Митрополит Неофит высказал утверждение о приближении «огня» и обратился к православным с призывом сосредоточиться в своих приходах, монастырях и домах для совершения богослужений. Митрополит выразил свое видение будущего, но прежде обратимся к его размышлениям о сегодняшнем.
Как жить сегодня?
Владыка в своих проповедях, вот уже несколько лет призывает как следующему:
– В современную эпоху все мы, независимо от образа жизни — будь то монашествующие или миряне, пребывающие в браке или безбрачии, — сталкиваемся с общей проблемой: беспокойством. Нам не удается обрести внутренний мир и покой. Душа каждого отягощена множеством забот. Парадоксально, но с развитием технологий число тревог и хлопот лишь возрастает, хотя ожидалось обратное. Причина этого кроется в том, что подлинное успокоение человек обретает исключительно в Истине. Технологии же, будучи ориентированными на облегчение телесного бытия, не способны даровать душе покой, поскольку человек обладает не только телом, но и душой.
Следовательно, необходимо изыскать способ, позволяющий обрести отдохновение как для тела, так и для души. Церковный опыт открывает нам парадоксальное явление: когда тело утомляется в трудах, совершаемых из любви ко Христу и ближнему — будь то помощь бедным, больным или нуждающимся, — в душу, невзирая на физическую усталость, нисходит удивительный покой. Человек получает духовное отдохновение. Впоследствии это состояние покоя передается от души к телу, наделяя его новыми силами для дальнейших свершений. Данное чувство — мир, благодать и великая радость — было хорошо известно святым. Однако для достижения душевного мира и стяжания Божественной благодати требуется усилие. Необходимо возлюбить труд, совершаемый во славу Божию и на благо ближних.
Для стяжания Божественной благодати необходимо приложить усилие. Сегодня всем нам следует уделять время пребыванию в тишине. Безусловно, не каждый может подражать преподобному Антонию Великому, проводя в уединении все свое время, однако даже несколько минут безмолвия, особенно в ночные часы, приносят великую пользу. Не стоит посвящать все ночное время сну или цифровым развлечениям. Пожертвовав частью сна ради бодрствования, можно обрести духовную крепость и ясность ума. Таким образом мы хотя бы отчасти уподобимся великим подвижникам: преподобному Антонию, Иоанну Предтече, пророкам Моисею и Илии. В этом стремлении нам будут содействовать Сам Христос и Пресвятая Богородица, как Они помогали и всем упомянутым святым. Всех этих праведников объединяло единое устремление — стяжание Божественной энергии, благодати Святого Духа.
Священное безмолвие, свобода от мирских попечений, молитва и пост являлись для них не самоцелью, а лишь средствами для ее достижения. Они не были привязаны к этим практикам как к конечной цели. То же самое относится и к чтению Псалтири. Следует различать средство и конечную цель. Нашей же целью является обретение сердечной чистоты, как сказано в псалме:
«Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей» (Пс. 50, 12)
Да сподобит нас Господь стремиться к этой благой и высокой цели. Достижение столь великих целей, в свою очередь, предполагает наличие великих примеров для подражания. Для ведущих духовную жизнь чтение житий святых является непременным условием, дабы в сердце зародилось стремление к священнобезмолвию, беспопечительности, молитве и святости. В противном случае, достигнув преклонных лет, мы рискуем унаследовать не святость, а тление.
Тем, кто проживает сегодня в городах, можно дать следующий совет: уединяйтесь из города. Найдите умиротворенное сельское место, где возможно отдохнуть от городской суеты. Однако важно не переносить городскую суету в сельскую местность, чтобы не нарушить ее покой. Пребывая на природе, за городом, следует наслаждаться тишиной и спокойствием, особенно в ночные часы.
Эти часы безмолвия надлежит использовать должным образом: для изучения Священного Писания, для молитвы, для общения с Пресвятой Троицей, Богородицей и святыми. При этом образцом для подражания должны служить святые.
Часто приводится в пример святой Иаков Эвбейский. Не многим известно, какому святому он во всем подражал. Предполагают, что это был преподобный Давид Эвбейский, однако в действительности он следовал примеру преподобного Даниила Столпника. Однажды в день Пасхи он вкусил весьма мало пищи, на что ему было сделано замечание. Он же ответил: «Как вы полагаете, что вкушал преподобный Даниил, пребывая на столпе?» Святой Иаков, безусловно, не был столпником, но имел к этому сильное устремление. И за это стремление и подражание Господь прославил его в лике святых, равно как и преподобного Даниила.
Посему необходимо иметь великие примеры для подражания и находить время для пребывания в тишине. Тишина обладает собственным гласом и содействует духовному деланию. Чтение Псалтири откроет источник как слез, очищающих сердце, так и духовной радости.
Недавно ко мне обратилась женщина, которая прониклась глубокой любовью к Псалтири и сделала чтение псалмов своей ежедневной практикой. Она поделилась, что поначалу многое в текстах было ей непонятно из-за непривычной лексики. Однако по завершении чтения она всякий раз испытывает великую, доселе неведомую радость, и вопрошала об источнике этого чувства. В ответ я разъяснил, что эта радость даруется через просвещение Духом Святым.
Вне зависимости от избранного жизненного пути, будь то монашество или семейная жизнь, важно иметь перед собой высокие образцы для подражания, что непременно принесет духовную пользу. Таким образом, вы сможете передать своим потомкам богатое нравственное наследие.
Времена гнева Божьего
В ходе интервью с румынским священнослужителем Киприаном Мега митрополит Морфский Неофит, иерарх Кипрской Православной Церкви, дал наставления относительно поведения христиан в период, который он охарактеризовал как «времена гнева Божьего».
