«Грядут тяжелейшие времена, и человечеству предстоит пройти через суровые испытания… Я ощущаю, что совсем скоро произойдёт нечто грандиозное — то, что можно назвать «великим очищением». Гнев Господень нарастает… Грех множится с каждым днём. Люди не обращаются к покаянию, и именно поэтому на нас обрушиваются эти потрясения… В России зародится духовное возрождение, которое затем охватит весь мир…» — так говорил старец Иосиф Ватопедский ещё в начале двухтысячных годов.
Старец Иосиф Ватопедский снискал широкую известность во всём православном мире. Им написано не менее четырнадцати книг, которые переведены и изданы во многих странах.
Невзирая на то что его формальное образование ограничилось лишь начальными классами, старец Иосиф стал одним из наиболее значимых носителей православного духовного предания. Его наставления, пронизанные искренней любовью и живым утешением, открывают глубины духовных истин и по сей день остаются бесценными как для мирян, так и для людей монашеского призвания.
В начале двухтысячных годов старец говорил о предчувствии близящейся мировой катастрофы, которая, по его убеждению, может унести жизни трети населения Земли. Конкретных сроков он не указывал, однако со всей определённостью предупреждал о неотвратимости «великой чистки» и «страшного побоища».
Старец Иосиф Ватопедский, духовное чадо прославленного подвижника Иосифа Исихаста, отошёл ко Господу в 2009 году. Приписываемые ему пророчества охватывают широкий круг тем, и среди них — судьба России.
По слову старца, грядущее бедствие будет попущено Богом и станет для многих тяжелейшим испытанием, призванным послужить духовному очищению человечества от скверны греха. После разрушительных потрясений, как он свидетельствовал, начнётся подлинное возрождение православной веры — вначале в России, а затем и во всём мире. Произойдёт небывалый, поистине невероятный духовный подъём.
Для многих подобное кажется едва мыслимым, однако старец говорил с твёрдой убеждённостью: это непременно сбудется — и притом весьма скоро.
Он особо подчёркивал, что Бог долготерпеливо сносил людские беззакония, подобно тому как это было в эпоху перед Всемирным потопом. Но предел Его терпению уже близок, а значит, наступает час очищения. Чаша Божьего гнева переполнена. Господь попустит страдания, дабы устранить нечестивцев и отступников от веры — тех, кто сеет хаос, распространяет нечистоту, растлевает общество и насаждает разврат и бесстыдство. Старец предупреждал: ослеплённые люди неизбежно станут причиной взаимного уничтожения. Прольётся кровь, умножатся жертвы. Но верующим не должно поддаваться страху. Да, их ожидают тяжкие испытания — однако они будут посланы лишь в той мере, какая необходима для их очищения. Потому христиане не вправе становиться источником ужаса и отчаяния для окружающих. Православные должны сохранить спокойствие.
Ещё в 2001 году старец возвещал:
Совсем скоро в России наступит эпоха православного возрождения, а затем волна духовного пробуждения прокатится по всему миру. Господь попустит испытания — и именно через них люди снова обратят свой взор к вере.
Старец считал, что мы уже стоим на самом пороге этих великих перемен. Всё уже пришло в движение. Противники веры неизбежно перейдут к следующей фазе своих замыслов — однако потерпят сокрушительное поражение, ибо Всевышний не позволит их планам свершиться.
По словам старца, вслед за духовным подъёмом приблизится и завершение земной эпохи.
К русскому народу старец питал особую, искреннюю любовь. Он свидетельствовал: монахи возносят молитвы о том, чтобы Россия вернулась к своему исконному духовному призванию, — ведь наши народы связаны общими корнями и не могут оставаться безучастными к её судьбе.
Говоря о положении в мире, старец утверждал: деградация человечества достигла критической точки, за которой неминуемо последует Божий суд. По его убеждению, этот порог уже пройден. Господь долго хранил терпение — но теперь, в совершенной Своей справедливости, начнёт подвергать людей испытаниям, ибо время для этого настало.
