В канун праздника Успения, на острове Парос в местности Дальний Луг собрались три артели рыбаков, промышлявших ночным ловом в водах между Паросом и Наксосом. Еще одна небольшая группа осталась в ту ночь в заливе. Рыбаки предались винопитию и в состоянии опьянения принялись сквернословить, произнося хулу на Божию Матерь. Увещевания портового стража и владельца таверны не возымели на них действия.
Внезапно на море началось волнение. Спустя полчаса поднялась огромная, подобная горе, волна, которая подхватила рыбацкие лодки, унесла их в открытое море, а затем с ужасающей силой выбросила на берег, сокрушив в щепки.
Когда море утихло, на горизонте показалось судно, державшее курс с острова Наксос. Сойдя на берег, его капитан с изумлением осмотрел обломки и вопросил:
— Как подобное могло случиться? Море было абсолютно спокойным.
— Сие есть чудо Пресвятой Богородицы! — осенило одного из рыбаков.
Многие разделили его мнение, однако двое или трое нечестивцев с иронией возразили:
— Это был смерч.
Рыбак же по имени Григорий Лиакур добавил:
— Какое же это чудо! Недостаточно у Богородицы силы, чтобы совладать с нами, рыбаками!
Произнеся эти слова, он отправился осмотреть свое судно. Увидев лишь обломки лодки, он с досадой произнес хулу на Пресвятую Деву и удалился на покой.
Как только он расположился для сна на берегу, ему явилась Божия Матерь. Приблизившись, Она спросила:
— Чадо Мое, почему ты хулишь Меня?
— О чем ты говоришь? — гневно возразил он. — Я не знаю тебя. Когда я произносил на тебя хулу?
— Ты не знаешь Меня? Отчего же ты непрестанно обращаешься ко Мне с бранью?
При этих словах разгневанный мужчина порывисто поднялся, намереваясь броситься на Явившуюся, однако оказался бессилен. Его ноги по колени увязли в песке.
Осенив себя крестным знамением, рыбак вновь ясно узрел Богородицу и услышал Её слова:
— Приди в Мой дом, в храм Стовратницы, что в селении Парикия на острове Парос. Приди и поклонись Мне.
Незамедлительно Лиакур отправился исполнять волю Богородицы. Он достиг храма Стовратницы после заката. Припав к иконе Пресвятой Девы, он узнал в Её Божественном лике Женщину из своего видения. Он преклонил колени и провел в молитве несколько часов.
На следующий день Лиакур возвратился в Дальний Луг. Там его ожидало новое чудо: все суда, включая его собственную рыбацкую лодку, оказались в полной целости и сохранности.
Произошло это в 1931 году.
Другое чудо
Несколькими годами ранее было ещё одно явление Богородицы.
Старец Геласий, уроженец Малоазиатской Фокии, появился на свет в 1902 году. Уже в отрочестве он проявлял интерес к иконографии, вопрошая свою мать о личности женщины, изображаемой с Младенцем в храмах. В ответ он узнавал, что это образ Госпожи Богородицы с Господом Иисусом Христом. С юных лет он испытывал глубокое чувство покровительства и заступничества Пресвятой Девы.
В пятнадцатилетнем возрасте он добровольно поступил на службу в союзнические войска. Впоследствии, во время кораблекрушения, он три дня и три ночи провел в борьбе со стихией в Средиземном море, откуда был спасен благодаря чудесному заступничеству Пресвятой Богородицы и святителя Николая Чудотворца.
После малоазиатской катастрофы он оказался на острове Лесбос, где духовное утешение находил перед иконой Пресвятой Богородицы «Агиясу».
