Критский инок Агапий повествует о том, как в час, когда Господь наш Иисус Христос благоволил призвать Пречистую Матерь Свою из этого мира в жизнь небесную и блаженную, дабы Она, как Ей и подобает, вечно соцарствовала Ему, Он повелел апостолам собраться со всех концов земли, куда они были рассеяны, неся людям спасительное слово. Апостолы стеклись в Гефсиманию, где пребывала Пресвятая Дева, чтобы совершить Её погребение.

По Божественному велению облака восхитили апостолов, и в единое мгновение все они предстали пред лицом Приснодевы. Узрев их, Она исполнилась великой радости и возвестила им, что пришёл Её час отойти ко усопшим, дабы возрадоваться со Своим Сыном и Владыкой. Она открыла им сокровенное желание сердца Своего и утешила их в час Своего Успения: украсив всечестное и всепочтенное тело Своё, Богоматерь благословила апостолов и предала пресвятую душу в незнающие скверны ладони вечного Бога. Тогда, согласно Её наставлению, апостолы подняли святейшее ложе и двинулись благочинно и благоговейно, согласно воспевая погребальный гимн. Святые Ангелы также сопровождали Госпожу свою и Царицу, незримо воспевая и прославляя Её столь дивными и сладчайшими гласами, что пение их разносилось по воздуху.
Однако завистливые и нечестивые иудеи, движимые той же ненавистью ко Господу и собственной развращённостью, устремились ко гробу, замыслив осквернить многочтимое и Богу принадлежащее ложе. Но Божественный суд не замедлил настигнуть дерзновенных: едва они приблизились ко гробу, как тотчас все лишились зрения. Один из них, превзошедший всех в бесстыдстве, дерзнул схватить священное ложе, намереваясь сбросить его с плечей апостолов.

Ангелы же не стерпели такого поругания над обителью Царицы Небесной и праведно покарали его наглость и бесстыдство: они незримо отсекли ему руки, и те повисли на гробе, являя собой страшное и жалкое зрелище. Человек этот рыдал горько и безутешно. Тогда Пётр, верный подражатель Учителя своего, сердечно сжалился над ним и опечалился его слезами. Приступив к нему, он сказал:
«Уверуй от всего сердца, что Она воистину есть Матерь Сына Божия, безсеменно рождённого из Сей Приснодевы, и тогда познаешь силу Её и получишь руки свои обратно».
Тот со слезами воскликнул:
«Верую, Госпоже моя, и исповедую, что Ты воистину и нетленно родила Господа и Спасителя моего Иисуса Христа, истинного Сына Бога и Отца!»
Тогда святой Пётр подвёл иудея к отсечённым рукам и приложил их к местам отсечения, и, о дивное чудотворение, руки срослись вновь сверхъестественным образом, подобно тому как прежде были чудесно отсечены! И все прославили Бога и Всенепорочную Владычицу.
Прочие же ослепшие, услышав о совершившемся чуде, хотя и были жестокосердны, но, желая обрести свет, со слезами исповедали грех свой и уверовали в Господа. Пётр сказал им:
«Подойдите и вы, приложите очи свои к Её одеянию, и Она, как Матерь милосердия, утробно умилосердится над вами и исцелит вас».
Они исполнили сказанное и все вместе прозрели подобным же образом.
Кто в силах изъяснить и передать ту славу, которую все воздали Богу, и ту благодарность, которую принесли Деве! Её прославляли, пока не достигли Гефсимании и не предали погребению всепречистое тело, в течение трёх дней внимая ангельским гимнопениям, пока Ангелы не вознесли Её, воставшую на Небеса, и не посадили одесную Сына Её, Спасителя нашего.
Не покажется ли кому излишним то, что богоприимное тело Её вкусило смерть и было предано земле? Ведь Матерь могла не претерпевать того, что претерпел Сын? Но надлежало и Ей сойти во гроб, а оттуда быть введённой в рай, дабы мы уверовали в собственное воскресение из мёртвых, когда Господь благоволит совершить его в день Страшного Суда. Мы же претерпеваем во гробе разрушение и истление тела, дабы был искоренён грех, живущий в нашей плоти. Святейшее же тело Девы, освящённое Святым Духом от самого зачатия, не подверглось истлению во гробе, но тотчас воскресло волею Её Сына. Ныне Она царствует с Ним вечно в той неизглаголанной славе и неизреченной радости. Да сподобимся и мы сего святыми Её ходатайствами.
Слава Богу за всё!