Святитель Николай Сербский ставил перед собой вопрос: что представляет собой Европа? И сам же отвечал: это похоть и рассудок. Оба начала — человеческой природы. Человеческая похоть и человеческий ум. Воплощение первого — папа, второго — Лютер. Так что же такое Европа? Папа и Лютер. Утоление жажды власти и утоление жажды всё объяснить через разум. Папа воплощает человеческое стремление к господству. Европейский Лютер — человеческую самонадеянность сводить всё к рассудочным категориям. Властелин мира — папа, властелин мира — интеллектуал. Вот в чём состоит бытийная и историческая природа Европы. Одно есть отрицание веры, другое — отрицание Церкви Христовой. Именно так действуют бесы в теле Европы на протяжении уже нескольких столетий. Кто способен изгнать из неё этого лютого беса? Никто, кроме Того, чьё имя вписано красными буквами в летопись человечества как единственного, Кто изгонял бесов из людей.

Одна из главных причин нынешних потрясений и страданий европейского континента — двойная мораль. В частной жизни действуют одни нормы, в общественной — совершенно иные. О том, что подобное раздвоение не ведёт народ к благу, красноречиво свидетельствуют отношение израильских старейшин ко Христу и то, чем обернулась история народа Израилева. Преследуя лжесвидетелей в собственной среде, первосвященники сами разыскивали лжецов для суда над Христом. Между собой они говорили, что Он на стороне римлян (Ин. 11:48), а перед Пилатом — что Иисус выступает против римлян и кесаря, поскольку объявляет Себя царём (Ин. 19:12), лицемерно добавляя: нет у нас царя, кроме кесаря (Ин. 19:15). Вот она — двойная мораль. Вот политическая мораль, которой иудейские вожди, стремясь сохранить свой народ, его погубили. Видя все эти ловушки, всю эту нечестивую фарисейскую суету вокруг Себя, Господь изрёк: Се, оставляется вам дом ваш пуст (Мф. 23:38; Лк. 13:35). Вот плод политической морали. Вот страшный урок всем народным вождям, которые разрывают нравственность надвое, отступая от народной истины: правдой земля держится.
В полночный час своего безумия Европа кричала:
«Мир! Мир! Я водворю мир во всём мире силой прессы, кино и конференций. Мир всем, во всех странах. Выстрою мир без Бога и Христа».
И едва произнесла эти слова — вступила в войну. Отчего такое противоречие? Потому что Господь сказал: Нет мира безбожникам (Ис. 57:21). Европа разбогатела благодаря Христу — и отвергла Его.
Что Христос дал Европе и как она ответила на это? Он дал ей несравнимо больше, чем кто-либо мог предположить. Он вырвал Европу из мрака язычества и безумия идолослужения. Для тех, кто понимает, что стоит за этими словами, сказанного достаточно. Для остальных скажем подробнее. Европейское язычество было не просто столь же тёмным и бессмысленным, как современные языческие культы африканских племён, — оно было куда более жестоким. Религия без живого Бога, семья без нравственной основы, общество без сострадания, государство без высшего смысла. Иными словами — жизнь без цели и смерть без надежды. И вот Христос даровал христианским народам Европы власть над всей землёй — чтобы крещёные крестили, освящённые освящали, познавшие истину вели за собой слабых и невежественных братьев своих. Таково чудо из чудес, совершённое Господом Иисусом Христом ради Европы.
Теперь об ответном шаге Европы. Она воздала тьмой за свет и горем за радость. Она поступила так же, как жители Гадары: Христос освободил их от легиона бесов, а они в ответ попросили Его покинуть их пределы. И весь народ Гадаринской окрестности просил Его удалиться от них (Лк. 8:37). Он ушёл. Без возражений, без упрёков — просто ушёл.
Если бы история последних трёх столетий захотела носить своё подлинное имя, оно звучало бы так:
«Протокол суда Европы над Христом».
На этом суде разворачивается следующее. Христос напоминает Европе, что она крещена во имя Его и обязана хранить верность Ему и Его Евангелию. Европа-обвиняемая отвечает: все религии равноправны — так провозгласили французские энциклопедисты, и никого нельзя принудить к той или иной вере. Европа терпима ко всем исповеданиям как к народным преданиям, однако сама не придерживается ни одного из них. А достигнув политических целей, она намерена окончательно покончить с этими народными суевериями. На это Христос с горечью спрашивает: как можно строить жизнь исключительно на имперских интересах, то есть на животной похоти? Он хотел возвести людей до достоинства богов и сынов Божиих — а они торопятся сравняться с тягловым скотом. Европа отвечает: Ты устарел. Перед нами — Евангелие, замещённое зоологией и биологией. Теперь человек сам провозглашает себя богом, не признавая над собой никакой высшей власти. Христос отвечает на это с горечью:
«Вы превзошли упрямством даже древних иудеев. Я вывел вас из варварского мрака к свету Небес, а вы снова рвётесь в темноту — точно бык, ищущий грязи. Я отдал за вас Свою кровь. Я явил вам любовь тогда, когда ангелы отступили, не вынося исходящего от вас адского зловония. Когда вы стали тьмой и нечистотой, только Я один встал на вашу защиту, чтобы осветить и очистить вас. Не изменяйте же Мне — иначе вернётесь в ту невыносимую мглу и скверну».
Европа отвечает с насмешкой:
«Уйди от нас. Мы не ведаем Тебя. Нам ближе греческая мысль и римская цивилизация. Мы жаждем свободы. У нас есть университеты и наука — вот наш истинный ориентир. Свобода, равенство, братство — наш символ веры. Разум для нас превыше всех богов. Ты — не более чем древний миф».
Христос отвечает со слезами:
«Что ж, Я отступлю. Но вы прозреете. Вы свернули с Божьего пути и вступили на дорогу диавола. Благодать и радость будут отняты у вас. Ваша жизнь и смерть — в Моих руках, ибо Я принял распятие ради вас. И всё же не Я покараю вас — вас покарают ваши собственные грехи и ваше отречение от Меня, вашего Спасителя. Я явил людям любовь Отца и желал спасти всех вас этой любовью».
Европа возражает:
«Любовь? Трезвый расчёт и непримиримость ко всем инакомыслящим — вот наша подлинная программа. Твоя любовь — пустая сказка».
Братья мои, в наши дни этот путь пройден до конца. Христос покинул Европу. И едва Он удалился — грянули войны, обрушились беды, воцарились ужас и разрушение. Теперь каждый из вас должен сделать выбор: остаться с Европой — тёмной и оскверневшей — или пребыть со Христом. Аминь.
Слава Богу за всё!