В известных уже многим уникальных рукописях старца Ионы Киевского сохранилось драгоценное свидетельство о явлении ему преподобного Сергия.
Явление Сергия Радонежского с учениками
Сам же старец рассказывал:
— Около полудня, находясь в своей келье за разбором документов и богослужебных книг, я внезапно услышал знакомые звуки молитвы и приближающиеся шаги. Когда они раздались совсем рядом, до меня донеслось приветствие:
«Благослови, отче, спасайся, отче».
Предполагая, что это кто-то из нашей братии, я не стал отрываться от дел. Однако, обернувшись, я узрел старцев, осиянных светом и благостью. Меня охватил стыд за то, что я не встретил их должным образом, и я поспешил извиниться за свое невежество, пригласив их присесть и благословить мое недостоинство. Они милостиво приняли мое приглашение.
Тогда я осмелился спросить:
«Откуда Господь привел вас, святые отцы, посетить нас, грешных, и наши святые места?».
Старший из них, седовласый старец с окладистой бородой, кротко ответил:
«Я пришел к тебе, отче, со своими учениками. Мы видим, как много ты трудишься, но заметили, что ты ни разу не обратился ко мне за помощью. А ведь у меня тоже есть обитель во имя Святой Троицы».
На это я смиренно возразил:
«Прости меня, отче, я слишком мал и невежествен, чтобы осмелиться обращаться к кому-либо. Мое неразумие не позволяет мне беспокоить других. У меня не хватает слов, чтобы выразить свои мысли. Поверь, святый отче, не гордыня мешает мне, а лишь собственное невежество».
В ответ старец произнес:
«Я долго ждал твоего обращения. Я радовался, видя твои труды и любовь к Богу. Твое молчание и побудило меня прийти к тебе, чтобы укрепить тебя. Я знаю, как тебе нелегко. Читал ли ты когда-нибудь мое житие? Все это, отче, тяжкие испытания, которые мы преодолеваем лишь с Божьей помощью. Не отчаивайся, ибо Бог избрал нас для свершения Его воли. Я понимаю твои скорби. Мы с учениками тоже многое пережили, но Господь утешал нас. Мы должны быть терпеливы и исполнены любви. Некоторым мы кажемся странными, а наши поступки вызывают раздражение, но мы обязаны продолжать свое дело. Знай, отче, ты всегда можешь обращаться ко мне, и я буду рад помочь тебе ради Господа».
«Простите, отче, поверьте, в эти трудные минуты мне сложно выразить свои мысли. Кажется, никто не замечает моей скорби, а лишь насмехаются надо мной. В такие моменты я всегда обращаюсь к Господу, Божией Матери и всем святым. Так, славя Бога, я и провожу свои дни под Его взором, и Они чудесным образом защищают, помогают и утешают меня. Осмелюсь предложить вам, отче, вкусить нашего братского хлеба-соли. Я сейчас велю поставить самовар, а после, когда пожелаете, попрошу конюха отвезти вас, куда укажете».
— «Нет, отче, не беспокойся. Мы пришли пешком и так же уйдем».
— «Где же вы остановились — в Святой Лавре или в монастыре великомученицы Варвары?»
— «Мы в Лавре. И еще хочу предупредить тебя, отче: многие придут в твою святую обитель с желанием посвятить жизнь Господу — не отказывай им. Понаблюдай за ними, но не отвращай их. Господь Сам избрал и призвал их, и Дух Святой не оставит их. Так было со мной, и так происходит сейчас. Никого не оставляй без попечения, но поручай их опытному старцу-руководителю, дабы они научились любить Господа. Те, кто несет свое послушание в смирении и усердии, достигнут от Господа совершенства, а ты удостоишься Его похвалы».
Я тогда снова спросил:
«Простите, святые отцы, из какого вы святого места? Быть может, из Оптиной пустыни?»
Старец светло улыбнулся и ответил:
«Мы из Радонежа, мы радонежцы. Там наша святая обитель Живоначальной Троицы».
— «Давно ли вы там подвизаетесь и каково ваше святое послушание?»
— «Игумен, отче».
— «Как твое святое имя?»
— «Сергий. Я поведал тебе о себе и о своих трудах, и мы желаем тебе помощи Божией. А пришел я еще сказать, чтобы в церкви не спешили с чтением и пением, но все службы проводили неспешно и со вниманием, ибо это молитва к Господу. Я — Сергий Радонежский, а это — мои ученики».
