15 мая — день перенесение мощей святых мучеников князей русских Бориса и Глеба, во святом крещении нареченных Роман и Давыд (1072 и 1115 гг.).
Святые князья-страстотерпцы Борис и Глеб являются первыми канонизированными святыми Русской Церкви. Их духовный подвиг демонстрирует уникальный факт христианского вероучения.
Князья-страстотерпцы Борис и Глеб, младшие сыновья великого киевского князя Владимира Святославича, вошли в историю как первые русские святые. После кончины их отца, крестителя Руси, в 1015 году разгорелась ожесточенная борьба за власть и территории. Братья пали жертвами коварного замысла своего старшего брата Святополка, получившего в народной памяти прозвище Окаянный.
Трагическая судьба Бориса и Глеба запечатлена в двух выдающихся произведениях древнерусской словесности – “Сказании”, созданном монахом Иаковом Черноризцем, и “Чтении”, авторство которого принадлежит знаменитому летописцу Нестору.
Мы же сегодня обратимся к чудесам этих святых.
Чудеса
Вскоре после трагической гибели Бориса и Глеба у их могил стали происходить многочисленные чудеса, что привело к их быстрому почитанию как святых.
Так, например, один варяг, неосмотрительно вступивший на могилу братьев, был опален пламенем, вырвавшимся из земли.
Первоначально греческие иерархи, возглавлявшие русскую церковь, не спешили с официальным признанием святости братьев-страстотерпцев. Однако, когда были обнаружены нетленные мощи Бориса и Глеба, покоившиеся в гробах, наполненных благовонным миром, все сомнения рассеялись.
Явление Бориса и Глеба
В ночь перед битвой русского князя Александра Ярославовича со шведами старейшина ижорского племени Пелгусий, будучи христианином, удостоился видения. На рассвете 15 июля 1240 года, находясь в дозоре, этот благочестивый муж, принявший в православии имя Филипп, поведал юному князю следующее:
«Всю ночь я бодрствовал на берегу реки, наблюдая за неприятелем. С восходом солнца услышал я сильный шум на воде и увидел ладью с гребцами. В центре ладьи стояли в багряных одеждах святые мученики Борис и Глеб, а гребцы были словно окутаны мглой. И произнес Борис:
«Брат Глеб, прикажи грести быстрее, дабы помочь нашему сроднику, великому князю Александру Ярославовичу».
С трепетом и благоговением наблюдал я это чудесное видение, пока оно не исчезло из виду».
Весть Пелгусия обрадовала Александра, однако он сдержал свои чувства:
«Воистину, творения Господни полны чудес, но не нам судить о них».
И чудо свершилось. Небольшое русское войско разбило значительно превосходящие силы противника.
Стоит отметить, что перед шведами, также известными как норманны, в то время трепетала вся Европа. В храмах Германии и Франции возносились молитвы об избавлении от свирепых норманнов. Ни численное преимущество, ни воинское искусство, ни магические ритуалы шведских епископов не смогли уберечь врага от сокрушительного поражения. Предводителю шведского войска, Ярлу Биргеру, Александр нанес тяжелый удар копьем в лицо, «возложил печать на лицо его», как сказано в «Житии Александра Невского».
Под покровом ночи остатки шведского войска поспешно отступили, нагрузив три корабля телами павших знатных воинов. Останки же простых воинов остались в земле, которой они так стремились завладеть. Потери русских были удивительно малы — всего около двадцати человек. Даже современники поражались столь незначительным потерям.
В честь блестящей победы, одержанной русскими над шведами на берегах Невы 15 июля 1240 года, в день святого равноапостольного князя Владимира и святых праведных Кирика и Иулитты, Александр получил прозвище Невский.
Почитание
Вскоре после канонизации, почитание святых Бориса и Глеба распространилось далеко за пределы Русской Церкви, охватив Сербию, Болгарию, Афон и Константинополь.
Житие и подвиг мучеников вошли в житийные сборники Армянской церкви.
Братья-страстотерпцы, «Борис Русский» и «Давид Польский», упоминаются и в святцах Католической церкви.
В день памяти Бориса и Глеба церковные чтения уникальны. В отличие от других праздников, когда паремии берутся из Ветхого Завета, в этот день читаются фрагменты жития святых.
Их подвиг сравнивали с беззлобием Авеля, убитого Каином.
В русской традиции ветхозаветное чтение заменено историей двух «русских Авелей».
На территории Русской Православной Церкви множество храмов и монастырей посвящены святым Борису и Глебу. Их имена носят населённые пункты: Борисполь на Украине, Борисоглебск в Воронежской области, посёлок Борисоглебский в Ярославской области, и даже Борисоглебская ГЭС в Мурманской области.
Образы святых братьев нашли отражение в литературе, в частности, в произведениях Иосифа Бродского и Бориса Тумасова.
Современные чудеса
Поделитесь в комментариях, возможно, у вас есть истории, связанные с этими святыми.
Слава Богу за всё!
