29 июля 2017 года в Лальском Благовещенском храме состоялось освящение новой иконы Николая Чудотворца, которую назвали Николаем Лальским. Эта икона была создана в честь чудесных событий, связанных со святителем Николаем на земле Лальской.
История
История началась во времена правления Иоанна IV Грозного, когда жители Новгорода, стремящиеся к свободе, покинули Московское царство из-за жестоких репрессий и основали поселения на берегах реки Лалы. Эти поселения объединила церковь святителя Николая Чудотворца, покровителя путешественников, вокруг которой возник Лальский Погост с 64 дворами. С тех пор святой Николай стал покровителем жителей Лаля. В 1711 году на месте деревянной церкви был построен и освящен первый каменный Никольский храм, к которому впоследствии пристроили Воскресенский собор.
Воспоминания о городе Лальске времен 1917–1923 годов включают длинную прямую улицу и множество перпендикулярных переулков. По обеим сторонам улицы стояли одно- и двухэтажные дома с придворными усадьбами. Центр города впечатлял своим Соборным комплексом, зданием управы, торговыми рядами из камня и дерева, а также красивыми особняками, включая здание бывшего фабриканта Сумкина. Лальские церкви, построенные в XVIII веке – Богоявленская, Спасская, Иоанна Предтечи и Успенская (кладбище), служили местом для церковных богослужений, привлекавших множество прихожан. Богатые лесные массивы, зеленые луга и речушка Лала, окаймляющие город, придавали этому уголку Севера особый шарм, и можно сказать, что Лальск можно назвать “Северной Швейцарией”. Венцом городского комплекса являлся Лальский монастырь, окруженный крепостной стеной, напоминающей древние времена Руси. Комплекс монастыря включал в себя разнообразные каменные и деревянные сооружения. Основными из них были величественный храм, построенный из кирпича, с изысканной внутренней отделкой, пятью приделами и алтарями, главный кирпичный жилой корпус с восемью монашескими кельями, кухней и трапезной, а также кирпичная крепкая стена, охватывающая внутренние постройки монастыря со всех четырех сторон.
Первое чудо
Первое чудо, связанное с Николаем Чудотворцем, произошло в 1924 году.
«26 числа июня сего 1924 г. два мальчика младенца один Василий трех лет и другой Иван 5 на шестом году в 4 часа пополудни погнали коров в поскотину (на пастбище) ко кладбищу и не воротились. Дома их не хватились до вечера. Вечером стали искать по улицам и у знакомых, но нигде их не оказалось. Подняли тревогу, заявили милиции. Последняя распорядилась послать граждан города на поиски пропавших детей. Искали непрерывно 4 дня и 4 ночи по лесам, по лугам и в болоте, неводили в реке Лузе, но все поиски были без результата, напрасны.
На пятый день 30 июня под вечер один гражданин рубил дрова в лесу за версты две от города и не заметил, как подошел к нему один мальчик Василий 3 л. Я, говорит рабочий, даже оробел (испугался). Мальчик попросил у меня есть и я дал ему немного черного хлеба, взял и понес в город к родителям. Отец пропавшего мальчика гражд. г. Лальска портной Осип Федоров Матренинский. Мальчик узнал родителей и оч. обрадовался, узнавал и всех тут бывших. На вопрос, чем ты питался, он отвечал: “Мне дядя приносил хлеб, молоко и пучки (траву)”. А где Ваня? – “У него болят ножки и он лег в лесу.” Бросились искать и недалеко от того места, где нашелся Вася, нашли лежащим на земле под большой ёлкой Ваню уже мертвым. Он ушел из дома в одной рубашке и штанишках, босой. Первые две ночи были очень дождливые и холодные. Ваня очевидно озяб и оцарапан, бродя по лесу, видно и потому он снял свои штанишки и обернул ими свои ноги. В таком положении и виде нашли его уже умершим.
Ваня сын гражданина г. Лальска, фабричного рабочего Антона Васильева Ширяева. И Ширяев и Матренинский живут на просп. Ленина около монастыря. В этот день 14 июля были обычные, ежегодно совершаемые, молебствия с иконой Покрова Бож. Матери в том квартале. И Ширяев молебствовал у себя на дому и Матренинский. У последнего только что отмолебствовали, вскоре и принесли пропавшего его сына Васю живым. Скептики и люди неверующие, каковых ныне в городе немало, объясняют все это случайностью. Но для верующего человека тут не случайность, а путь промысла Божия, вразумляющего всех нас и особенно родителей терявшихся детей: Говорит “нет Бога”? Но кто, как не Бог сохранил маленького Васю!.. Дивны дела Твои, Господи!.. И усердные молитвы не остаются не услышанными. А о потерявшихся детях молились неопустительно (непременно – прим. авт.) во всех церквах. Прот. П. Попов»
В хрониках напрямую не упоминается о Святителе Николае. Однако в 2003 году в Лальске произошло событие, которое является ярким примером чудесной помощи Николая Чудотворца, и участники этого события еще живы. Неясно, почему священник, который внес запись в Летописную книгу, не задался вопросом о том, кто мог быть тем “дядей”, приносящим хлеб, молоко и пучки. Следует помнить о времени, когда произошло это событие. Недавно произошел Февральский и Октябрьский перевороты, отречение царя Николая II от трона и расстрел царской семьи, а также Гражданская война, которая только что завершилась. В период социальных потрясений моральные и духовные принципы подвергаются испытаниям. Сам настоятель Воскресенского собора протоиерей Павел Попов пишет:
“Для верующего человека это не случайность, а проявление Божественного замысла, напоминающего всем нас”!
