«Макеевка озарится сиянием множества храмов! Настанет время, когда в нашем городе будут действовать многочисленные церкви…» – говорил старец.
Преподобный Илия Макеевский почитается как один из самых важных небесных покровителей Донбасса. Особое уважение к преподобному Илие питал старец схиархимандрит Зосима (Сокур), основатель Успенской Николо-Васильевской обители, подвижник благочестия, почитаемый ныне как символ православного Донбасса. По его благословению были собраны многочисленные свидетельства о жизни преподобного Илии, включая воспоминания современников. Эти материалы легли в основу жития, составленного для канонизации схимонаха.
Канонизация преподобного Илии Макеевского (Ильи Яковлевича Ганжи) состоялась в 2012 году.
Церковь отмечает обретение мощей святого 28 мая.
В 2007 году была издана книга «Немощная мира избра Бог, да посрамит крепкая» (составитель Г. Колябинская) – единственное издание, посвященное жизни старца.
Эта книга представляет собой наиболее полное собрание свидетельств о чудесах, совершаемых преподобным Илией Макеевским по благодати Божией в последние годы его земной жизни.
Автор книги приложила все усилия для сбора максимально возможного объема информации об этом великом старце нашего времени, возможно, даже самом великом из всех, кто обрел упокоение на Украинской земле в ХХ веке. Однако результатом её труда стал сборник, посвященный преимущественно чудесам преподобного.
Книга свидетельствует о том, что большинство людей, которым старец оказывал помощь, не интересовались путем его духовного становления и истоками его божественных даров. Обращаясь к преподобному, они искали прежде всего исцеления, наставления и поддержки. Поэтому в книге старец предстает перед нами уже в преклонном возрасте, приблизительно девяноста лет, во время своего приезда на Донбасс, предположительно в 1927 году.
Житие
Биография преподобного Илии крайне скудна. Согласно недавно обнаруженным данным, до переезда в Макеевку он пребывал на Афоне в Ильинском скиту, ведя затворнический образ жизни в пещере, где пища подавалась ему через небольшое отверстие. Святую Гору он покинул, по всей видимости, вынужденно. Некоторое время подвизался в Киево-Печерской Лавре.
Предположительно, старец был родом из Донбасса. Однако точное место его рождения, сведения о родителях и подробности первых восьмидесяти семи лет его жизни так и остаются неизвестными, увы.
К житию старца мы еще вернемся, а пока обратимся к тому, каким старец был через свидетельства самовидцев, а так же интересным фактам.
Ходит как Спиридон
По степени святости преподобный Илия уподоблялся преподобному Спиридону Тримифунтскому.
Преподобный Илия обладал даром претворения воды в вино, чему существовало множество свидетельств. Кроме того, он мог перемещаться по воздуху, физически пребывая в одном месте, но являясь людям в другом.
С 2014 года, с началом трагических событий на Родине, священнослужители стали замечать следы дорожной пыли на тапочках, облекающих мощи преподобного, несмотря на то, что его святые останки покоятся в закрытой раке под стеклом.
Прожил 109 лет
Жизненный путь преподобного Илии завершился 17 апреля 1946 года, когда он преставился к Богу в возрасте 109 лет. Последние восемнадцать лет своей жизни он провел в шахтерском городе Макеевка на Донбассе. Лишь последние несколько лет он имел собственное жилище, а до этого долгие годы скитался, не имея постоянного пристанища.
НКВД и милиция безуспешно пытались его обнаружить, ведя постоянное преследование. Однако прозорливый старец, предвидя их приход, заблаговременно переходил в другой дом к верующим.
Следует отметить, что большинство принимало старца с большой радостью, зная о его благодатных дарах и веря, что его присутствие принесет семье Божье благословение.
Помощницы
Верными помощницами старца были четыре женщины: больная нищая девица Фекла, бездомная странница Паша и вдова Мария с дочерью Еленой. Все, кто предоставлял старцу кров, свидетельствовали о его продолжительных молитвах и о том, что он побуждал к ночной молитве всех домочадцев, включая детей.