Согласно воспоминаниям самого старца, в 1928 году он вместе с братом следовал на парусном судне мимо острова Тинос. При благоприятной погоде, позволявшей двигаться со скоростью восемь миль в час, будущий старец выразил желание причалить к острову для поклонения святыне. Его брат Антоний, будучи старшим, первоначально возразил, опасаясь перемены погоды и стремясь прибыть в Пирей к утру. Однако на расстоянии 300–400 метров от порта Тиноса их судно внезапно замерло в условиях полного штиля, в то время как вокруг продолжал дуть ветер. Старец Геласий расценил это событие как вмешательство Владычицы, желавшей исполнить его просьбу. Увидев произошедшее, брат уступил, и они сошли на берег в дни Светлой седмицы, чтобы поклониться Тиносской иконе Божией Матери.
В скором времени последовало чудесное призвание отца Геласия в Удел Пресвятой Богородицы.
По свидетельству старца, однажды ему было видение: множество людей собралось для встречи Царицы, прибывшей на золотой колеснице в сопровождении свиты. Неведомая сила перенесла его к самой колеснице, которая вскоре остановилась у великолепного дворца с башнями. Когда Царица сходила с колесницы и поднималась по ступеням, он успел увидеть лишь часть Ее лика. Придя в себя, он отправился в кофейню к другим морякам, но его сознание было полностью поглощено воспоминанием о неземной красоте явившейся ему Царицы.
Позднее, встретив афонского монаха, он поведал ему о своем видении. Монах истолковал увиденное как явление Самой Пресвятой Богородицы, призывающей его в Свой земной удел — на Святую Гору. Несмотря на первоначальные колебания, любовь к Царице Небесной возобладала. В тот же день, оставив судно, родных и близких, он отправился на Афон, избрав конечной целью своего пути монастырь Григориат.
По прибытии в обитель он направился в соборный храм, где совершалась Божественная литургия. Подойдя к иконостасу, чтобы поклониться святым образам, он в иконе Божией Матери узнал Царицу из своего пророческого видения.
Праздник
Сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова в Священном Писании отсутствуют. По этой причине основными источниками, повествующими об Успении Богородицы, являются два латинских трактата V века и послание, приписываемое Дионисию Ареопагиту. Согласно вероучению Церкви, данные тексты содержат ядро Священного Предания, существовавшего с апостольских времен.
Период после Распятия, Воскресения и Вознесения Господа Пресвятая Дева провела преимущественно в Иерусалиме, участвуя в апостольской проповеди. По прошествии времени приблизился час Ее земной кончины.
Согласно Преданию, во время молитвы Деве Марии явился Архангел Гавриил, ранее принесший Ей Благую Весть. В этот раз он возвестил, что по прошествии трех дней Ее душа разлучится с телом. Богородица с радостью приняла это известие, предвкушая встречу со Своим Сыном и Богом.
По истечении трех дней в доме апостола Иоанна Богослова, где пребывала Пречистая Дева, собрались апостолы, чудесным образом возвращенные Господом из разных стран. Отсутствовал лишь апостол Фома.
Апостолы удостоились стать свидетелями блаженного Успения Пресвятой Девы. Сам Господь Иисус Христос в окружении сонма ангелов сошел, дабы принять душу Своей Пречистой Матери и вознести Ее в Небесные обители.
Честное тело Ее апостолы погребли в Гефсимании, в усыпальнице, где покоились Ее праведные родители и обручник Иосиф. Погребальное шествие сопровождалось пением псалмов. Иудейский священнослужитель Афония, движимый неприязнью к почитанию Матери Иисуса, дерзнул опрокинуть погребальный одр, но был немедленно поражен невидимым ангелом, отсекшим ему обе кисти рук. После увещевания апостола Петра Афония раскаялся и получил исцеление.
На третий день после погребения к пещере прибыл отсутствовавший апостол Фома. Когда гробница была открыта, тела Богоматери в ней не оказалось. В тот же день во время совместной трапезы апостолы стали свидетелями явления Пресвятой Девы в сопровождении ангелов. Она обратилась к ним, обещая Свое неизменное заступничество.
Пресвятая Богородица, спаси нас!