17 апреля верующие чтут память этой святой. Будучи прикованной к постели тяжелым недугом, она исцеляла душевные раны приходивших к ней людей, вселяя в их сердца непоколебимую веру и надежду. Как утверждал апостол Павел, именно в человеческой немощи обретает свою истинную полноту Божественная сила:
Сила Божия — в немощи совершается.
Эти слова самым поразительным образом воплотились в судьбе преподобной Марии Гатчинской.
Преподобная Мария Гатчинская
В миру известная как Лидия Александровна Лелянова, она появилась на свет в 1874 году в обеспеченной петербургской купеческой семье. Их дом располагался вблизи Новодевичьего монастыря на Забалканском проспекте, где ее отец, Александр Иванович, успешно управлял собственным сургучным заводом. Ее дядя Петр владел известным меховым салоном на Большой Морской и был видным общественным деятелем столицы. Именно в прекрасном Петербурге прошли ранние годы Лидии. Она успешно завершила обучение в женской гимназии, однако на выпускные экзамены девушку привезли уже в инвалидном кресле, так как ее поразила безжалостная болезнь.
Усилия лучших врачей России и выдающихся европейских специалистов оказались тщетными. Перенесенный энцефалит спровоцировал тяжелейшее осложнение в виде болезни Паркинсона, навсегда приковав Лидию к постели. Ее тело утратило способность двигаться, а лицо превратилось в застывшую маску. Она могла говорить, но произносила слова едва открывая рот, крайне медленно и монотонно. Даже сегодня этот диагноз звучит как приговор, часто приводя к распаду личности, слабоумию и изоляции в психиатрических клиниках. Обычно такие пациенты страдают от приступов агрессии, эгоцентризма и навязчивых состояний.
Однако случай юной Лидии Леляновой стал абсолютным духовным феноменом. Оказавшись запертой в парализованном теле, она не только сохранила ясность ума, но и обрела совершенно поразительные качества. Девушка проявила невероятную кротость, смирение и стойкость, полностью погрузившись в непрестанную молитву без единого слова упрека. Именно благодаря этому глубокому духовному труду страдалица преодолела разрушительное влияние болезни, а за ее безграничное терпение Господь даровал ей уникальную способность утешать чужие скорби.
До 1909 года Лидия Александровна оставалась в Петербурге, после чего ее перевезли в Гатчину, в просторный деревянный дом неподалеку от Павловского собора. Там проживал ее старший брат Владимир, владелец местной Елизаветинской аптеки. Переезд состоялся в тот момент, когда родные окончательно утратили надежду на ее физическое исцеление. Лидия навсегда лишилась возможности двигаться и больше никогда не покидала своего ложа.
Спустя годы, в 1921 году, вокруг праведницы сформировалась крепкая духовная община, получившая имя святого праведного Иоанна Кронштадтского, которого глубоко чтил их первый наставник отец Иоанн Смолин. Искренняя соборная молитва и активная благотворительная деятельность сплотили этих людей в настоящую духовную семью. Уже через год, получив благословение будущего священномученика митрополита Вениамина, Лидия Александровна приняла монашеский постриг под именем Мария. Таинство совершилось на Покровском подворье Пятогорского монастыря, где служил ее преданный духовник.
На протяжении всех лет жизни в Гатчине к преподобной Марии стекался нескончаемый поток людей, жаждущих духовной опоры. К ней шли все: от простых тружениц до видных ученых, от рядовых священников до высших иерархов церкви. Ее навещал архиепископ Димитрий, а митрополиты Вениамин и Иосиф оставляли ей в дар свои портреты с трогательными посвящениями. История сохранила свидетельства ее переписки с отцом Петром Белавским, для которого она стала сильной духовной опорой в годы суровых испытаний. Выдающийся профессор Иван Михайлович Андреевский, лично знавший матушку и позже эмигрировавший в США, оставил поразительные воспоминания о ее главном даре исцелении человеческой тоски и отчаяния.
В 1927 году он обратил внимание на фотографии иерархов в ее приемной. На портрете митрополита Вениамина значилось:
Глубокочтимой страдалице матушке Марии, утешившей, среди многих скорбящих, и меня грешного.
Когда Иван Михайлович поделился с ней своей невыносимой душевной болью, матушка убедительно объяснила, что тоска это духовный крест, дающийся для истинного покаяния. Она призывала либо приносить реальные плоды раскаяния, либо с великой благодарностью нести эту тяжесть, осознавая ее спасительный смысл. Это осознание, по ее словам, должно приводить душу в умиление, растворяя любую печаль.
Профессор Андреевский видел, как после бесед с ней отчаявшиеся люди преображались на глазах: подавленный юноша выходил с радостной улыбкой, готовый принять духовный сан, скорбящая женщина обретала светлую решимость уйти в монастырь, а убитый горем отец расправлял плечи. И таких чудесных исцелений души были сотни.