По мнению митрополита Неофита, Европа уже переживает глубокий духовный упадок, и приближается масштабный конфликт.
Он указал на первостепенную важность следования словам Священного Писания: «Скройся, пока не пройдет гнев Господень». Он рекомендовал уединяться с Псалтирью и Божественной литургией в кругу немногих единомышленников для совместного совершения богослужений, пока не минует период Божьего гнева.
Он особо отметил, что нынешний современный период является временем Божьего гнева, и всякий, кто этого не осознает и пытается предлагать решения социальных, политических или церковных вопросов, пребывает в глубоком заблуждении.
Как утверждает владыка, подобный человек еще не свободен от идеологического влияния. Он призвал воздержаться от поиска решений для проблем церковного, политического, социального или коррупционного характера.
Будущее
«Приближается огонь. Сосредотачивайтесь в ваших приходах, в ваших монастырях, в ваших домах», – вновь акцентировал внимание митрополит Неофит.
Он также указал на необходимость в первую очередь укрепиться в православной вере. В будущем, по его словам, представители других народов, включая китайцев, индийцев и африканцев, проявят к ней интерес. Он добавил, что, согласно пророчествам, даже немцы обратятся с просьбой принять православие.
«В настоящее время наша главная задача — стать достойными последователями православных святых», – заключил митрополит Морфский Неофит.
Нас ждут годы испытаний
Митрополит Морфский Неофит имел личное общение со многими великими святыми XX столетия, включая святых Порфирия Кавсокаливита и Паисия Святогорца. Особенно близкие духовные узы связывали его с преподобным Иаковом Цаликисом, в обители которого на острове Эвбея владыка прожил продолжительное время.
Согласно его словам, основанные на прозрениях духоносных старцев, последующий годы станут периодом испытаний для всех. Эти экзамены будут многообразны и не ограничатся лишь болезнями; одна причина для испытаний будет сменять другую. Хотя святые отцы подготовили нас к этим временам, немногие сегодня внимают их наставлениям. Смысл этих испытаний заключается в том, что Христос формирует «новую команду для Своего корабля».
Под кораблем Христовым подразумевается Православная Церковь, и в настоящее время Господь совершает очищение ее состава. Эта проверка коснется всех без исключения: не только мирян, но и церковной иерархии — патриархов, архиереев и священнослужителей, а также диаконов, монашествующих и певчих. В этот период испытаний никто не сможет полагаться на прошлые заслуги, будь то совершённые паломничества или духовное окормление у известных старцев.
Наступает новая жизнь, переходный период к иной эпохе. Эта эпоха не является эрой Водолея, провозглашаемой оккультными учениями, но представляет собой время, подготавливающее исполнение Божественного замысла. Наряду с планами мировых элит существует и план Христов, проистекающий из Его безграничной любви к человечеству. По Своему милосердию Господь может даровать дополнительное время для испытания, чтобы привести новый состав к грядущей эпохе ее расцвета, которая наступит после больших событий и катастроф.
Не следует вопрошать о времени начала войны, поскольку происходящие события уже являются ее преддверием. Мы являемся свидетелями того, как действует устрашение, ибо народом, охваченным страхом, можно манипулировать по своему усмотрению. Таким образом, наступила эпоха исповедничества и свидетельства, в то время как XX век был преимущественно эпохой великих преподобных.
Вселенский Патриархат не справлялся с потоком канонизаций, и даже совершённые прославления являются лишь малой частью по сравнению с обилием святости, явленной в XX веке. Большинство из новопрославленных — это преподобные аскеты и подвижницы. В XXI веке явятся исповедники и мученики, то есть свидетели веры, что следует принимать во внимание.
Сегодня для исповедания Христа требуется мужество, чтобы не опасаться реакции со стороны журналистов и влиятельных лиц современности. Однако многие, облечённые в священный сан, не осознали замысла новой эпохи. Сегодня нам устраивают проверки возможностей управления массами в грядущих событиях, которые целенаправленно организуются.
В связи с этим повторяю: читайте жития святых, Евангелие, Псалтирь, творите молитву «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» и «Пресвятая Богородице, спаси нас». Молитва порождает молитву. Через это вы обретёте радость, дерзновение и мужество. Вы будете иметь в себе Христа, в чём и заключается духовная потребность людей.
И тогда станет очевидным, как все демонические замыслы стремительно рухнут и как вмешается Христос.
Вот святой Паисий Святогорец говорил, что это вмешательство будет до такой степени явным, что некоторые примут его за Второе пришествие. Однако он уточнял, что это не Второе пришествие, а вмешательство Христа с целью укрепить веру в малодушных.
Как видно, у Христа есть Свой замысел. Не следует бояться. Не стоит сомневаться в Его бытии и в вечной жизни, которую Он желает нам даровать. Вопрос в нашем желании её принять.
Ныне мы проходим период испытаний. Начался процесс, о котором говорилось многие годы. Всех верных Христос решил собрать в Своё новое воинство, чтобы привести Православие к тому сиянию, которое Он ему предопределил. Это сияние должно стать причиной того, чтобы его свет достиг всех народов и наций, и Православие было явлено как Вселенская истина.
Впоследствии настанет иное: годы антихриста и последующие события. Но это не настоящее время. Силы антихриста действовали всегда и действуют сейчас, однако нынешняя эпоха не является эпохой антихриста, вопреки некоторым утверждениям. Необходимо избегать подобного смешения понятий. Будем сохранять ясное видение происходящего, и быть со Христом.
Из проповедей Преосвященнейшего митрополита Морфского Неофита. Кипр. В переводе на русский язык.
Слава Богу за всё!