень скромной, не выставляла себя напоказ, постоянно пребывала в молитве».
Дар прозорливости
В атмосфере всеобщего страха, царившего в то время, рассказывает р. Б. Раиса, жизнь была полна тревог. Репрессии коснулись многих семей: дед Раисы был расстрелян, отец находился в заключении. Мать, опасаясь ареста и мысли о будущем малолетних детей, жила в постоянном напряжении. Несмотря на опасность, семья тайно посещала схимонахиню Серафиму.
Накануне Пасхи мать Раисы поручила старшей сестре Милочке отнести схимонахине Серафиме творог, сметану и кулич для благословения, настоятельно рекомендуя сделать это с наступлением темноты. Коммунарка была под пристальным наблюдением: директор и начальница отдела кадров были сотрудниками НКВД. Хотя начальница относилась к семье с симпатией и предупреждала об осторожности, Милочка, будучи девочкой десяти-двенадцати лет, не смогла сдержать детского любопытства. Придя к схимонахине, она попросила освятить принесенное.
Прозорливая старица, с доброй улыбкой, заметила, что сметана и творог вкусны, чем вызвала смущение девочки. Вернувшись домой, Милочка призналась матери в своей провинности.
Совет жене
К схимнице часто обращались за советом жители Москвы. Однажды кней приехала супружеская пара, испытывавшая трудности в отношениях.
Выслушав жалобы жены на позднее возвращение мужа, матушка Серафима дала жене совет: проявить заботу и внимание к мужу, встретить его с лаской, приготовить ужин и поинтересоваться его делами. Женщина последовала совету старицы, и результат не заставил себя ждать: отношения в семье наладились. Благодарная пара стала часто навещать матушку и оказывать помощь нуждающейся семье Кузнецовых.
Властям не нравилось паломничество
Растущая известность схимонахини вызывала беспокойство местных властей. В ее небольшой комнате собиралось до сорока человек для совместной молитвы и трапезы. Каждое мгновение, проведенное с матушкой, было драгоценно. Кузнецовых неоднократно предупреждали о недопустимости посещений старицы, и угрозы становились все серьезнее. Дочь келейницы Серафимы вспоминает, как им угрожали выселением, а однажды дверь в дом чудесным образом оказалась заперта, хотя никто ее не закрывал. В то время с ними проживали еще несколько монахинь.
Предвидя неизбежность переезда, схимонахиня Серафима переживала за семью келейницы Марии, которой грозило выселение с малолетними детьми. С помощью схимонахини Гавриилы (в монашестве Татианы) старицу перевезли в деревню Жабкино, куда ее верная келейница Мария отправилась вместе с ней.
Матушка Серафима: что было дальше
Предсказала, что будет на ее могиле после смерти
Анна Петровна Виноградова вспоминает, как в октябре-ноябре 1949 года матушка объявила о своем отъезде в Жабкино, где она исцелила бесноватую женщину, которая впоследствии стала прихожанкой храма. В Жабкино за матушкой ухаживали келейница Мария, Екатерина из Елоховского собора и монахиня Гавриила.
В этой деревне, расположенной недалеко от Бирюлева, прозорливую старицу часто посещали священнослужители и прихожане Никольского храма. Перед своей кончиной матушка завещала похоронить ее возле церкви, открыв настоятелю отцу Николаю Перехвальскому, что молитва у ее могилы будет источником исцеления для больных и страждущих.
Огненный крест в небе
17 февраля 1950 года, в Прощеное воскресенье, схимонахиня Серафима мирно почила о Господе.
Очевидцы свидетельствовали, что после смерти у матушки расправились руки и ноги, и лик ее был спокоен, светел и строг.
Во время выноса гроба на небе появился огромный огненный крест. Священники Никольского храма в Бирюлево, отец Николай и отец Василий, перевезли тело схимонахини Серафимы в храм.
