Те, кому посчастливилось знать Святейшего Алексия II близко, видели его истинную суть: он был прежде всего великим молитвенником и пастырем. Увы, эта сокровенная сторона его жизни сегодня почти ускользает от внимания. Многие видят в нем лишь высокопоставленного руководителя, лишь единицы вспоминают о его главном призвании. А ведь каждая его поездка в храмы, монастыри и на его возлюбленный Валаам была не инспекцией, а паломничеством, где главным делом становилась горячая молитва.
Несмотря на присущую им торжественность, службы Святейшего оставались поразительно открытыми для всех. Люди заранее знали, где он будет служить, и могли прийти, чтобы причаститься на Литургии или обратиться с вопросом. Единственным препятствием оказывалось море верующих, ведь охрана никогда не отделяла пастыря от его паствы — во время богослужения ее присутствие было почти незаметно. Более того, верующие часто видели удивительную картину: Патриарх в полном одиночестве прогуливается по территории Троице-Сергиевой Лавры.
Чтобы по-настоящему понять жизнь Патриарха Алексия, нужно прежде всего осознать суть его духовного служения. Сердцем всей его жизни, источником каждого его поступка был Христос.
«Среди нас Господь! Разве этого нам сегодня мало?» — так говорил Патриарх Алексий II.
Поглощенные мирской суетой, мы рискуем упустить главную истину: Бог всегда рядом. Нам бы только осознать, что каждый наш шаг, каждый вдох и каждое деяние совершаются в Его незримом присутствии.
Следовать заветам Спасителя, с одной стороны — нелегкий труд. Однако именно Он дает нам силы нести свой крест. Стоит лишь проявить искреннее стремление, и Господь непременно станет помогать на жизненном пути.
Святейший говорил:
– Господь победил смерть и даровал нам жизнь вечную. Нужно радоваться, не унывать, не скорбеть, а благодарить Бога за те радости, которые Он посылает нам. Многие сегодня теряют своих близких и родных, многие остаются одинокими и впадают в уныние. Но надо верить, что Господь с нами. И если Господь с нами, то ещё и чувствовать, что мы с Богом.
Сегодня эти слова звучат с особой силой. Наш долг — сосредоточиться на вечной жизни, взращивать свою душу и воспитывать детей в православных традициях. А все земные невзгоды и скорби преходящи. Истина Воскресения Христова должна стать незыблемой основой нашего бытия, наполняя сердца верующих непреходящей радостью. Земной путь — это лишь подготовка души к вечности, и именно к этому переходу мы призваны готовиться.
Святейший был добрым пастырем, но теперь его наставления, к сожалению, редко публикуются в сети. Святейший во всех своих проповедях, практически всегда, просил верующих бодрствовать:
Первый урок должен быть для всех нас – что всегда мы должны бодрствовать и быть готовыми. Но никто не знает ни дня, ни часа, когда придет Сын Человеческий во славе Своей. Поэтому каждый из нас должен готовиться, но никакие сроки никакие предсказатели не могут назначать и давать. Если конец света наступит, он коснется всех – и кто на земле, и кто под землю зарылся – они этим не спасутся.
Насколько же точны эти слова в нашу эпоху, изобилующую лжепророками и толкователями будущего! Их цель — посеять страх и смятение, отвлекая от главного: спасения души. В противовес этому, Святейший Патриарх указывает путь к истинному спокойствию: праведная жизнь избавляет от страха перед будущим, заменяя его трепетным и радостным ожиданием встречи с Господом.
Ещё он наставлял:
– Для Церкви нужно было в распаде страны сохранить единство. Потому что националистические силы в каждом независимом государстве хотели создать свою национальную независимую Церковь и разорвать связи с Москвой. И сохранить единство Церкви на протяжении этих лет — была задача очень важная, которую с Божьей помощью удавалось решать. Это тоже чудо Божие.
Печальные отголоски разделений звучат сегодня, но мы твердо верим, что с Божьей помощью единство будет восстановлено и все устроится.