Он наставлял каждого:
«Желаете, чтобы Бог всегда был вашим помощником и защитником – молитесь и неукоснительно посещайте все праздничные и воскресные богослужения».
Любовь и прозорливость
Кратко характеризуя старца Илию, можно сказать, что он был воплощением любви. Никто никогда не видел его в гневе, раздражении, унынии или недовольстве. Даже обличая, он делал это с ощутимой для окружающих любовью.
Отец Илия обладал даром прозорливости, зная имена, судьбы, прошлое и будущее тех, к кому приходил.
Так, встретив хозяина дома впервые, преподобный сказал: «Сергий, ты заслужил Царство Божие».
На что тот спросил: «Чем же, отче?»
Тридцать лет отданных работе в шахте, обеспечение семьи из четырнадцати человек и предоставление крова старцу-схимонаху, ознаменовали жизненный путь Сергия.
Перед кончиной Сергия, ему явился во сне преподобный Илия, приглашая его в чистую, светлую комнату, обещая покой и утешение. Пробудившись, Сергий ощутил неземное блаженство, а спустя несколько дней мирно отошел.
По молитвам старца
Множество людей обращалось к старцу за советом, помощью и избавлением от недугов. Сохранились многочисленные свидетельства чудес по молитвам схимника.
Так, генерал из Хабаровска привез к старцу свою шестнадцатилетнюю дочь, прикованную к постели. Старец велел оставить девушку у него на месяц. Отец Илия день и ночь предавался молитве, которую девушке приходилось слушать. Она запомнила некоторые молитвы и вскоре начала молиться уже сама вместе со старцем. Создавалось впечатление, что целью старца было приведение души девушки к вере.
Однажды старец, как бы между прочим, упрекнул девушку в бездействии, после чего властно повелел ей встать. К всеобщему изумлению, девушка поднялась и начала ходить по комнате, сначала неуверенно, а затем все более твердо. Вернувшийся генерал был поражен происходящим.
Хозяйка дома, где проживал старец, случайно услышала его слова, обращенные к ней:
“Евдокия, остановись. Ты этой ночью блуждала в греховных мыслях”.
В ту ночь Евдокия действительно предавалась душевным терзаниям и греховным помыслам, вызванным отношениями с ухажером.
В поисках выхода из своих трудностей женщина рассматривала самоубийство, колеблясь между тем, чтобы повеситься или броситься под поезд.
Если духовно прозорливый старец способен постичь сокровенные мысли и чувства человека, то насколько глубже и полнее это ведомо Богу…
Бесноватые
К отцу Илие обращались люди с разными намерениями. Одни руководствовались праздным любопытством, другие видели в нем колдуна или знахаря, а некоторые приходили, исполненные ненависти. Однажды старца посетили двое мужчин. Случилось нечто поразительное: войдя к преподобному, оба внезапно онемели, не в силах произнести ни слова. Помолчав некоторое время, они резко встали и поспешно удалились.
Схимонах с печалью в голосе произнес:
– Если бы вы знали, сколько бесов сейчас приходило ко мне…
После краткой паузы старец добавил:
– Множество бесов обитает в людях! И в детях также присутствуют бесы!
– Неужели и в детях могут находиться бесы? – удивились свидетели этой сцены.
– Безусловно. Каковы родители, таковы и дети.
К старцу часто приводили бесноватых, и нередко бесы с криками и ругательствами покидали одержимых, едва те приближались к праведнику. Очевидцы отмечали, что это зрелище внушало страх.
Старец также наставлял усердно молиться за своих детей, дабы те не погибли.
Гордыня
Следующий поучительный случай из жизни старца. Две женщины направлялись к нему.
Одна из них в пути говорила другой:
«Представляешь, к какому святому человеку мы идем. А я всего лишь грешная, грязная свинья! Просто свинья!»