Всю ночь у гроба новопреставленной Псалтирь читалась, как повествует Анна Петровна Виноградова. Отец Николай определил место погребения матушки – у алтаря храма. Ввиду существовавших запретов на подобные захоронения, дата кончины на надгробной доске была изменена на 17 января – на месяц ранее фактической – дабы предотвратить возможное вмешательство властей и эксгумацию. Утром, в присутствии монашествующих, священнослужителей, духовных чад и почитателей старицы, состоялось отпевание по монашескому чину. После обнесения гроба с телом схимонахини Серафимы вокруг храма, её предали земле за алтарной частью, установив на могиле её келейный крест.
Видение на 40-й день
На сороковой день по кончине старицы келейнице Марии было видение: схимонахиня Серафима, пребывая в свете на амвоне бирюлевского храма, стояла рядом с ней. На вопрос, обращённый к схимонахине Серафиме о явлении её Марии, старица ответила двадцатидвухлетним совместным служением Богу.
Перезахоронение
В 1977 году, в связи с застройкой микрорайона Бирюлево-Западное, возникла необходимость ликвидации Бирюлевского кладбища. Настоятель Никольского храма, протоиерей Василий Моисеев, исходатайствовал разрешение на перезахоронение останков старицы Серафимы и нескольких других усопших на территории церкви. Эта миссия была возложена на отца Алексия Байкова.
В июле 1977 года, спустя почти три десятилетия после погребения, тело схимонахини было извлечено из могилы и помещено в новый гроб. Очевидцы свидетельствовали о сохранности одежд и нетленности мощей схимонахини Серафимы. Лишь кипарисовый крест, выпавший из рук, был возвращён на место отцом Алексием Байковым.
Нетленные мощи
Архиепископ Истринский Арсений, викарий Московской епархии, ссылаясь на рассказы очевидцев, подтвердил отсутствие гроба при вскрытии могилы и нетленность тела схимонахини. Тело, облеченное в схиму, было перенесено на простыне и положено в новый гроб.
Протоиерей Алексий Байков лично засвидетельствовал нетленность мощей, выразив благоговение перед святыней.
Усомнилась и потрогала мощи
После панихиды матушка Серафима была вновь предана земле. Одна из присутствовавших, Марфа, усомнившись в увиденном, прикоснулась к телу старицы и впоследствии страдала от недуга около трёх недель.
Дочь келейницы Марии, Серафима Кузнецова, также присутствовала при перезахоронении и подтвердила нетленность мощей, отметив лишь потемнение кипарисового креста.
Чудеса
Помощь
Спустя более полувека после кончины схимонахини Серафимы, по её молитвам продолжают совершаться чудеса.
Мужчина из Приморского края, по совету явившейся ему во сне монахини, отправился в Москву на поиски могилы схимонахини Серафимы. После долгих поисков он был направлен к храму Святителя Николая Чудотворца в Бирюлево.
Протоиерей Алексий Байков свидетельствует о получаемой им молитвенной поддержке от старицы Серафимы, чувствуя прилив сил после каждого обращения к ней. Он регулярно поминает её и её родителей, подтверждая незримую помощь старицы храму.
Открыла двери алтаря
4 сентября 2000 года священник Константин Кобелев столкнулся с необъяснимым препятствием: прибыв в храм для проведения службы, он обнаружил, что не может открыть двери алтаря.
«Алтарь имеет две двери, – повествует отец Константин, – северную и южную. Ни одна из них не поддавалась. Двери были прочно заперты изнутри – в щелях были видны задвинутые щеколды, а ключи в замках не проворачивались. Пришлось обратиться за помощью к рабочим. Я же отправился к могиле схимонахини Серафимы, где молился и просил матушку о помощи. Возвращаясь в храм, я встретил рабочих, которые с удивлением сказали:
«Батюшка, зачем Вы просили нас открывать дверь? Мы пытались, но она уже открыта!»
После молитвенного обращения к старице Серафиме дверь чудесным образом отворилась. С тех пор отец Константин неизменно посещает могилу схимонахини для молитвы перед каждой службой.
«Матушка Серафима – покровительница нашего храма, – продолжает отец Константин. – Её помощь ощущается как в значительных, так и в малых делах. Когда полагаешься лишь на собственные силы, даже простые задачи, подобно ситуации с дверью, становятся невыполнимыми. Однако, обращаясь к ней с молитвой у её могилы, можно разрешить самые сложные вопросы. При этом матушка Серафима оказывает помощь незаметно, не стремясь к славе».