Святейший Патриарх Алексий II писал:
– Самое, я думаю, сложное – все-таки стоять во главе чего-либо: и государства, и региона, и епархии, и Церкви, и прихода. Потому что у каждого своя ответственность перед Богом, перед историей, перед народом: у одного больше, у другого меньше. Но ответственность эту надо ощущать, и человек должен чувствовать ответственность, которая лежит на нем, за будущее Церкви, за будущее прихода, за будущее страны. Но у каждого свой крест, и каждому Господь помогает нести его крест. И креста не бывает выше человеческих сил.
Воистину, не каждый способен осознать всю тяжесть этого креста ответственности. Легко судить и критиковать, не зная, какой ценой принимаются судьбоносные решения. Испокон веков долгом верующих была молитва за тех, кто несет бремя власти в Церкви и государстве. Сегодня же враг рода человеческого активно сеет рознь, искушая души и настраивая людей друг против друга.
Святейший говорит:
– Что такое Русская Православная Церковь, как не сам русский народ? Сегодня Церковь должна сама идти навстречу современному человеку, находящемуся в состоянии мировоззренческой и религиозной растерянности. Надо помочь ему избавиться от расставленных повсюду сетей лже-религиозных и антицерковных учений. Формирование православного миросозерцания и нравственного образа жизни в современном российском обществе Церковь должна считать своей важнейшей задачей. Юношей и девушек России начала XXI столетия ни в коем случае нельзя называть «потерянным поколением»! Конечно, и меня кое-что смущает в нравах молодых современников. Один афонский старец недавно сказал, что мир устал от слов. И я с ним согласен. Сейчас нужны не слова, а дела, свидетельствующие о вере, в том числе дела милосердия. Эти дела должны стать проповедью без слов, проповедью более убедительной и действенной. Почему когда Моисей выводил свой народ из египетского плена, он сорок лет ходил с ним по пустыне? Чтобы ушло поколение с рабским менталитетом. Мы хотим, чтобы за десять лет изменился менталитет огромного народа, чтобы изменились отношения друг ко другу, к детям и старикам, к нашей многострадальной природе. Не получится сразу. Нужно время.
С какой поразительной точностью и спокойствием Святейший расставлял ключевые акценты. Как важно именно сегодня вслушаться в его наставления! Эти пастырские слова, исполненные глубокой мудрости, предлагают реальный путь, следуя которому можно было бы избежать многих бед. Наш долг — не просто услышать, но и претворить их в жизнь.
И о нашем времени он говорил так:
– Были времена, когда долгом Патриарха было говорить горькие слова в лицо правителя. Теперь, кажется, приходят времена, когда еще более горькие слова надо говорить в лицо своему народу. Мы должны думать только о Вечном. Бесконечность Вечности — это то, что ожидает каждого человека. Мы идем навстречу смерти. Все. И оставим все: богатство, успех, власть, славу, почести — все, что мы накопили на этой земле. Все человеческое закончится ничем. То, что мы унесем с собой, будет только душа и добро, которое мы сделали. Это единственное богатство, которое пересечет вместе с нами границу смерти. Другого нет.
Последними, но запоминающимися словами Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, стали:
– Смотря в будущее, мы верим, что укрепление России связано с духовным возрождением нашего народа.
Это духовное возрождение непременно свершится, но лишь при одном условии — нашем собственном искреннем желании и воле. И Патриарх это особенно подчеркивал такими словами:
– Если наш народ не найдёт Бога, он не найдёт ни покоя, ни счастья, ни благополучия.
Эти слова — прямой призыв к глубокому осмыслению нашего пути.
Духовным заветом Святейшего Алексия II, который он неустанно провозглашал, но не успел претворить в жизнь, стал его пламенный призыв к Церкви. Он мечтал о глубоком и осознанном знании веры, о храмах с распахнутыми круглые сутки дверями, где всегда готовы принять любого. Он настаивал на высочайшей ответственности священников и на том, что миряне — не безмолвные зрители, а деятельные созидатели церковной общины.