Ее спутница шла молча, погрузившись в молитву. Старец подозвал к себе молчавшую женщину и начал с ней беседовать, не обращая внимания на ее подругу.
– Отец Илия, почему вы с ней не разговариваете? – спросили его.
Старец ответил:
– Ко мне приходили разные люди, но свиней здесь еще не было.
Услышав эти слова, лжесмиренная девушка разразилась потоком брани, шокировавшим даже ее подругу:
– Значит, я для него свинья, любимчиков он себе выбирает, с теми, кто получше, разговаривает…
В гневе она хлопнула дверью и выбежала на улицу. Старец же заметил:
– Всю дорогу она лицемерила, лгала, а когда я лишь повторил ее слова, воспротивилась.
В основе данных событий лежит глубочайшая гордыня.
Скорби
Как-то к старцу обратилась женщина, претерпевающая непрекращающуюся череду скорбей. Несмотря на ее тихую, скромную и исполненную молитвы жизнь, несчастья обрушивались на нее беспрестанно.
Старец Илия ответил ей:
«Подобно тому, как столяр обрабатывает древесину, обрезая сучки, снимая кору, распиливая бревно, строгая, шлифуя и полируя доску до достижения сияющей красоты, так и в нашей жизни все происходит по воле Божией. Помните об этом!»
Советы им не нужны
Житие старца изобилует примерами страданий тех, кто пренебрегал его советами. Один из таких случаев повествует об Елене, дочери послушницы старца Марии.
Елена, девушка скромная и благочестивая, встретила молодого человека по имени Петр. Несмотря на ее настойчивые просьбы, старец не благословил их брак. Вопреки воле духовника, Елена последовала своему желанию. Отец Илия, схватившись за голову, произнес:
«Горе вам, живущим по своей воле. Старый еще ничего, а вот сын, сын…»
Вскоре после свадьбы Петр проявил свой жестокий нрав, начав оскорблять, а затем и избивать жену. Лишь к старости он несколько смягчился и согласился на венчание. Однако сын Елены превзошел отца в жестокости, став человеком не только злым, но и внушающим страх. Его жена, подобная ему в злобе и сварливости, вместе с ним питала лютую ненависть к верующей матери, чья тихая, мирная, молитвенная жизнь служила им постоянным укором. Так, в атмосфере нескончаемой злобы и ярости протекала жизнь Елены.
Однажды, уже престарелая Елена, почувствовав недомогание, лежала на кровати с закрытыми глазами. Услышав шорох, она открыла глаза и увидела своего пьяного сына, замахнувшегося на нее топором. Лицо его было искажено злобой и ненавистью. Елена, мгновенно встав, протянула руки к сыну и произнесла:
«Сынок, я не боюсь смерти, только позволь мне немного помолиться».
Встав на колени, она произнесла краткую молитву, а затем легла на пол, тихо промолвив:
«Руби, сынок».
Сын, бросив топор, выбежал из дома.
Предвидел свою кончину
Старец Илия предвидел день и час своего ухода. Его душа отошла к Богу на Страстной неделе Великого поста, дабы встретить Светлое Христово Воскресение в горних обителях.
Предсказания
Все предсказания, данные старцем своим духовным детям, со временем исполнились в точности.
О себе он говорил:
«Меня дважды похоронят».
Он также обещал молитвенную поддержку тем, кто будет его поминать:
«Тот, кто на земле будет возносить молитвы о мне, – будет со мною», – говорил старец.
Последним пророчеством преподобного были слова:
«А после моей смерти старичка (так он себя именовал) извлекут из могилы».
Погребение отца Илии состоялось на третий день после его кончины, 19 апреля, в Великую Пятницу.
Собралось множество людей. Многим из своих духовных чад старец являлся во снах, говоря:
«Для вас я умер, но для вечности я жив».
Вскрытие могилы
Спустя пятьдесят дней после погребения могилу старца ночью вскрыли. Существует несколько версий этого происшествия.