Верующие поминают матушку Серафиму об упокоении, поскольку она ещё не канонизирована, и обращаются к ней с просьбами.
Пусти Танюшку
Прихожанка П. поделилась с батюшкой историей о том, как в э 1949 году они с матерью пришли к матушке Серафиме.
Приём был окончен, и келейница не хотела их пускать. Однако матушка, не видя их, из другой комнаты сказала: «Пусти Танюшку». Так, по милости Божией, Татьяна с дочерью П. получили молитвенную помощь и благословение старицы. Она попросила матушку помолиться и за вторую дочь, которая вскоре, по молитвам подвижницы, удачно вышла замуж.
Принял Крещение
«Мой муж, физик-ядерщик, – свидетельствует р.Б. Людмила, – был человеком целеустремлённым и решительным. Он не принимал православное христианское учение. Одно время увлекался оккультными практиками. В 2002 году он тяжело заболел. К 2004 году передвижение по квартире стало возможным только с помощью трости, а спустя ещё год он окончательно слег. В то время я уже работала в православной школе в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». Я неоднократно говорила с ним о необходимости Святого Крещения, но он категорически отказывался, считая это предательством своих убеждений.
Однажды поздней осенью моя знакомая, глубоко верующая женщина, предложила помощь в этом деле. Мы вместе отправились к могиле матушки Серафимы. Зажгли свечи, прочитали молитвы и трижды обошли могилу, искренне прося её молитвенного заступничества. После этого на душе стало легко и радостно…
Вернувшись домой, мы застали мужа в сдержанном, даже сердитом настроении. Я оставила их наедине. Спустя пятнадцать минут моя приятельница вышла, сияя, и сообщила, что муж согласен принять Святое Крещение, добавив, что убедить его было несложно».
Супруг, по его словам, был внутренне подготовлен к этому решению, которое окончательно укрепилось после беседы с упомянутой женщиной. Его кончина последовала через шесть недель после принятия Святого Крещения. Благодарю Божьему промыслу, за неделю до смерти он исповедался и причастился.
Последние три дня его земной жизни были отмечены молитвами и прослушиванием аудиозаписей Псалмов Давида, звучавших радостно и торжественно.
Стал священником
Из воспоминаний прихожанки храма Казанской иконы Божией Матери села Сосенки, рабы Божией Р.:
«Я сообщила протоиерею Николаю Мартинкевичу о проживающей неподалеку матушке Марии Кузнецовой (келейнице схимонахини Серафимы). Она обещала передать Тихвинскую икону Божией Матери и лампадку схимонахини Серафимы в случае восстановления храма. Батюшка ответил:
— Схимонахиню Серафиму я знаю. Сведения о ней доходили до меня ещё во время обучения в институте, когда я начал петь в бирюлевском храме Святителя Николая Чудотворца. Однажды я посетил её могилу, помолился и обратился к матушке с просьбой: «Помоги мне избавиться от недуга, матушка Серафима! Если всё произойдет, я стану священником».
Отец Николай страдал и некоторое время был прикован к постели, его мучили нестерпимые боли. Но найдя силы приехать на могилку к матушке, Господь даровал избавление по молитвам старицы Серафимы и он стал священником, как и обещал».
По Божьему Промыслу ему было предназначено принять сан и восстановить разрушенный храм в селе Сосенки, закрытый в начале 30-х годов. Местные власти разместили в нём сначала машинно-тракторную станцию, затем хлебопекарню, а с 50-х годов — завод по производству фруктовых вод. Летом 1993 года, по ходатайству верующих, храм был возвращен Русской Православной Церкви.
Скорая помощница
«Прогуливаясь с внуком вокруг храма, я нечаянно обронила ключи вместе с варежками, — вспоминает Любовь, работающая в церковной лавке при храме Святителя Николая Чудотворца в Бирюлёво. — Вернувшись домой, я обнаружила пропажу. Я побежала обратно по тому же пути, тщательно всё осмотрела, но ключей не нашла. В отчаянии я направилась к могиле матушки, упала на колени прямо в снег и взмолилась: «Матушка, помоги! Что мне делать?!»
