Семейство Андреевых представляло собой состоятельную греческую династию кипрского происхождения. Родители Анастасии, Андрей и Устинья Андреевы, обрели российское подданство после установления британского господства над Кипром в середине девятнадцатого столетия. Супружеская пара воспитывала трех сыновей и единственную дочь – Анастасию.
Анастасия Владикавказская
Анастасия почиталась прекраснейшей девушкой всего Владикавказа. До наших дней не сохранилось ни единого ее портрета. Однако, согласно свидетельствам современников, изящная, элегантная фигура Анастасии напоминала юную лань, а глубокие голубые очи походили на озера, в которых можно было раствориться. Прекрасное лицо с изысканными чертами словно излучало аромат вечно юной свежести.
Подобно всем киприотам, Анастасия являлась глубоко набожной православной христианкой и неизменно присутствовала на всех праздничных богослужениях.
Каждое воскресенье после литургии ее можно было видеть прогуливающейся под руку со своим супругом, влиятельным царским генералом, по зеленой набережной Терека. Однако судьба не благоволила долгой земной жизни ее мужа, и вскоре он почил. Второй брак Анастасии также оказался непродолжительным.
Явление Ангела
Овдовев во второй раз, она обратилась к Богу с молитвой об указании дальнейшего жизненного пути.
Тогда в видении Анастасии предстал ангел, произнесший:
«Иди к Богу»,
не предоставив дальнейших разъяснений. Вдова стала еще более усердно посещать богослужения и участвовать в церковном хоре.
Спустя несколько лет ангел вновь явился ей в сонном видении и произнес:
«Раздай свое имущество нуждающимся и иди к Богу!».
На этот раз, без колебаний, Анастасия, к величайшему негодованию родных братьев и родственников, распределила свое богатое наследство среди бедных и удалилась в отдаленный монастырь. Теперь она стала беднее самого неимущего горожанина.
В бывшей супруге генерала не осталось ни малейшего следа светскости, а подвиг юродства, принятый ею по божественному откровению, соответствовал подвигу блаженной Ксении Петербургской.
Нищенка
Прошло несколько лет, и Анастасия вновь появилась на городских улицах. Нищенское изношенное одеяние, резиновые калоши на босые ноги, за плечами мешочек с песком. Люди, неоднократно встречавшие благородную даму в храме, облаченную в роскошное лиловое платье, в шляпке с вуалью и с изящным кружевным зонтиком в руках, стыдливо отворачивались. Они не могли поверить, что эта нищенка в изорванном подряснике является той самой Анастасией Андреевной. Однако ее лицо оставалось столь же прекрасным. Лишь в голубых озерах глаз появилась некая новая глубина и тихое неземное сияние. Вместо генеральской руки она теперь опиралась на простую суковатую палку, которая в будущем станет великой святыней осетинского и грузинского народов.
В любое время года, в неизменных резиновых калошах на босые ноги, в той же изорванной одежде ее замечали в различных частях города. Дети насмехались над ней и стремились причинить обиду. Взрослые также поначалу обходили нищенку стороной. Однако это продолжалось до тех пор, пока не стали замечать, что если ее подвозил какой-либо извозчик, то у него в этот день была превосходная выручка. А если юродивая брала у кого-либо товар на рынке, то торговля этого лавочника в тот день была исключительно успешной.
Ее стали приглашать в магазины, извозчики предлагали свои услуги. Однако Анастасия мало внимания обращала на это. Она непрестанно творила в сердце умную Иисусову молитву и пребывала в своем, лишь ей ведомом мире.
Дар прозорливости
Поселилась блаженная в Курской слободке города, соорудив себе крошечный плетеный из хвороста курень, в котором вместо кровати были разбросаны какие-то лоскуты, а подушкой служил валун. Так теперь и жила она, от рождения одаренная красотой и богатством.
Однако люди находили Анастасию и здесь, приходя к ней со своими горестями, проблемами и получая от нее помощь, которую ни от кого другого получить не могли. Господь наделил Свою избранницу дарами пророчества, прозорливости, исцеления от недугов, но главным ее даром являлась молитва.
Когда на то была воля Божия, святая исцеляла болящих, возлагая на них руки и совершая молитву, а когда промысел Божий определял иначе, святая не вмешивалась в Его благую волю. Лишь ее преизобильная любовь не могла безмолвствовать, и блаженная по-своему ее выражала.
Так, когда некая студентка Ольга вместе с двумя подругами пришла в храм возблагодарить Бога за отлично сданные экзамены, Анастасия дала ей конфету, не обращая внимания на остальных спутниц. Через некоторое время принесла еще одну. Подобным образом повторилось трижды. По завершении богослужения девушки дружной группой направились к Тереку для купания. Ольгу подхватило течение, и она погибла в водах. Постигая волю Всевышнего, Анастасия не могла противиться ей, однако в ее сердце терзалось естественное человеческое сострадание.