Согласно одной из них, среди почитателей старца нашлись экзальтированные последователи, распространившие слух, что он не умер, а был погребён заживо. Другая версия гласит, что люди желали удостовериться в святости старца. Поговаривали, что после этого деяния у участников раскопок отнялись руки или ноги. По свидетельству очевидцев, тело старца действительно не подверглось тлению, а из гроба исходил тонкий аромат благоухания.
Впоследствии многие, посещавшие могилу старца, ощущали исходящее от неё благоухание, приносящее мир и покой.
Наблюдалось и другое необычное явление: независимо от погоды, после завершения панихиды у могилы старца все присутствующие отмечали необычайную тишину в окружающей природе.
Ныне мощи преподобного Илии Макеевского покоятся в Свято-Георгиевском кафедральном соборе города Макеевки.
Краткое житие
Преподобный Илия мало рассказывал о себе, хотя за сто девять лет жизни он стал носителем опыта афонского монашества и русского благочестия.
Лишь известно, что он в 1837 году в городе Макеевка, расположенном на территории Донбасса, который в то время являлся поселком Миусского округа области Войска Донского.
В возрасте пятнадцати лет, избрав подвижнический путь, он покинул отчий дом. По его собственным словам, он отправился “на поиски святых мест”.
В результате странствий он достиг Афона, где на протяжении многих лет подвизался в Ильинском скиту. Обнаруженные документальные свидетельства подтверждают, что там он стал известен как афонский схимонах Илия. Однако точных данных о месте и времени его монашеского пострига не сохранилось. Предание гласит, что его келья располагалась в труднодоступной местности, достижимой лишь с помощью веревок.
В начале ХХ века схимонах принял решение покинуть Афон и направиться в Киево-Печерскую лавру. Однако гонения со стороны советской власти вынудили его вернуться в родную Макеевку в 1927 году. К тому времени старцу исполнилось девяносто лет. Именно о “макеевском периоде” его жизни известно больше всего.
В родном городе старец Илия долгое время, подобно Спасителю, не имел постоянного пристанища. Порой ему негде было преклонить голову на ночь. Однако на его пути встречались сердобольные верующие, предоставлявшие ему кров. У одних он гостил неделями, у других – лишь один день.
Нередко схимонах подвергался преследованиям со стороны милиции. Однажды, когда он остановился на ночлег у благочестивых людей, к ним внезапно нагрянули с обыском. Старец Илия укрылся за шторой, выразив уверенность, что туда милиционеры не заглянут. В результате, “незваные гости” обследовали весь дом, но к шторе не прикоснулись. Это произошло благодаря усердной молитве преподобного.
Существенную помощь старцу Илии оказывали его верные спутницы – странница Паша, нищая девица Фекла и вдова Мария с дочерью Еленой. Эти женщины находили для батюшки жилье и занимались хозяйственными делами, пока он молился или помогал людям.
В 1944 году им удалось приобрести небольшой дом на собранные пожертвования в одном из районов Макеевки, где схимонах провел последние два года своей жизни.
После открытия храмов старец Илия неизменно посещал все богослужения. В трудные времена священники тайно приезжали к нему домой для совершения причастия. Возле его дома всегда собиралось множество людей в надежде получить помощь. Он принимал всех с добротой, несмотря на частую усталость, а на прощание давал Крещенской воды и просфору.
Обращаясь к тем, чьи поступки он считал неправильными, старец Илия, движимый добрыми намерениями, называл их «негодяями» и «негодяйками». Он также требовал от всех посетителей носить нательные кресты, именуя тех, кто приходил без этого символа веры, «басурманами».
Причина всенародной любви и почитания схимонаха Илии заключалась в его репутации истинного молитвенника. Люди верили, что Господь внемлет его просьбам, и это подтверждалось многочисленными случаями, когда по молитвам старца являлась Божья милость.
Многим «добрый дедушка» давал ценные жизненные советы. Его прозорливость принесла ему прозвище «наш Илия-пророк», ведь его предсказания неизменно сбывались.