Нам предстоит стать свидетелями войн и великих потрясений. Старец утверждал: власть во многих государствах захватили те, кто поставил целью истребить христианство. Но Божий гнев окажется столь неотвратим, что все тайные враги Православия будут сломлены. Именно ради этого и будут попущены грядущие события.
Перед лицом испытаний не поддавайтесь страху — укрепляйте надежду на Всевышнего. Именно так переносили страдания мученики и новомученики, и мы также обязаны быть готовы пройти этим путём.
Терпение, молитва и безоговорочное упование на Божественный Промысл — вот наше единственное прибежище. Будем молиться о возрождении православия после всего предстоящего и просить Господа даровать нам силы для духовного восстановления. Прежде чем наступит обновление, человечеству суждено пройти сквозь горнило испытаний.
«Они уже стоят у порога — я ощущаю их неотвратимое приближение», — предупреждал старец.
Старец повторял, что время скорбей уже наступило, и впереди нас ожидает великое потрясение. Но именно за ним последует подлинное возрождение. Мы стоим в самом начале событий, способных ввергнуть мир в тяжкие военные потрясения.
Своих духовных чад старец укреплял и наставлял следующими словами:
«Как день неизбежно сменяется ночью, а лето уступает зиме, так самолюбие и страсти уходят под натиском скорбей и недугов — в настоящем или грядущем. Потому покайтесь и исправьтесь, пока не поздно. Подобно мудрому врачу, дающему горькое лекарство ради спасения больного, Божественное Провидение попускает болезненные скорби ради исправления духовно немощных и заблудших.
Пусть каждое испытание и страдание служит тебе напоминанием о Боге — и тогда всегда найдётся повод для искреннего покаяния. Врачи, исцеляющие тело, не лечат все болезни одним средством. Так и Господь, врачующий душевные недуги, знает особый путь исцеления каждого человека и ведёт его к духовному выздоровлению.
Тот, кто терпеливо несёт бремя унижения, освобождается от груза грехов. За стойкость и упование он удостаивается утешения от Господа. Если ты ощущаешь горечь или боль от оскорбления и позора, нанесённых другими, знай: это может послужить тебе великим благом, ибо так из души вытравляется тщеславие.
Говори с кротостью и любовью — и Господь не попустит, чтобы тебя порицали незаслуженно. Если будешь относиться ко всем с искренней любовью, и люди ответят тебе дружбой и расположением. Не ищи показного самоутверждения — и не споткнёшься на путях Божьего Промысла. Если с твёрдой верой вручишь всё в руки Божии, искушение не одолеет тебя».
Старец также поведал:
«Однажды, когда я жил рядом с блаженным старцем Иосифом Исихастом, я по неведению допустил ошибку. В наказание он возложил на меня епитимию — долгое и изнурительное пешее странствие. Когда я осмелился спросить о смысле столь сурового наказания, старец с болью в голосе ответил: «Вместе с раскаянием необходимо добровольно принять деятельное страдание, чтобы искупить вину. Иначе по Промыслу Божию нас может постигнуть непредвиденное вразумление — несравнимо более суровое и мучительное. Вот почему мы упреждаем его добровольным, искренним покаянием — и тем самым восстанавливаем утраченное равновесие».
Старец Иосиф призывал людей хранить бесстрашие в сердце, однако наставлял заблаговременно готовить душу к грядущим испытаниям. В чём состоит эта подготовка? Прежде всего — в искреннем покаянии и внутреннем преображении. Необходимо творить дела милосердия, приступать к исповеди, уделять время молитве и участию в церковных богослужениях.
Иначе говоря, не следует выжидать наступления «сложных времён». Нужно уже сейчас, не откладывая, самим устремляться к Богу. Он ожидает каждого и говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Мф. 11:28).
Слава Богу за всё!