Безусловно, такая духовная деятельность вызывала яростную ненависть у советской власти. В начале 1932 года матушку Марию безжалостно арестовали вместе с ее родственниками. Тяжелобольной, полностью парализованной женщине абсурдно вменили участие в нелегальных собраниях и антисоветскую агитацию. Задержание превратилось в акт вопиющего садизма. Чекисты варварски волокли неподвижное тело пожилой монахини по земле, выкручивая ей руки, а затем просто забросили ее в кузов грузовика. В таком виде ее доставили в ленинградскую тюрьму на Шпалерной, а затем перевели в тюремную больницу на Фонтанке. Тюремные медики цинично зафиксировали ее тяжелейшее состояние, отметив, что из-за многолетней болезни она вынуждена постоянно лежать на спине и ее недуг неизлечим. Поразительно, но именно этот диагноз стал поводом для проведения над монахиней изуверских медицинских экспериментов, в ходе которых ей подрезали сухожилия.
Суд вынес суровый приговор, назначив матушке Марии ссылку с запретом проживания в крупных городах, а ее сестру Юлию и многих духовных чад отправили в концлагеря. Однако приговор в отношении самой праведницы так и не был исполнен.
Преподобная Мария Гатчинская мученически скончалась в застенках тюремной больницы, не выдержав бесчеловечных медицинских опытов.
Власти тайно выдали ее истерзанное тело родственникам для захоронения на Смоленском кладбище, под страхом сурового наказания запретив любую огласку. Но скрыть правду оказалось невозможно: очень скоро ее могила, расположенная неподалеку от часовни Ксении Петербургской, превратилась в место массового паломничества и искреннего народного почитания.
Интересные факты
Когда о. Петра Белавского, духовного отца матушки Марии, арестовали в 1929 году и отправили на Соловки, она поддерживала с батюшкой переписку, диктовала письма сестре Юлии, в которых ободряла политического заключенного.
Слова матушки
В письме отцу Петру на Соловки от 22 февраля 1931 года она писала:
«…Зачем удивляешься, что у тебя меняется настроение? Посмотри на прекрасное небо: сейчас оно чистое и голубое, но вот появляются огромные белые облака, точно белоснежные глыбы льда прикрепились к небесному своду. Вот и меняется белыми барашками. И вдруг появляются черные тучи с медным отливом, довольно скоро они сгущаются. В природе темно, у всего животного мира делается тревожное состояние – туча давит на мозг и сжимает сердце. Но вот поднялся ветер, грянул гром и полил обильный дождь; небо прояснилось, выглянуло солнышко, воздух очистился, повеяло приятной свежестью, все оживилось, и человек воспрянул духом… Не то ли самое испытываешь ты, родной, и все, и я не исключение. Когда после пролитых горячих слез очистится наше сердце и становится легко, легко? О, как много милости у Всемогущего. Счастье и вас не оставило на севере. Счастье в том, что вы живете среди природы. Природа – это родная мать, которая воспитывает нас, утешает и радует. Дух дышит везде, и не было ни одного дня, чтобы не вспоминали тебя».
Факты
В феврале 1932 года в Ленинграде прокатилась очередная волна арестов монашества. Сотрудники Ленинградского ОГПУ писали:
«В условиях обостренной классовой борьбы и ожесточенного сопротивления, оказываемого контрреволюционными элементами развитию социалистических форм хозяйства, активную роль играют церковники… Закрывшееся в 1922 году… Покровское подворье Пятигорского монастыря (в Гатчине. – М.Т.) фактически продолжало существовать до последнего времени, причем монахини указанного подворья своею жизнью, как духовной, так и бытовой, ни в чем не изменились…
Духовно монахини ликвидированного подворья… группировались около так называемой матери Марии, болеющей ревматизмом и подагрой в течение двадцати лет настолько в сильной форме, что больная находится в вынужденном лежачем положении на спине в течение всего времени своей болезни… Ее посещают в большом количестве посетители не только из городского населения, но и крестьяне, и приезжие из разных мест с целью получить от нее совета, как поступать в тех или иных постигших их неудачах…»
Прославление
В 1981 году Русская Православная Зарубежная Церковь причислила монахиню Марию Гатчинскую к лику святых в числе новомучеников и исповедников Российских. Четверть века спустя, 17 июля 2006 года, состоялась её канонизация Русской Православной Церковью с включением в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. Её память чтится 4/17 апреля, в день Собора новомучеников и исповедников Российских – 25 января / 7 февраля (при совпадении с воскресеньем, либо в ближайшее к этой дате воскресенье) и 29 июня (переходящая дата) в составе Собора святых Санкт-Петербургской митрополии (третье воскресенье после Пятидесятницы).
26 марта 2007 года на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга произошло обретение святых мощей мученицы Марии Гатчинской. Их торжественно перенесли в Гатчинский собор святого апостола Павла, где они пребывают по сей день и доступны для поклонения верующих.
К святой Марии Гатчинской обращаются за помощью в перенесении тяжелых болезней, болезни детей и близких.
Тропарь, глас 4
А́гница Твоя́ Иису́се Мари́я./ утеше́ние рабо́м Твои́м в годи́ну лю́тую яви́ся,/ кре́пость ве́ры и благоче́стия показа́вши,/ муче́ния претерпе́ от богобо́рцев./ Тоя́ моли́твами я́ко ми́лостив спаси́ ду́ши на́ша.
Преподобномученице мати Марие, моли Бога о нас!
Слава Богу за всё!