Благословение воинов
В годы Великой Отечественной войны дом преподобного Илии привлекал особенно много людей, ищущих духовной поддержки и утешения. Старец благословлял уходящих на фронт, предсказывал будущие события и отвечал на вопросы женщин, ожидавших с войны мужей и сыновей, о том, живы ли они. Все предсказания старца Илии неизменно сбывались.
Так, одна женщина попросила своего дядю получить благословение у Илии Макеевского перед отправкой на фронт. Старец благословил его, предсказав возвращение домой живым, и велел непременно взять с собой ложку. Мужчина последовал совету старца и все годы войны прослужил на полевой кухне, не участвуя в боевых действиях. Он вернулся домой целым и невредимым.
Старца Илию уважали и боялись даже немецкие солдаты. Известен случай, когда один немецкий солдат решил выстрелить в старца ради забавы.
Произведя несколько выстрелов, которые неизменно достигали цели, стрелок осознал, что имеет дело с необычным человеком, и вопросил:
«Кто же вы?».
Оставайтесь в Макеевке!
В тяжелые военные годы старец Илия настойчиво не благословлял покидать Макеевку. Он утверждал, что этот город находится под Божьей защитой, поэтому масштабных разрушений, ожесточенных боев и губительного голода здесь не предвидится. Многие выражали сомнения, учитывая присутствие врага в городе.
Преподобный же отвечал:
«Вторжение будет кратковременным и бесследным, подобно прошлогоднему снегу».
Действительно, Макеевку миновали интенсивные бомбардировки и голод. Даже многочисленные попытки немецких солдат поджечь дома оказались безуспешными.
Пророчества о будущем
Кроме того, старец Илия делал предсказания относительно будущего духовного развития родного города:
«Макеевка озарится сиянием множества храмов! Настанет время, когда в нашем городе будут действовать многочисленные церкви: множество небольших и один величественный собор. В центре города возвысится главный городской собор, храм с золотыми куполами – на месте разрушенного ныне Троицкого храма! Этот собор будет освящен Господом, посещайте его – там пребывает Божья благодать!»
Так же он говорил:
«Придет время, и Макеевка прославится, подобно Иерусалиму!».
Главным храмом, о котором говорил старец, стал величественный Свято-Георгиевский собор, ныне расположенный в центре Макеевки. Многие прихожане свидетельствуют о том, что в этом храме ощущается особая Божья благодать. Именно там сегодня и покоятся мощи преподобного Илии Макеевского.
Как во время войны, так и после ее окончания, старец Илия продолжал духовное окормление жителей Макеевки. Он неоднократно помогал безнадежно больным, о чем сохранилось множество свидетельств. Никто не оставался без его поддержки и утешения. Благодаря ему многие укреплялись в вере и духовно возрастали.
Предсмертные пророчества
Старец Илия преставился 17 апреля 1946 года в возрасте 109 лет. Свою кончину он предрек заблаговременно:
«Близится Пасха, дорогие мои. Однако разговляться будете без меня – старичка уже не будет».
Его могила сразу же стала местом паломничества для множества людей.
Старец Илия наставлял многих людей, однако лейтмотивом всех его поучений являлась жизнь в согласии с Господом.
Наставления
- Живите в вере православной. Веру храните, по-Божьему живите. Как отцы и праотцы наши православные благословляли жить, так и живите. А теперь люди живут, как лошади – в загоне… А потом ее выпустят, лошадь и бегает, как безумная, задрав хвост.
- Нельзя жить без веры; нельзя без Бога жить; всякое дело нужно начинать с благословения Божьего; за все в жизни нужно Бога благодарить.
- В воскресенье и в праздники дома не сиди – в храм иди! И все будет у тебя хорошо!
28 мая 2025 года, в день отдания праздника Пасхи и в день обретения мощей преподобного Илии Макеевского, в Свято-Георгиевском соборе города Макеевки было совершено торжественное богослужение при большом стечении прихожан и паломников из других храмов Донецкой епархии
Слава Богу за всё!
