Старица Александра, известная своим подвигом юродства и пророчествами, по свидетельствам очевидцев, сподоблялась явлений святых Ангелов и Богородицы. Предрекала она наступление тяжёлого голода после своей кончины, упоминая даже о каннибализме и нехватке воды. В связи с этим благословляла запасаться святой водой и мёдом.
Вопрос о том, следует ли воспринимать её слова буквально, остаётся открытым, поскольку старица была Христа ради юродивой. Однако те, кто знал Александру, считали, что всё ею сказанное исполнялось.
Почему ее называют последней юродивой из Одессы?
Дело в том, что 15 апреля 2024 года старица Александра Петровна Гордиенко отошла ко Господу. И она является на сегодня действительно последней юродивой, которая не боялась говорить правды и исповедовать веру открыто, в нынешних реалиях. Но и это еще не всё, далее мы расскажем более подробнее.
Когда она почила, то её отпевание возглавил викарный архиепископ Арцизский Виктор (Быков), лично знавший подвижницу. Погребение состоялось на территории монастыря в селе Холодная Балка.
Предантихиристово время
Старица указывала, что останутся в Одессе те, кто будет освящать свои дома и там будут гореть лампада, читаться Псалтирь, а особенно те, кто пойдут на Крестный ход.
В этих словах старицы может прослеживаться не буквальный смысл, а возможно что-то больше. Например, исповедание веры, несмотря на запреты.
Дома молиться
Она советовала читать по домам акафисты Божией Матери перед иконой «Всех скорбящих Радость», великомученику Пантелеимону, и особенно святым Киприану и Иустине, которые, по её словам, защитят от лукавства и прельщения в нынешнее предантихристово время.
Всё из-за блуда
Сегодняшние события, по мнению старицы, стали следствием отступления женщин от традиционного образа жизни, распространения Содомских грехов и прочего блуда.
Деньги потеряют значимость
Матушка Александра говорила, что материальные ценности, такие как доллары и евро, потеряют свою значимость, поэтому старица призывала к совершению добрых дел.
Воспоминания
Сергей Бакуменко поделился своими воспоминаниями о посещении монастыря в Холодной Балке, где состоялось отпевание. Он передал слова архиепископа Виктора (Быкова), который знал старицу двадцать пять лет и свидетельствовал о её прозорливости и даже обличениях в свой адрес, которые он смиренно принимал.
Инокиня монастыря рассказала Сергею Бакуменко, что архиепископ назвал старицу Александру последней юродивой Одессы, ссылаясь на слова почившего известного старца Ионы Игнатенко.
Виктория, ухаживавшая за старицей последние два года её жизни, рассказала о тяготах этого подвига, упомянув о предшествовавшем сне с веригами. Она отметила многолетнее знакомство со старицей и свидетельствовала о чудесах, исходивших от неё.
Виктория рассказала о сне, в котором старица предсказала дату своей кончины – 15.04.24. Также она передала последние слова старицы о грядущем голоде и страшных последствиях. Виктория упомянула о необычном сиянии, исходившем от креста на теле старицы.
К ней приходили Ангелы
– Во время моих визитов к ней на послушание (она пребывала тогда у матушки Елены в поселке Поездная, недалеко от Одессы, где проживала около двух лет), я оставалась там на неделю. Позже я забрала её от матушки Елены. Однажды, во время моего послушания, она и матушка Елена несколько резко со мной обошлись, что вызвало во мне некоторое недовольство. Однако я подавила это чувство и не стала возражать.
Вечером я, как обычно, отправилась спать, а после полуночи проснулась с намерением помолиться. Когда я начала молиться, увидела, как с Небес стремительно спустился Ангел и приблизился к матушке (я смогла различить только его спину). Это было видение наяву, а не сон.
Утром я рассказала матушке о ночном происшествии. Она, сохраняя спокойствие, ответила:
«Господь удостоил тебя этого видения за твоё смирение, за то, что ты не возроптала, когда мы были к тебе несправедливы».