На связке были ключи от дома, от работы и от гаража. Неожиданно я ощутила необыкновенную лёгкость и теплоту, словно моя голова покоилась не на снегу, а на мягкой подушке. Успокоившись, я пошла обратно. И вдруг увидела на дороге свои ключи, как будто кто-то их туда положил. Хотя я точно помнила, что внимательно осмотрела это место. Я вернулась к могиле: «Матушка, благодарю тебя!» И снова то же ощущение тепла и комфорта.
Матушка всегда помогает и утешает. Всякий раз, когда меня постигает скорбь или что-то не ладится, я прихожу к ней на могилу: «Матушка, помоги! Успокой, матушка!» Встану на колени, припаду к камню, и через некоторое время всё разрешается, наступает душевное облегчение. Мой внук, ещё совсем маленький, сколько бы мы ни гуляли, всегда тянется ручкой к камню на могиле, прикладывает к нему ладошку… Дети ведь более чутки, их сердца чисты и не очерствели… Он всегда старается поцеловать крест.
Летом, приходя рано утром перед работой к матушке на могилу, видишь росу на листьях, сверкающую, словно хрустальный бисер. Умоешься этой росой, и на весь день ощущаешь необыкновенную ясность. На душе тихая, благодатная радость, восторг и спокойствие. Я чувствую её помощь во всём, она всегда рядом, скорая помощница, молитвенница и заступница за нас, грешных…»
«С тех пор, как я узнала о матушке, стала обращаться к ней за помощью, — рассказывает Елена. — Случаев её помощи бесчисленное множество, всего и не упомнишь… На могиле у матушки лежит камень, к которому все прикладываются, кто поцелует, кто просто дотронется, каждый получает просимок…
Земельку (песок) постоянно берут, её потом подсыпают служители храма. Срывают цветы, зимой берут снег… Моя мама часто посещает её могилу.
Схимонахиня Серафима, по свидетельствам верующих, откликается на молитвы и оказывает помощь нуждающимся.
Старец Николай Гурьянов благословлял ездить на могилку к матушке
«В 2000 году мне был поставлен предварительный диагноз – рак», – свидетельствует Людмила Клементьевна Торопцева (г. Москва). – «Моё самочувствие было крайне тяжёлым: землистый цвет лица, затруднения при ходьбе. Родные наблюдали, как я угасаю… Виктор Викторович, духовное чадо отца Николая Гурьянова, стремясь помочь мне, обратился за советом к старцу. Отец Николай передал через него, что необходимо посетить могилу схимонахини Серафимы и заказать двенадцать панихид в разных храмах, чтобы получить её помощь. В моём состоянии преодолеть такое расстояние было непросто, путь лежал на другой конец Москвы. Я с трудом поспевала за Виктором Викторовичем.
Добравшись до могилы матушки, мы зажгли свечи и помолились. Свеча в моей руке погасла. Я опустила её, ожидая, когда мой спутник достанет спички.
— Позвольте, матушка, я зажгу вашу свечу, — сказал Виктор Викторович.
Протягивая ему свечу, я с удивлением обнаружила, что она горит! Свеча зажглась сама! Нас охватила радость, я поняла, что матушка дала знак, что наши молитвы услышаны.
Обратный путь я преодолела с необычайной лёгкостью, опережая своего спутника. Дома, взглянув в зеркало, я не узнала себя. Землистый оттенок исчез! Мои щёки пылали здоровым румянцем. Вскоре после повторного обследования диагноз врачи не подтвердили и отпустили меня, сказав, что я здорова.
Мои близкие, став свидетелями этого чудесного исцеления, сами неоднократно обращались к молитвенному заступничеству матушки Серафимы и получали просимое, у каждого своё, конечно, в просьбах было».