Любопытствующих, стремившихся из праздного интереса узнать грядущее, блаженная отвергала прежде, чем они успевали обратиться к ней с вопросами.
Встретив на улице молодую женщину с младенцем, блаженная взяла дитя на руки и легонько подбросила, произнеся:
«Гули, гули, ангелочек полетел!».
Матери показалось, что ребенок будет здоров и благополучен, однако вскоре он скончался. Другая мать слезно умоляла старицу молиться об исцелении ее болящего чада, но Анастасия скорбно изрекла:
«Для подобных младенцев приготовлена розовая одежда и розовый гроб».
И это дитя также преставилось.
Праздным отвечала:
«Вам следует отправиться на Шелдон к персиянке-гадалке, я же на картах не ворожу».
Истинно страждущих и нуждающихся в утешении она сама отыскивала и утешала.
Подойдя в пасхальный день в храме к матери пропавшего без вести воина, она взяла из ее рук яйцо и, бросив наземь, произнесла:
«Видишь — цело, таков и сын твой».
Впоследствии ее сын возвратился домой.
Помощь блаженной
Дом родителей нынешнего Патриарха Грузии Илии Второго располагался вблизи того куреня, где обитала Анастасия. В то время их семейство занялось разведением свиней для продажи. Нечто недопустимое усмотрела в этом блаженная и, проходя мимо их жилища, осенила крестным знамением их калитку деревянным жезлом. В тот же день все свиньи у родителей будущего Патриарха пали. Более они не предпринимали попыток их разведения.
Святая оказывала людям помощь всеми доступными способами. В ее городе проживали две сестры-сироты. Одна из них, Анна, возвращаясь с базара, где на скудные средства приобрела полкочана капусты и половину тыквы, встретила старицу и отдала ей всю свою скромную покупку.
— Как поживает твоя болящая сестра? Навещу ее, — сказала Анастасия.
Они направились в дом, где от рака гортани в мучениях умирала сестра Марфа. Старица внезапно повелела больной:
— Довольно лежать, поднимайся!
И удалилась из дома. Анна проводила старицу до калитки, а обернувшись к дому, увидела на пороге стоящую сестру. Марфа прожила до девяноста двух лет.
Предсказывала будущее
Приближались ужасные годы кровавой революционной смуты. Однажды Анастасия, войдя в храм, стала поочередно разворачивать лоскуты красной и белой ткани. Все исполнилось согласно предсказанию старицы посредством лоскутов: неоднократно сменяя друг друга, Владикавказ захватывали то красные, то белые войска.
Страшным было то время. Игуменью монастыря, где до принятия юродства пребывала Анастасия, большевики сожгли заживо на медленном огне. Блаженная заблаговременно предупредила ее об этом. Люди, обезумевшие от страха, голода и отчаяния, убивали друг друга. На улицах лежало множество непогребенных тел. Большевики ежедневно расстреливали по несколько сотен человек. Могли убить без причины, лишь за то, что человек был прилично одет.
Православные храмы подвергались осквернению и разрушению. Святыни выбрасывались на улицы. На месте кладбища во Владикавказе новая власть устроила детский парк.
Старица по-прежнему пребывала в своей нищете и великом покое невозмутимого духа, молясь как за живых, так и за усопших. После захвата Владикавказа большевики решили переименовать город в Орджоникидзе. Когда об этом сообщили Анастасии, она, выпрямившись и приложив правую руку к виску в знак отдания чести, произнесла:
— Я Владикавказ и во веки веков!
Неоднократно предпринимались попытки переименования города, но всякий раз впоследствии возвращалось первоначальное наименование.
Прощание
Незадолго до своего успения Анастасия задумчиво странствовала по городу и с печалью начертывала посохом крестики на дверях многих домов.
Зная о дне и часе своего отшествия из сего мира, Анастасия стала заготавливать доски для своего гроба и полностью затворилась для молитвы, более никого к себе не принимая.
Когда 24 декабря 1932 года блаженная предала душу свою в руки Господни, на ее погребение собралось огромное множество народа. Несмотря на жесткие ограничения в отношении верующих, тысячи людей с хоругвями и крестами пришли проводить в последний путь старицу, которую еще при жизни почитали покровительницей своего города.
Ее погребли, согласно завещанию Анастасии, у церкви Ильи Пророка — единственного храма, который не был закрыт в годы Советской власти.
