Святой Паисий много молился великомученице Евфимии. Он обращался к ней так:
«Святая Евфимия, ты, которая “томосом” решила великую проблему Церкви, выведи и сейчас Церковь из этого нового тупика!»
Не только Дева Мария, но и многие святые посещали преподобного Паисия. Известно явление святой Евфимии старцу Паисию.
Один из иноков, окормлявшийся у старца Паисия Святогорца, как-то застал его во дворе своей каливы в состоянии необычайного духовного подъёма. Старец непрестанно, от всей души произносил:
«Слава Тебе, Боже!».
Это славословие лилось из его сердца снова и снова. Внезапно обернувшись к пришедшему монаху, он с улыбкой что-то сказал.
Монах не понимал что происходит всё же спросил:
– Что случилось, Геронда?
На недоумённый вопрос своего чада старец пояснил, что его вывели из равновесия, и добавил, как же хорошо им там, на небесах. Затем он попросив инока никому не передавать услышанное, поведал удивительную историю.
Незадолго до этого ему пришлось покинуть Афон и съездить в мир для решения одного важного церковного вопроса. Вернувшись, во вторник утром, он уединился в своей келье для молитвы. Внезапно до него донёсся стук, а затем женский голос произнёс начало молитвы. Старец был ошеломлён: как женщина могла оказаться на Святом Афоне, где их присутствие строжайше запрещено? Однако одновременно с изумлением в его сердце разлилась непередаваемая божественная сладость.
Он спросил, кто там, и в ответ услышал имя:
«Евфимия».
В его голове пронеслись разные мысли: не сумасшедшая ли это, переодевшаяся в мужскую одежду? Что ему теперь делать? Он решил не открывать. Стук повторился, и снова на его вопрос прозвучало то же имя. Когда же гостья постучала в третий раз, дверь, запертая изнутри на прочный засов, распахнулась сама собой. Услышав шаги, старец выбежал из кельи и увидел перед собой женщину в накинутом на голову платке. Рядом с ней на мгновение показался спутник, ликом напоминающий евангелиста Луку, но он тут же исчез. От незнакомки исходило такое сияние, что старец сразу понял: это было не бесовское наваждение. Тем не менее, чтобы окончательно развеять любые сомнения, он решил её проверить.
«Кто ты?»
– спросил он.
«Мученица Евфимия»,
– последовал ответ.
Тогда старец предложил ей вместе поклониться Святой Троице, повторяя за ним все действия и слова. Он вошёл в свою маленькую церковь, сотворил земной поклон со словами «Во Имя Отца», и она в точности повторила за ним. Затем он произнёс «И Сына», и она тихим голосом повторила. Старец попросил её говорить громче, и она послушалась. Он заметил, что она клала поклоны не в сторону храма, а к его келье, и сначала удивился, но потом вспомнил, что над входом в жилище у него висела бумажная иконка Святой Троицы. После третьего поклона, «И Святаго Духа», старец сам поклонился святой до земли, поцеловав её ноги и кончик носа, так как счёл дерзостью целовать её в лицо. Убедившись в святости гостьи, он предложил ей присесть.
Святая Евфимия села на скамью, а сам старец расположился на сундучке. В последовавшей беседе она дала ему исчерпывающий ответ на тот самый церковный вопрос, который не давал ему покоя.
Затем святая поведала ему историю своей жизни и мученической кончины. Старец Паисий знал о существовании такой святой, но не помнил её жития. Он рассказывал, что не только слушал её рассказ, но словно воочию видел и сопереживал её страданиям. Его охватил священный трепет и ужас от осознания того, через что ей пришлось пройти. Он спросил, как она смогла вынести такие немыслимые пытки. Ответ святой был поразителен:
«Если бы я знала, какая слава ожидает святых, я бы постаралась претерпеть ещё большие мучения».
Это событие настолько потрясло старца, что на протяжении трёх дней он был не в состоянии чем-либо заниматься. Он не мог ни есть, ни пить, а лишь непрерывно скакал от переполнявшей его радости и славил Бога. Он чувствовал себя в неоплатном долгу перед святой Евфимией, которая, не имея перед ним никаких обязательств, оказала ему такую великую честь.
Рассказывая об этом, старец всегда со смирением подчёркивал: явление святой было не его заслугой. Причиной стал тот самый вопрос о положении Церкви, который его терзал, а также ещё два других обстоятельства, о которых он умолчал.
Его особенно поразило, какой хрупкой и слабой физически была святая и какие страшные муки она выдержала. Пребывая в этой неземной радости, старец Паисий сложил в её честь два личных молитвенных песнопения, в которых выразил свою безграничную любовь и почтение к великомученице, называя её второй после Пресвятой Богородицы.
Он никогда не пел их публично, сохраняя для келейной молитвы.
Нарушив своё правило не покидать Афон без крайней нужды, он вновь отправился в мир, в монастырь в Суроти, чтобы поделиться своей небесной радостью с сёстрами и сделать их сопричастницами чуда. Под его руководством монахини написали икону святой Евфимии именно в том облике, в каком она ему явилась. Сам же старец своими руками вырезал на стальной пластине её изображение, создав матрицу. С её помощью он делал небольшие деревянные иконки, которые раздавал паломникам. Он с улыбкой вспоминал, как долго не мог выгравировать пальцы на её левой руке, и в итоге пришёл к доброму помыслу:
«Наверное, это мне за то, что я её, бедняжку, так мучил своими проверками».
В своей богослужебной книге, Минее, под датой её памяти он оставил красноречивую запись:
«† Святая Евфимия!»
Святая великомученица Евфимия Всехвальная совершила мученический подвиг в городе Халкидоне в 304 г. В этом городе в 451 году в церкви, где почивали её мощи, проходили заседания IV Вселенского Собора. Причиной созыва Собора было то, что Церковь была на грани раскола в связи с широко распространившейся ересью Диоскора и Евтихия. В ходе бурных споров и прений участники Собора никак не могли прийти к единому мнению. Тогда Святейший Анатолий, Патриарх Цареградский, посоветовавшись с другими святыми отцами, предложил, чтобы обе противоборствующие стороны написали свой вариант исповедания веры. Оба эти свитка (томоса), запечатанные печатями, были положены на мощи святой Евфимии. Гроб святой был запечатан царской печатью, и к нему приставили стражу. Три дня участники Собора постились и молились. Когда на четвертый день печать с гроба святой была снята, то увидели, что свиток православного изложения веры святая Евфимия держит в правой руке, а свиток еретиков лежит у нее в ногах. Более того, Святая, протянув руку как живая, подала Царю и Патриарху свиток с правым, православным изложением веры.
Преподобный Паисий говорил, что, к сожалению, сегодня бесед и духовных книг становится больше, а проживания духовного опыта меньше, потому что люди находятся под влиянием мирского духа, который заставляет их постоянно гнаться за удобствами и избегать телесного труда. Большинство из нас находят утешение в чтении православных книг, статей, но не применяют прочитанное в своей духовной жизни. Мы только восхищаемся святыми подвижниками нашей Церкви, но не можем понять, как много они трудились, не стараемся, как они, подвизаться в любочестии и подражать им. Христианин спасается исполнением Божиих заповедей, а не их теоретическим изучением.
Слава Богу за всё!