В каждом человеке конечно же заложена вера в то, что он создан для жизни, а не для смерти, и что смертью его существование не завершается. Это чувство подкрепляется глубокой связью с ушедшими близкими, память о которых мы бережно храним.
Все же возникают вопросы на определенные темы, которые часто мучают человека: как поступить правильно? Не будет ли ошибкой, если в праздник человек работает? И так далее. И если сегодня касаться темы приближающиеся Радоницы, то и здесь напрашивается вопрос: как сделать так, чтобы наша память принесла пользу умершим? Как правильно молиться за них, соблюдая православные традиции?
К сожалению, очень много язычества присутствует сегодня среди даже верующих.
Вместо храма пошли на кладбище?
С окончанием Великого поста и наступлением Светлого Христова Воскресения многие верующие, порой даже прежде посещения храма, спешат на кладбище. Там, на могилах близких, совершаются действия, напоминающие скорее языческие тризны: распитие спиртных напитков, оставление рюмки с водкой, накрытой куском хлеба, и освящённого яйца. Подобные ритуалы не только чужды христианской традиции, но и не приносят никакой пользы умершим. Тело подвержено тлению, а душа не нуждается в земной пище. После смерти человек не может ни грешить, ни совершать деяния покаяния. Истинная любовь к усопшим проявляется в молитве к Богу о ниспослании им Царствия Небесного.
Традиция посещать кладбища на Пасху возникла в советский период, когда храмы были закрыты. В поисках места для молитвы люди шли на кладбища, к сохранившимся крестам, чтобы помянуть своих близких. Поэтому в день Воскресения Христова предпочтительнее разделить пасхальную радость с усопшими в молитве, даже если она совершается дома.
Радоница
Для общецерковного поминовения существует особый день – Радоница.
В православной традиции умерших называют усопшими, то есть «спящими», исходя из веры в временность смерти. Священное Предание учит о всеобщем воскресении в день Страшного суда, после которого, с окончанием земного мира, люди предстанут перед Богом и обретут вечную жизнь либо в обители праведников, либо в месте мучений.
До наступления Страшного суда участь усопших может быть изменена Богом по нашим молитвам и милостыне, совершаемой в их память.
Святитель Иоанн Златоуст наставлял о должном христианском поминовении усопших, призывая заменять слёзы, рыдания и пышные усыпальницы молитвами, милостынями и приношениями, дабы и усопшие, и мы сами обрели обетованные блага.
В период Страстной седмицы Церковь воздерживается от гласного поминовения усопших в знак скорби о Господе, а в дни Светлой седмицы – в знак радости о Воскресении.
Однако, даже в эти дни, во время каждой литургии совершается чтение записок. За каждое упомянутое в записке имя, живого или усопшего, священник изымает частицу из просфоры на проскомидии. После пресуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы, священник погружает все извлечённые частицы в чашу с молитвой:
«Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих».
В этот момент благодать Божия касается душ поминаемых.
Первое после Страстной седмицы гласное поминовение усопших совершается во вторник второй недели по Пасхе, в день, именуемый Радоницей, ибо и мы, и усопшие продолжаем радоваться Воскресению Христову. По завершении литургии в храме служится панихида, во время которой вся Церковь соборно молится за упокой наших близких. В этот день особенно важно подать записку об упокоении и принести на канун милостыню в виде пищи.
Принесённая пища впоследствии будет использована для трапезы священнослужителей и распределена нуждающимся, которые также вознесут молитвы за тех, о ком принесена милостыня.
Посещение кладбища
В Радоницу также принято посещать могилы близких, приводя их в порядок после зимы и совершая частную молитву об усопшем. Можно обратиться к Богу своими словами, прочесть заупокойный канон или кафизму из Псалтири.
Благочестиво в этот день собраться у могилы с близкими родственниками, простить взаимные обиды и соборной молитвой почтить память усопшего. Особенно благоговейно пригласить священника для совершения панихиды или литии.
Что оставить на могиле?
Если же возникает желание оставить что-то на могиле, уместно оставить зажжённую лампаду или свечу как символ молитвы о близком человеке.
Святитель Амвросий Медиоланский так описывал значение Радоницы: «…достойно и праведно есть, братия, после торжества Пасхи, которое мы праздновали, разделить радость нашу со святыми мучениками, и им, как участникам страданий Господа, возвестить славу воскресения Господня».