С этими словами они все помолились перед иконами, сотворив по три земных поклона с истинным благоговением, и, обращаясь ко мне, сказали:
«Обращайся ко мне во всякой нужде, и я всегда помогу тебе по воле Божией».
Они направились к двери, и тут я вспомнил, что хотел дать им святую просфору, но за порогом кельи уже никого не было. Они исчезли.
Явление Богородицы
Это поразительное событие было не единственным откровением, которого удостоился старец. В его рукописях подробно запечатлено и другое, не менее удивительное видение — явление Пресвятой Богородицы в Крыму, свидетелем которого он стал во время Крымской войны. Тогда отец Иона жил в Никольском монастыре и, как и вся братия, был занят послушаниями. В тот день он вырезал деревянные ложки, размышляя о войне, которая велась, по его слову, единственно за веру и благочестие.
Отец Иона пишет:
«После поздней Литургии, около полудня, я сидел в келье и делал ложки, скорбя мыслями о страшной Крымской войне. Внезапно за дверью я услышал, как кто-то творит молитву:
«Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас».
Голос был тонкий, женский, чистый и ясный. Я промолчал, зная, что женщины ко мне никогда не приходят. Молитва прозвучала второй раз — я молчал. И в третий — тоже. Тогда дверь сама отворилась, хотя у меня было правило всегда держать ее на крючке».
Этот момент — сама собой отворившаяся, запертая дверь — повторяется и в других описаниях явлений Пречистой старцу Ионе, становясь знамением Ее чудесного присутствия.
Но вернемся снова к рукописи:
«В келью вошли три женщины. Они встали перед иконой Божией Матери «Троеручица», перекрестились и положили три земных поклона. А я сидел, не обращая на них внимания, с гневом в сердце: как женщины посмели войти ко мне, незнакомому монаху. Они же, помолившись, обратились ко мне:
«Спасайся о Господе, отче».
Я видел, что все трое одеты просто, как бедные пожилые женщины, головы покрыты платками. Одна из них сказала:
«Мы пришли к тебе, отче, чтобы ты пошел с нами и послужил крымским страдальцам — раненым воинам».
Тогда я встал и ответил:
«Как же я пойду так далеко, ведь у меня и документов нет».
Тогда первая из них сказала:
— Ты имей любовь! У Бога все возможно, и бумаги Ему не нужны! Мы лишь пойдем вместе, послужим им и вернемся. С собой ничего не бери, у нас все есть. Возьми только два или три полотенца. Ты будешь омывать язвы!
Отец Иона вопросил:
— Сколько же мы там пробудем? Если братия увидит меня с женщинами, какой будет соблазн! Меня же выгонят отсюда!
Женщина ответила:
— Такого не случится. Мы вернемся сегодня же. Послужим и вернемся.
Старшая из них добавила:
«Помолимся Богу, и Он даст нам силы!»
А затем обратилась к отцу Ионе:
«Читай молитву!»
И отец Иона прочитал «Достойно есть», и все сотворили крестное знамение и земной поклон. Тогда первая сказала, что пора в путь.
Далее отец Иона пишет:
«Мы вышли на двор, и едва отошли от моей кельи, как, оглянувшись, я ее уже не увидел. Впереди же перед нами предстало огромное здание, на стене которого висела доска с надписью: «Здесь больница раненых воинов, пострадавших за Христа, за веру святую и Отечество». И первая женщина говорит мне: «Слава Богу, мы на месте. Пойдем внутрь к этим святым страдальцам». Войдя, я увидел огромную, светлую и просторную палату, похожую на коридор, с кроватями в три ряда по обе стороны. В первой палате лежали тяжелораненые, лишившиеся частей тела.
Мы обошли все нижние палаты, а затем поднялись на второй этаж. Вернувшись, Первая сказала мне:
«Смотри, как мы делаем, и ты твори так же. Мы пришли сюда утешать и ободрять страдальцев».
И Она, препоясавшись, налила воды в большую чашу, взяла губку и стала очищать гноящиеся раны, а затем отирать их мягким полотенцем. После Она брала из своей котомки мазь, омывала лицо и голову болящего, расчесывала волосы и быстро переходила к другому. У кого была сломана рука или нога — выправляла, у кого были видны внутренности — Она, обмыв их чистою водою, вправляла обратно, заглаживала раны и, отерев тело, ограждала каждого крестным знамением, давала испить воды и говорила утешительные слова».