Чудеса
Чудеса и исцеления на могиле святой старицы начались немедленно после ее погребения. Почитатели блаженной старицы посредством молитвенных обращений к ней обретали исцеление от недугов и разрешение житейских затруднений.
Приблизительно двадцать человек были удостоены видения образа Пресвятой Богородицы с Богомладенцем, явившегося над усыпальницей подвижницы (на могилке старицы). В числе свидетелей находилась мать будущего предстоятеля Грузинской Православной Церкви.
Посох юродивой был передан как величайшая реликвия отцу Святейшего Патриарха Илии Второго.
Последние слова
Ее последними словами были:
«Приближается военное лихолетье».
Так она предостерегала своих духовных чад.
В годы Великой Отечественной войны похоронные извещения поступили именно в те дома, которые были отмечены крестным знамением блаженной, как и было упомянуто ранее.
Явление старицы
В осенние дни 1942 года, когда германские войска находились у стен Владикавказа и предпринимали попытки его захвата, верующие организовали крестное шествие с посохом старицы, призывая ее заступничество для защиты города. Свершилось чудесное вмешательство. Данное крестное шествие послужило началом разгрома немецко-фашистских захватчиков на Кавказе. Защитники города своими глазами видели блаженную старицу, которая совершала обхождение кладбища при храме святого пророка Илии. Одному из них она изрекла, что не допустит поругания немцами сих могил.
Имел место случай, когда некая таинственная старица потребовала свидания с командиром. При встрече она произнесла:
«Я почившая Анастасия, оберегаю наш град. Ты же не устрашайся, ты и все твои воины останетесь невредимы».
После сих слов старица исчезла, словно растворившись в воздухе. Все военнослужащие под командованием офицера, с которым беседовала подвижница, прошли всю войну без единого ранения и на протяжении тридцати послевоенных лет приезжали с благодарением к усыпальнице блаженной Анастасии.
Чудо по молитве
Молва о необычайной покровительнице города распространилась среди других воинских формирований. В московском Государственном комитете по печати трудился водителем фронтовик-авиатор, отбывший десятилетнее заключение после войны за то, что его истребитель сгорел, а сам он непостижимым образом без парашюта оказался невредимым на земле. По окончании срока заключения ветеран повторял то же самое, что утверждал во время следствия:
— Как только воздушное судно воспламенилось, я воззвал: «Матушка Анастасия, спаси!» Затем меня из горящего самолета подхватили ангелы и бережно опустили в лесу на мох.
Неоднократно в период, когда Владикавказ был окружен германскими войсками, жители города наблюдали блаженную, шествующую по улицам и как бы охраняющую град. Владикавказ так и не был захвачен фашистами, несмотря на их превосходство в технике и численности. На этом история покровительства святой Анастасии над Владикавказом не завершается.
Новое явление блаженной
В ноябре 1992 года во время нападения ингушских экстремистов на пригородный район Северной Осетии сторож храма пророка Илии опасался пребывать в церкви, поскольку каждую ночь, невзирая на запертые на все засовы врата, в храм входила загадочная старица, преклоняла колена и долго пребывала в молитве. Экстремистская акция против Северной Осетии также потерпела неудачу.
Посох блаженной
Посох блаженной Анастасии отец Грузинского Патриарха Илии Второго передал по наследству своему сыну, который также появился на свет и возрастал во Владикавказе.
В настоящее время во Владикавказской и Аланской епархии завершается подготовительная работа по канонизации в лике святых блаженной старицы Анастасии, хотя православные жители Владикавказа не сомневались в ее святости еще при жизни юродивой.
Упокой, Господи, рабу Твою блаженную Анастасию, и ее святыми молитвами помилуй нас, грешных.
Важно
Вот уже почти 100 лет к месту захоронения старицы Анастасии в Ильинской церкви идут люди. Они просят помощи и заступничества. Вопрос о прославлении в лике святых Анастасии Андреевой поднимался долгие годы.
Для составления жизнеописания Анастасии Андреевой важна любая информация. Ей можно поделиться со священнослужителями храма Пророка Илии или через сайт Владикавказской и Аланской епархии.
Евгений (Попович), протоиерей, председатель комиссии по канонизации святых Владикавказской и Аланской епархии:
«На сегодняшний день практически все документы подготовлены для того, чтоб передать в Синодальную комиссию по канонизации святых, остается нам совсем малое, это свидетельства народа о чудотворной помощи по молитвам матушке Анастасии. У нас есть определенное количество этих свидетельств, мы их скрупулезно собираем».
Слава Богу за всё!
P.S. Наша сегодняшняя публикация — возможность ещё раз напомнить людям о блаженной. Дай Бог, чтобы прославление её произошло в ближайшем будущем.