Важно помнить!
Оставлять еду на могилках не имеет никакого смысла: сакрального значения это не имеет, а еда либо пропадет (скорее всего), либо ее растащат птицы. Более того очень часто всё протухает и запах стоит такой, что невозможно прийти кому-либо на кладбище, а если еще храм рядом, так и туда доносится этот запах.
Лучше раздать нищим еду, накормить в домах престарелых людей, собрать гостинцы. Добрые дела – это не выложить стол на могильной плите, а действительно пойти и кому-то помочь!
Традиция?
Многие утверждают, что это традиция засыпать куличами и яйцами могилы. Но она не имеет ничего общего с православием. Когда-то раньше считалось, что работники кладбища, копающие могилы, берут оставленную родственниками еду с собой и поминают дома усопшего. Так, конечно, уже давно никто не делает. Да и через неделю, придя на кладбище можно заметить столько растасканной еды птицами, а если дождь прошел, так совсем как и не убирали могилки к празднику.
К еду нужно относиться правильно. Нельзя ее бросать на землю. Блокадники, например, никогда себе такого не позволяли, потому что знали, что хлебушек уж очень ценен.
В наше время мало кто ценит пишу, как дар Божий, увы. Потому и происходят зачастую такие страшные события, как голод и прочее. Господь нам показывает ценность Своих даров.
На самом деле душам усопших близких нужна молитва и подаваемая за них милостыня.
Спиртное на кладбище
Ещё один факт. Льют водку на могилу, зажигают сигарету.
Стоит помнить, что такой обряд, когда на могиле ставят водку и черный хлеб, а рядом — фотографию усопшего, неприемлем с церковной точки зрения. Недопустима и любая пьянка – поминовение спиртным. Особенно недопустимо выливать водку на могильный холм — это оскорбляет память усопшего.
Оставлять рюмку водки и кусок хлеба «для покойного» на могиле — это пережиток язычества, который не должен соблюдаться в православных семьях. Еду лучше отдать нищему или голодному, как писали уже выше.
Язычники считали, что еда может пригодиться покойнику на том свете. Но мы-то понимаем, что душа умершего не в состоянии вкусить пирог или кулич.
Когда человек умирает, его душа уходит к Господу, а тело истлевает в земле, поэтому еда ему не нужна.
Искусственные цветы или живые?
Церковь никак к этому не относится: и не запрещает, и не разрешает. Нигде это как норма не прописано. Часто люди обращаются к священнослужителям в храмах с вопросом, что им делать с искусственными цветами, когда они приходят в негодность. Остается один вариант — выбросить в мусорные контейнеры на кладбище. В итоге там собирается гора из старых венков и цветов. Затем этот пластик будет разлагаться сотни лет на мусорных полигонах. Здесь скорее необходимо смотреть на этот вопрос и с духовной, и с практической точек зрения, задумываться, что со всем этим будет дальше. Как таковых правил украшения могил нет.
А что должно быть на могиле?
Согласно православному учению, после земной жизни каждого человека ждет воскресение из мертвых.
С точки зрения православной традиции, единственным обязательным элементом оформления христианских мест погребения является установка креста на могиле усопшего.
Какую молитву читать?
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Стоит так же отменить, что мирянин может читать еще и Литию. Прилагаем далее.
Чин литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище
Молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй. Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Господи, помилуй. (12 раз.)
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон.)
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон.)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон.)
Псалом 90
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небесйаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое. Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже (трижды).
Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.
В покоище Твоем, Господи, идеже вей святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Ты еси Бог, сошедший во ад и узы окованных разрешивши. Сам и душу раба Твоего упокой.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь: Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семени рождшая, моли спастися душе его.
Кондак, глас 8:
Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.
Икос:
Сам Един еси Безсмертный, сотворивый и создавый человека: земнии убо от земли создахомся и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси, Создавый мя, и рекий ми: яко земля еси и в землю отъидеши, аможе вей человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй (трижды), благослови.
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь.
Во блаженном успении, вечный покой подаждь. Господи, усопшему рабу Твоему (имя) и сотвори ему вечную память.
Вечная память (трижды).
Душа его во благих водворится, и память его в род и род.
В 2025 году Радоница приходится на 29 апреля.
Слава Богу за всё!