Он больше пишет для себя, так как Летопись не была предназначена для широкого круга читателей.
Два явления
Второе и третье явления святителя Николая в Лальске связаны с именем Болящей Валентины – мудрой старицы и молитвенницы, к которой потом съехались православные люди со всех окрестностей.
Николай Чудотворец впервые явился Валентине Мургиной в Страстную Субботу 1942 года. Молодая и здоровая девушка спешила на танцы со своими подругами. На углу улиц Красноармейская (ранее Спасской, на которой жила Валентина) и Ленина (ранее Большой) дорогу им перегородил старик с грозным видом, с небольшой бородой и лысиной, одетый в монашескую рясу. Обратившись к Валентине, он сказал: “Страстная Суббота! Нужно идти в храм!”
Девушки весело посмотрели на величественные церкви, стоявшие рядом, и побежали в клуб, располагавшийся в здании церкви Иоанна Предтечи, смеясь. Валентина танцевала целый вечер. Придя домой, она легла спать… На следующее утро она не могла встать с постели. Ее тело было парализовано, и она могла шевелить только одним пальцем правой руки. Она даже не могла жевать! С того дня мать Валентины, Фёкла, стала перетирать всю еду на тёрочке.
В 1941 году, когда местные врачи были бессильны помочь больной, святой Николай явился в их доме. С ласковыми словами он спросил Валентину, почему она не пошла в храм в Страстную Субботу, когда даже ангелы плачут о Крестной смерти Господа. Валентина расплакалась и получила прощение от старца, который посоветовал ей покаяться и принести плоды покаяния для Господа через 40 лет. Фёкла, мать Валентины, видела этот разговор и вспомнила, как двадцать лет назад она сожгла семейную святыню – икону Николы Угодника.
После открытия Благовещенской церкви в январе 1945 года, Фёкла не пропускала ни одной службы. Судьба Валентины после этого остается неизвестной, но через 13 лет ее слава как прозорливицы, молитвенницы и угодницы Божией разнеслась на сотни километров. Люди со всех концов стремились к ней за исцелением и утешением.
По словам протоиерея Владимира Трухина, клирика Вятской епархии, его мама в 1955 году, когда отец был в армии, посоветовали помолиться Валентине болящей, которая, как говорили, живет в Лальске. Мать дала обет и пожертвовала 10 рублей, зажгла свечу в церкви вместо Валентины, но забыла исполнить обещание из-за неожиданной демобилизации отца на год раньше срока. Через год она ушла от отца, оставив сына без отцовщины, что послужило уроком о важности соблюдения своих обетов.
Чудо в наши дни
В Лальске произошло чудо в наши дни благодаря святителю Николаю. Трехлетняя Таня потерялась на берегу замерзшей реки Лалы в холодную осень. После многих безуспешных поисков, бабушка отправилась в храм Благовещенский молиться перед иконой святителя Николая. Её молитвы были услышаны, и на третий день исчезновения девочка была найдена живой после того, как собачка отвела её на окраину города, где она пробыла две ночи под снегом. Семья была рада спасению ребенка и пообещала больше не ссориться, благодаря этому чуду. Испуганная бабушка металась по кухне, приготовляя разнообразные лакомства для своей внучки, и скорбно восклицала:
“Моя дорогая Матаня, как ты не замерзла? Как ты могла голодать все это время?”
Девочка ответила:
“Дедушка меня кормил!”
При виде недоумения у родителей она пояснила, указывая пальцем на икону Николая Чудотворца, висевшую на стене:
“Этот дедушка был со мной! Он пас овец и разговаривал со мной. Он меня кормил и со мной было тепло. Он очень добрый!”
Когда Танечку привезли в Лальскую больницу для медицинского осмотра, у дверей их встретила дежурная медсестра Надежда Ермак. Радостная Танечка обняла дядю за шею и улыбалась ярко!
Лальск – святое место! Наш город благословен Духом Святым, сошедший на нашу землю сотни лет назад! Сам святой Николай, Вселенский Чудотворец, ходил по Лальской земле, и, хотя для нас, грешных людей, это невидимо, он продолжает благословлять нашу землю своими святыми шагами! Церковь в 2000 году прославила святую мученицу Нину Лальскую, и мы верим, что настанет время для Церковного прославления Болящей Валентины и других угодников Божиих, живших и молившихся на нашей земле! Люди приезжают в Лальский храм, чтобы крестить своих детей или вступать в брак, проезжая сотни, а иногда и тысячи километров! Я спрашиваю паломников, зачем они тратят время и деньги, чтобы приехать к нам? Их ответ можно свести к одному:
“Здесь мое сердце наполняется Любовью!”
– рассказывает иерей Роман Заяц, настоятель Благовещенского храма поселка Лальск Яранской Епархии.
Составлено на основе следующих материалов:
1. Дмитриев В. И. Из воспоминаний бывшего послушника Михайло-Архангельского монастыря». // Сохранение исторических объектов и памятных мест Лузского района Кировской области. – Киров, 2011.
2. Летопись Лальского Воскресенского собора (фрагменты).
3. Рожнева О. Л. // Лальские тайны. – Москва, 2017.
СлаваБогу за все!
