22 мая – праздник в честь переноса мощей Святителя Николая Чудотворца в итальянский город Бари в конце XI века. И обращаясь к чудесным случаям из жизни, мы обнаруживаем удивительный рассказ отца Алипия из Киева. Еще в начале 90-х он рассказывал эту историю своим прихожанам. Вот что произошло.
В начале 80-х годов прошлого века в киевском Свято-Владимирском соборе служил протоиерей Николай Фаддеев. Пожилой батюшка пользовался всеобщей любовью прихожанок, которые щедро одаривали его деньгами и гостинцами. Он, смущаясь, принимал эти знаки внимания, а после службы в пономарке делился собранным с пономарями и теми, кто приходил к нему за советом.
Однажды днем отец Николай дремал в пономарке, когда его неосторожно разбудил архимандрит Алипий Светличный. Батюшка обрадовался гостю, усадил рядом и стал расспрашивать о жизни. Однако больше всего отцу Алипию нравилось слушать рассказы отца Николая о старых временах и святых.
В советскую эпоху такая информация была редкостью, поэтому каждая беседа со священником была бесценна. Отец Николай был необычным рассказчиком. С виду напоминал сказочника-пасечника, и говорил нараспев, словно сказывал былины. Начинал он обычно издалека:
«Жил один мужичок…» или «Жила-поживала одна дама бога-а-тая…»
Вот и в тот раз он начал с характерной преамбулы:
«Было это еще при Хрущеве, когда церкви закрывали, а священники с трибун отрекались…»
Его рассказ лился бесконечной чередой событий, и долго было неясно, к чему он ведет.
Поэтому изложим суть истории более кратко.
Отец Николай в те времена попал в немилость к властям. Ему запретили служение и аннулировали регистрацию. Еще достаточно молодому священнику объявили, что свободных приходов для него нет, и посоветовали устроиться на завод в Киеве, чтобы избежать обвинения в тунеядстве. Он так и поступил. Вскоре коллектив узнал, что среди них работает священник. Начались насмешки и провокации. В цехе даже организовали уголок атеиста. А батюшке оставалось лишь трудиться и не возражать, чтобы не навлечь на себя еще большие беды.
В канун праздника Святителя Николая в уголке атеиста появилась стенгазета с карикатурой: толстый священник с огромным золотым крестом размахивал кадилом перед иконой Святителя Николая, который также был изображен в искаженном, глумливом виде.
Отцу Николаю было больно видеть такое кощунство по отношению к его святому, но приходилось терпеть. Он даже не стал читать текст – одной карикатуры было достаточно.
Подошел бригадир и с издевкой начал расспрашивать, как ему помогает Бог.
Работа на заводе бок о бок с богохульниками – не повод для гордости. Поэтому отец Николай предпочитал молчать о своем сане.
В обеденный перерыв все рабочие цеха, отключив станки, отправились в столовую.
Возвращаясь, они замерли в изумлении у стенда атеистического уголка.
Замыкавший шествие отец Николай не сразу понял причину всеобщего замешательства. Из толпы вышел бригадир, активист рабочего кружка, и обратился к священнику с гневным вопросом:
«Что себе позволяешь? Кто разрешил трогать рисунок?»
Отец Николай взглянул на стенгазету и ахнул: вместо карикатуры он увидел изображение Святителя во весь рост, подобно старинной иконе, прекрасное и благолепное.
Бригадир, схватив газету, помчался к парторгу с жалобой на отца Николая. Священника вызвали на разбирательство. Батюшка лишь разводил руками: рисовать он не умеет, да и в столовой был вместе со всеми. После долгих раздумий партийное руководство решило, что выставлять такое изображение непозволительно. Докладывать же «наверх» не стали, опасаясь ненужных разбирательств и возможных наказаний.
После этого случая рабочие стали вести себя сдержаннее. К отцу Николаю начали подходить поодиночке, якобы по рабочим вопросам, а сами заводили разговоры о Боге, спрашивали о крещении детей. Зауважал батюшку и бригадир.
В день именин отца Николая его неожиданно вызвал парторг. Собеседник вполголоса посоветовал священнику забрать газету и распорядиться ею по своему усмотрению, но никому об этом не рассказывать.
Вот такой атеистический подарок на именины преподнесла отцу Николаю коммунистическая партия.
Что же он сделал с газетой?
Удивительно, но текст на ней остался прежним, а изображение чудесным образом изменилось, словно никакой карикатуры и не было. Матушка отца Николая аккуратно вырезала образ и вставила его в рамку, тайно заказанную в Покровском монастыре. Остальное сожгли.
Долго молчал батюшка об этом удивительном чуде на заводе. Но в конце концов решился рассказать.
Отец Алипий попросил показать ему эту чудотворную икону. Он открыл шкафчик, где висели рясы и подрясники, стояли сумки с приношениями, и достал с верхней полки икону в глубокой деревянной раме.
Изображение не было наклеено на основу и поэтому слегка пузырилось в разукрашенной фольгой внутренней рамке.
Небольшое, сантиметров двадцать пять, изображение появилось на обычном ватмане, из тех, что использовались для стенгазет. Образ, казалось, не был написан красками, а проявился сам собой: святитель Николай в белом облачении во весь рост, с темноватым, но очень выразительным ликом.
На следующий день отца Николая вызвали в Совет по делам религии и, к всеобщему удивлению, предложили служить в Киевской области… в храме святого Николая!
Поистине чудо! Уже на Рождество он служил в церкви, окруженный прихожанками, которые впоследствии стали его верными прихожанами на долгие годы.
Неизвестно, где сейчас этот нерукотворный образ со стенгазеты.
К сожалению, сын отца Николая не пошел по стопам отца, предпочтя раскольническую церковь. Спросить теперь не у кого.
Однако, как говорил отец Алипий, радость от соприкосновения с чудом жива, и память вновь и вновь возвращается к чудесному явлению иконы в пономарке рабочего цеха.
Святитель Николай и сейчас видится таким же, как тогда: таинственным помощником, неожиданно дарующим освобождение простым труженикам и исповедникам веры.
Отец Алипий говорит:
– В нем нет пафоса, скорее, легкая ирония (Подумать только – проявиться на атеистической стенгазете!). И он по-прежнему наставляет на путь истинный. Ведь впоследствии все рабочие, разыскав приход отца Николая, приняли крещение сами и крестили своих детей. А бригадир тайно помогал батюшке с ремонтом храма. В те времена это было небезопасно – можно было лишиться должности, а за связь с Церковью и вовсе исключили бы из партии!
Сейчас мы привычно отмечаем праздник Святителя Николая трижды в год: 22 мая – день перенесения мощей, 11 августа – Рождество Святителя и 19 декабря – день его кончины. И порой кто-то раздумывает: идти в храм или нет, утешая себя тем, что еще будет возможность почтить святого в следующий праздник.
Но были времена, когда верующие считали за счастье найти действующий храм. Они ехали за тридевять земель, чтобы попасть на службу и помолиться любимому Святителю Николаю. Наступал духовный голод после изобилия, потому что люди разучились ценить возможность быть в Церкви Христовой, увлекшись строительством «нового мира» и разрушив в своих душах мир Божий.
Отец Алипий уверен, что мы не одиноки, пока с нами Бог и Его святые. Если мы будем верны им, то и они не оставят нас.
Слава Богу за всё!