По дальнейшему описанию становится ясно, кто были эти женщины. Отец Иона благоговейно исполнял свое дело, но не дерзал спросить, кто они. И вот, как он пишет, все открылось:
«Когда Первая оправила третьего раненого, Она, обратившись ко мне, сказала:
«Ты видел, что нужно делать. Стань здесь, между Мной и великомученицей Варварой, и делай так же, ничем не гнушаясь ради любви к Богу и ближнему».
Затем, поставив меня, окаянного, рядом с Собой, Она приставила меня к больному и сказала:
«Святая великомученице Варваро, следи за ним и наставляй его в неведении».
Я приступил к больному, снял с него рубашку и увидел, что вся грудь его разорвана, а живот вспорот, и внутренности вышли наружу. Увидев это, я вострепетал и оцепенел от ужаса, став как каменный столб».
В тот миг старец понял, что Первой была Пречистая Богородица, а второй — святая великомученица Варвара. Он был поражен, что Она явилась ему, грешному монаху. С великим трепетом он описывает этот момент:
«Тогда я, окаянный, уразумел, Кто есть Первая, и вторая, и третья, и вострепетало сердце мое, и едва не помутился мой ум. Всемилостивая Владычица же обратилась к третьей:
«Святая великомученице Александро, подойди и посмотри на малодушие сего инока. Он пришел служить страдальцам, но, увидев их язвы, ужаснулся».
Святая Александра ответила Владычице:
«Всякий человек, не причастный благодати Твоей, немощен и труслив. Благослови же его, Всесвятая Владычица, укрепи и подай ему неоскудевающую благодать Твою в помощь, в силу, в разум и терпение, дабы он послужил Тебе и Сыну Твоему во славу Имени Его».
Затем Пречистая Дева, осенив отца Иону трижды крестным знамением, произнесла:
«Отныне Моя благодать будет на тебе и во всех делах твоих, да послужиши бодрственно и верно страждущим, и Я буду с тобою. Ибо Я очень люблю тех, кто служит немощным и утешает скорбящих. Ныне Бог благословляет тебя, прими этот труд и разделяй его с нами».
После этих слов все смущение и страх покинули отца Иону, а сердце его наполнилось радостью. И работа пошла быстро.
Был там один страдалец, которого Владычица спросила: «Как имя твое?» Он ответил: «Василий».
Тогда Пречистая сказала старцу:
«Запомни его имя. Придет время, и он найдет тебя, и ты преподашь ему свое благословение».
И отец Иона об этом пишет:
«Так и случилось. Уже здесь, в обители, он прибыл ко мне, исповедался и причастился. Он узнал меня и подробно пересказал все, что было тогда. Ему было во сне указано идти в Киев и найти меня. Он рассказал все, но я скрыл от него правду, чтобы не было молвы среди людей. Пробыв у нас несколько дней, он с миром отправился восвояси».
Вскоре они закончили дела в палатах, утешив и ободрив всех. Владычица обошла все полки, благословляя христолюбивое воинство. Она побывала в Севастополе, Симферополе, Бахчисарае, везде, где страдали воины, и после этого возвратилась в Киев.
Далее следует из рукописи:
«И вошли мы все трое в мою келью, а святая Варвара говорит:
«Второй час ночи». Помолившись, они положили по три земных поклона, и Владычица сказала: «Все это помни и не забывай. Когда придет время, Дух Святой воздвигнет сердца многих людей всякого звания. Никому не отказывай в служении и ничем не гнушайся, ибо глава всем — Сам Господь Иисус Христос. Проходи служение твое в любви к Богу и ближнему, как и ты сам много испытал».
Затем, трижды осенив меня крестным знамением, Она произнесла: «Да будет мир Божий в тебе». И в этот миг я увидел Владычицу и святых с Нею не в простом рубище, а в одеянии несказанной славы и света, которое невозможно описать человеческим языком.
Отец Иона осмелился попросить их молитв, на что услышал, что им известны все его нужды и немощи. Они напомнили ему, какие трудности претерпевали святые, но обрели утешение и сподобились Царствия Небесного, наставляя его на смирение и даруя надежду.
«И я очнулся в своей келье. И вспомнил, как был ошеломлен, что даже свечи не зажег в ночи. Но, возвратившись в себя, я увидел в келье великий свет, хотя свеча на своем месте не горела. Я был так скуден умом, что не мог всего этого уразуметь. Господь, Божия Матерь и все святые являют мне великие милости, но я неблагодарен в своей жизни. Я оделся в мантию и пошел в церковь к заутрене. Было два часа пополуночи.»
Слава Богу за всё!