Святая мученица Марина жила в эпоху правления императора Клавдия, около 270 года. Она появилась на свет в Антиохии Писидийской, что в Малой Азии, в семье языческого жреца по имени Эдесий. Лишившись матери в двенадцатилетнем возрасте, девочка была отдана на воспитание деревенской кормилице. Общение с местными христианами в сочетании с врождённой чуткостью души создало благодатную почву для укоренения истинной веры в её сердце.
К пятнадцати годам любовь ко Христу настолько всецело завладела ею, что единственным стремлением Марины стало мученичество — готовность пролить кровь во имя этой любви. Она открыто исповедовала свою веру, бесстрашно объявляла себя христианкой и обличала поклонение идолам, чем навлекла на себя ненависть отца, лишившего её наследства.
Однажды префект Асии Олибрий, следуя в Антиохию, заметил святую среди женщин, пасших стада. Плененный её красотой, он повелел привести девушку к себе. Представ перед магистратом, Марина с достоинством ответила на вопрос о своём имени:
«Меня зовут Марина, я дочь свободных родителей из Писидии и раба Господа нашего Иисуса Христа, сотворившего небо и землю».
После этих слов её заключили под стражу до наступления ближайшего языческого праздника.
Когда на следующий день её вновь привели на суд и потребовали принести жертву богам, Марина твёрдо возразила:
«Я вознесу жертву хваления моему Богу, но никогда — вашим безжизненным идолам!»
Олибрий взывал к её молодости и красоте, однако она ответила, что телесная красота преходяща, тогда как страдания, претерпеваемые за имя Христово, украшают душу и уготовляют её к вечному блаженству. Разъярённый её непреклонностью, магистрат приказал распростереть деву на земле и терзать её плоть шипастыми прутьями и железными крючьями. Кровь святой орошала землю, однако Марина не издала ни единого стона, пребывая в невозмутимом спокойствии, точно страдания касались не её.
После многочасовых истязаний её вновь бросили в темницу, где она в горячей молитве просила Господа укрепить её в испытании и не оставить в исповедании веры. Внезапно темницу потряс подземный удар, и из земных глубин восстало исполинское чудовище. Очи его источали огонь и клубы дыма, из ноздрей вырывалось пламя, язык пылал кровавым багрянцем, и змий надвигался на святую с устрашающим свистом. Объятая ужасом, Марина вознесла молитву ко Господу — Спасителю, сокрушившему силу сатаны и Своим крестом исторгшему мертвых из оков ада. Тогда змий обратился в гнусного чёрного пса, однако святая, укреплённая отныне Божией благодатью, схватила его за шерсть, придавила шею ногой и медным молотом сразила ударами по голове и хребту.
В темнице воссиял дивный свет, исходящий от величественного креста, на котором восседала белоснежная голубка. Она опустилась к Марине и возгласила:
«Возрадуйся, Марина, духовная голубка Господня, ибо ты сокрушила лукавого и покрыла его позором. Возрадуйся, верная раба Господня, Которого ты возлюбила всем сердцем и ради Которого отреклась от всех тленных земных радостей. Торжествуй и ликуй, ибо настал день, когда ты примешь венец победы и, облечённая им, вместе с мудрыми девами с честью войдёшь в брачный покой своего Жениха и Царя!»
Поутру Марину вновь привели на суд правителя. Видя её непреклонность, Олибрий повелел обнажить её и жечь факелами, а затем бросить головой вниз в чан с водой. И снова явилась голубка с ветвью в клюве — над чаном воссиял крест, и святая поднялась из воды, освободившись от уз. Голубка возвестила:
«Марина, иди к Жениху всех праведных!»
Потрясённые этим чудом, многие из присутствовавших язычников обратились к истинной вере и просили святую наставить их в учении спасения. Правитель, объятый лютой яростью, повелел обезглавить их всех вместе со святой Мариной.