Матушкины молитвы
В конце октября 2007 года я получила электронное письмо от знакомой из Харькова. Она сообщала, что вечером выезжает в Москву, и просила молитв о своём двухлетнем внуке: «У Алёши серьёзные проблемы. Его госпитализировали, проводят инфузионную терапию. Если до утра не наступит улучшения, планируется операция. Прошу ваших молитв…»
Пообещав посетить могилу матушки Серафимы, я посоветовала ей также мысленно обратиться к ней.
К сожалению, в тот день у меня не было возможности покинуть дом. Связавшись с Никольским храмом, я попросила помощи у Наталии Валентиновны Сахаровой, помощника старосты.
Она с пониманием восприняла просьбу и посетила могилу матушки.
Поздним вечером следующего дня знакомая прибыла к нам в Бирюлево. Дома ей сообщили, что операцию проводить не стали. Уже на следующий день врачи, сделав все возможное, заметили как опухоль начала уменьшаться, и глаз постепенно стал открываться . Оперативное вмешательство не потребовалось.
Чудо в день Святой Троицы
«В день Святой Троицы, 10 июня 2006 года, — повествует раба Божья Ольга, — я посетила праздничное богослужение в храме Святителя Николая Чудотворца в Бирюлево. По завершении Литургии я подошла к могиле матушки Серафимы, чтобы испросить её молитв о себе грешной. Как только я зажгла свечу, неожиданно начался дождь, хотя небо было совершенно безоблачным. Но наиболее удивительное случилось позже.
Дождь погасил все свечи, горевшие на могиле, и внезапно одна из них, красного цвета, находившаяся на некотором отдалении от остальных, через некоторое время самопроизвольно воспламенилась! На моих глазах совершилось настоящее чудо! Возможно, таким образом матушка Серафима даровала мне свое благословение. Душа наполнилась радостью и светом от осознания того, что и после смерти схимонахиня Серафима слышит нас и возносит молитвы о нас у Престола Божия…»
«Иди в Храм»
«На праздник Рождества Пресвятой Богородицы мы очень хотели поехать в Крестовоздвиженский монастырь, — вспоминает Н., — чтобы поклониться Животворящему Кресту Господню, который был доставлен туда с 20 по 27 сентября 2005 года. Однако, поскольку мы с Наташей работаем вместе, обе одновременно уйти не могли, кто-то должен был остаться в храме, а поехать очень хотелось вдвоем. Мы с Наташей продолжали уборку. И вдруг, совершенно неожиданно, пришла Вера. Она часто помогает нам в храме, так как проживает по соседству. Но в большие праздники, после Причастия, она обычно уходит домой после службы и больше не возвращается. А здесь вдруг — пришла. Я очень обрадовалась и поспешила сообщить об этом Наташе. Когда я к ней подбежала, она меня опередила и спросила:
— Вера пришла?! Все верно, я только что подошла к могиле матушки Серафимы и попросила: «Матушка, пошли Веру!». А Вера через десять минут подошла ко мне и сказала: «Знаешь, почему я пришла? Я услышала дома слова: «Иди в Храм».
Вера, по традиции нашего храма, каждое утро для возжигания лампад в церкви приносит огонь с могилы матушки Серафимы, зажигает лампады и свечи. И всегда очень переживает, горит ли у матушки лампадка…»
Схимонахиня Серафима была великой подвижницей и молитвенницей как при жизни, так и по кончине. К её молитвенному заступничеству прибегают люди и по сей день.
Известно, что в настоящее время ведется подготовка материалов для прославления схимонахини Серафимы (Бирюлёвской).
Данный материал был создан и собран на основе открытых источников, а за основу взята книга «Симонахиня Серафима Невеста Христова».
На сайте бирюлевского храма есть следующая информация:
Просьба ко всем православным людям, лично знавшим старицу Серафиму, ко всем, кто, узнав о старице недавно, мысленно обращался к ней за молитвенной помощью и вскоре получал просимое, предоставить записанные свидетельства настоятелю храма Святителя Николая Мирликийского в Бирюлево, протоиерею Виталию Тогубицкому.
Адрес: Москва, 117546, Булатниковский пр., 8А. или на сайте по ссылке.
Рекомендуем найти книгу, возможно, она есть в церковных лавках или лавке храма
Слава Богу за всё!
