У преподобного Паисия Великого был ученик, отличавшийся простодушием и не имевший глубоких познаний в Священном Писании. Однажды, отправившись в город для продажи изделий своего труда, он повстречал иудея, следовавшего в том же направлении. Заметив простоту монаха, иудей начал излагать ему свои суждения, проистекавшие из его убеждений:

— О, монах, — обратился он к нему, — по какой причине вы столь глубоко веруете в распятого Человека, который не являлся ожидаемым Мессией? Должен явиться иной, а не Тот, кому вы, христиане, поклоняетесь.
Монах, в силу своей неискушенности и сердечной простоты, поддался влиянию этих слов и произнес:
— Возможно, в ваших словах есть истина.
По возвращении в пустыню к преподобному Паисию, старец не оказал ему обычного приема. Он не только избегал взгляда на своего ученика, но и не отвечал ни на одно его слово.
Ученик пребывал в глубокой скорби и душевном смятении, не находя за собой никакой вины или проступка перед святым Паисием. Выбрав подходящий момент, он приблизился к преподобному и, припав к его ногам, спросил:
— Отче, по какой причине ты отвращаешься от меня, несчастного, и не желаешь меня видеть? Ты относишься ко мне с пренебрежением, что прежде было тебе несвойственно. Что я совершил, чтобы заслужить такое отношение?
В ответ он услышал:
— Кто ты? — вопросил преподобный Паисий, — я тебя не знаю.
Удивился монах.
— Отче, что же ты усмотрел во мне столь необычного, что не узнаешь меня? Разве я не твой ученик? — и он назвал свое имя.
И услышал:
— Мой ученик был христианином и нес на себе благодать Святого Крещения, а ты не таков. Ты более не являешься христианином. Благодать крещения оставила тебя, и образ христианина утрачен. Поведай, что произошло с тобой и какое пагубное учение ты воспринял в пути?
И тот ответил, рыдая:
— Прости меня, отче, но я не совершал ничего…
Преподобный Паисий с горечью произнес:
— Отойди от меня, чадо, ибо мне нестерпимо слышать речь человека, отрекшегося от Христа. Если бы ты был моим учеником, каким являлся прежде, то и я видел бы тебя таким же, как и ранее.
Тогда несчастный монах, вздыхая и проливая слезы, которые тронули старца, стал уверять, что он и есть тот самый ученик, а не кто-либо иной, и что ему неведомо, в чем состоит его проступок.
Впоследствии преподобный Паисий Великий вопросил своего ученика:
— С кем ты вел беседу по дороге?
— С иудеем, — отвечал инок, — и более ни с кем.
— О чем говорил тебе иудей и что ты ему ответил?
— Иудей утверждал лишь то, что Христос, Которому вы поклоняетесь, не является истинным Мессией, и что Спаситель еще только должен явиться в мир. Я же на это ответил ему, что, возможно, его слова верны.
Преподобный Паисий с душевным волнением воскликнул:
— О, несчастный! Что может быть пагубнее и отвратительнее произнесенных тобою слов? Ими ты отрекся от Христа и лишил себя благодати Святого Крещения. Теперь ступай и оплакивай свой грех, ибо тебе нет места рядом со мной; имя твое вписано в число отрекшихся от Христа, и с ними ты разделишь суд и вечные муки.
Услышав это, несчастный ученик горько зарыдал и с мольбой обратился к преподобному:
— Отче, сжалься надо мной, окаянным! Я не ведаю, что мне делать. По своему неразумию я согрешил и стал жертвой злых духов. Но к Тебе, Господи, я прибегаю. Не оставь меня, убогого. А ты, отче, помолись обо мне.
Когда он так молился и плакал, трогая старца более слезами, нежели словами, святой преисполнился сострадания и сказал:
— Потерпи, чадо, — будем ныне молиться, дабы Человеколюбивый Господь наш сжалился и помиловал тебя.
Сказав это, преподобный уединился для молитвы и стал просить Господа о прощении греха своего ученика, который согрешил пред Ним по неосторожности и простодушному небрежению.
И Господь, никогда не пренебрегающий, но всегда исполняющий молитвы угодника Своего, явил милость и простил согрешившего, удостоив его вновь обрести благодать Святого Крещения.
Преподобный Паисий увидел, как Святой Дух в образе голубя вошел в уста его ученика, а злой дух вышел, подобно дыму, и рассеялся в воздухе. Таким образом преподобный получил уведомление о том, что Господь даровал прощение его ученику, и, обратившись к нему, сказал:
— О, чадо, воздай вместе со мной славу и благодарение Христу Богу, ибо нечистый дух хулы покинул тебя, а вместо него в тебя вошел Дух Святой. Итак, отныне будь бдителен, дабы по беспечности и неосмотрительности вновь не попасть в сети врага и, согрешив, не унаследовать огня геенского.
Так инок получил назидательный урок и впредь проявлял осмотрительность.
Эта история ещё и поучительна для всех нас. Порой, особенно в комментариях, идут жесткие столкновения и споры. В этих спорах часто мы видим нечто подобное, что и в рассказанной истории. Поэтому комментарии отныне закрыты, дабы друг друга не смущать.
Храни всех Господь!
Слава Богу за всё!