Придя на место казни, мученица попросила палачей дать ей время для молитвы и, обратившись лицом к востоку, воззвала ко Господу, умоляя принять в святости души и тела тех, кто встал на её защиту. Завершив молитву, она призвала палача исполнить свой долг, однако тот, движимый благоговейным страхом, принял веру Христову и отказался поднять руку на святую. Тогда Марина произнесла:
«Ты не окажешь мне помощи, если промедлишь с исполнением повеленного тебе».
Дрожащей рукой палач отсёк ей голову.
Некий христианин по имени Феотим, тайно доставлявший святой пищу в темницу, явился за её телом и предал его достойному погребению. В эпоху крестовых походов, в 1204 году, мощи святой Марины благоговейно почитались в Константинополе — в церкви Христа Всевидящего, именуемой Пантепопт.
Современное явление святой
Панайотис Трембелас (1886–1977) — выдающийся греческий писатель и богослов, стоявший у истоков православного миссионерского братства «Зои» («Жизнь») и возглавлявший редакцию одноимённого журнала. Впоследствии он стал деятельным участником братства «Сотир» («Спаситель»), а также был удостоен звания почётного профессора богословских факультетов Университета Аристотеля в Фессалониках и Афинского университета.
Этот богослов рассказывал, что однажды его пригласили прочитать лекцию в храме в день праздника святой великомученицы Марины.
Накануне вечером, готовясь к выступлению, он внезапно усомнился:
«Не вкралась ли в житие ошибка? Разве могла пятнадцатилетняя девочка вынести подобные мучения?»
Поразмыслив, он решил изменить возраст святой.
«Я скажу, что ей был двадцать один год, а не пятнадцать. Пятнадцать — это, по всей видимости, неточность, преувеличение Синаксаря».
Вдруг в балконную дверь комнаты, где он остановился, раздался настойчивый стук.
Выйдя на балкон, профессор увидел девочку, державшуюся за перила. Она трижды отчётливо произнесла:
«Пятнадцать, а не двадцать один» — и растворилась в воздухе.
Потрясённый учёный немедленно вернулся к рукописи и восстановил истину, вписав в текст лекции верный возраст святой — именно тот, что хранит Синаксарь.
Молитва
О святая дево и великомученице Марино, истинная Жениха твоего Христа невесто, во граде Антиохии за веру Христову пострадавшая, сквозе огнь и воду прошедшая и в Царствии Небеснем водворившаяся! Ты от юности всею душею и всем сердцем возлюбила еси Христа, Бога нашего, Тому единому послужити желающи. Ты силою благочестия своего, целомудрием и праведностию просияла еси, поживши свято и непорочно посреде неверных. Ты, благодатию Божиею от ран дивно исцеленная, изумила еси мучителей твоих и многих неверных привела еси к познанию Истиннаго Бога. Ты силою Божиею попрала еси диавола, явльшагося пред очима твоима, и благодать прияла еси во брани врага рода человеческаго побеждати. Ты еси всея Церкве Христовы светильник пресветлый, теплая к Богу молитвенница и всем прибегающим к тебе с верою скорая заступница. О святая Марино, руководи нас к Небесному Отечеству, подаждь нам ревность о спасении, направи стопы наша к деланию заповедей Христовых, на путь подвига духовнаго и исправления жизни. Поминай нас молитвою твоею, помози всем нам жити целомудренно, праведно и благочестиво. Услыши ны, страстотерпице Христова, и умоли Человеколюбца Бога, да подаст Он ходатайством твоим Отечеству нашему мир и благоустроение, всем православным христианом утверждение в вере, благочестии и чистоте, да укрепит в нас братскую любовь, да очистит нас, грешных, от скверны и пороков, да сохранит нас от действа вражия, и помилует Своею благодатию, и Царствия Небеснаго наследники соделает, идеже купно с тобою прославим дивнаго во святых Своих Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Слава Богу за всё!