К ней действительно приходили Ангелы. Когда мы жили вместе, в комнате иногда появлялся необыкновенно сильный аромат ладана.
На мой вопрос о посетителях, она лишь загадочно улыбалась. Два года она не мылась, но её волосы оставались шелковистыми и благоуханными.
Телевизор в яму
Она была поистине святой, совершала множество чудес. Её слова часто находили отражение в моих снах. Например, она говорила о телевизоре, советуя закопать его на двухметровую глубину, утверждая, что в каждом углу комнаты находятся красные бесы. Я отнеслась к этому скептически, но во сне увидела своего Ангела-Хранителя за спиной и смеющихся красных бесов по углам. Затем мне явилась Богородица. Во сне я вошла в комнату, где на иконе, покрытой кружевным покрывалом, Богородица держала на руках Младенца. Рядом стояли три больших телевизора. Богородица велела мне открыть их. Из открытых телевизоров исходил невыносимый смрад. Внутри виднелись огромные трубы, уходящие в землю. Богородица сказала:
«Это вход и выход демонов к людям. Расскажи всем, что сегодня через телевизор проникают бесы в дома».
Когда я рассказала об этом матушке, она подтвердила, что Богородица явилась мне с этой целью.
Когда я не слушалась матушку Александру, огорчала её своими поступками и не исполняла послушание, действуя по своей воле, а затем смирялась, мне снился белый голубь, касающийся моей головы. Если же я была груба с ней, мне снился попугай, передразнивающий меня. Чудес было множество. Даже сложно все вспомнить.
А где Вера?
На фоне раскольничества и борьбы с традиционными ценностями, она часто стояла и куда-то, глядя вдаль, спрашивала:
«Когда Бог придёт на Землю, найдёт ли Он веру?»
Из-за недостатка веры к ней никто не приходил за спасением души. Она видела людей насквозь. Если бы к ней обращались за помощью, она указала бы им, в том числе и священникам, а особенно нынешним раскольникам, на их грехи и страсти, и они могли бы спастись. Но из-за отсутствия веры, как у мирян, так и у священнослужителей мы пришли сегодня к известным плачевным событиям. Те, кто теперь там ходят в церковь, не имеют истинной веры, они просто выполняют ритуал. Если бы они знали, кто такая юродивая…
Один человек назвал матушку Александру сектанткой… Простим ему, он заблуждается. Да простит Господь всем.
Послужи ближнему
Я иногда ходила в храм молиться, но она просила меня оставаться с ней:
«А вот сегодня ты должна заботиться обо мне. Господь послал тебя ко мне. Придёт время, и ты будешь молиться».
Я говорила: «У меня нет ни покаяния, ни молитвы…»
Она отвечала:
«Послужи мне, а потом будешь молиться».
Монастырь в Холодной Балке она мне указала (точнее, Господь указал). Я видела этот монастырь во сне. Господь показывал мне всё это: храм, окрестности. Я даже не думала, что она умрет.
Перед кончиной блаженная Александра просила святой воды. Я, не сразу поняв просьбу, удовлетворила её, после чего Александра упокоилась.
Всем нужно покаяние
Блаженная призывала к молчанию и молитве, критикуя празднословие и называя болтливых «ведьмами».
Она указывала, что сегодня всем необходимо покаяние — искреннее обращения к Богу с просьбой о прощении, подчеркивая важность веры, любви и слез раскаяния.
Блаженная
В кратком житии блаженной Александры Одесской, Христа ради юродивой (1934-2024), день памяти которой отмечается 15 апреля, говорится, что причиной её подвига стало непочтительное отношение к отцу.
Блаженная Александра (в миру Гордиенко Александра Петровна) всю жизнь каялась в ссорах, оскорблениях и проклятиях, адресованных отцу. Из жития известно о её родственниках-священнослужителях: дедушке, протоиерее Николае, дьяконе Стефане, протоиереях Александре и Евгении. Упоминается также о смерти её сестры Веры во младенчестве.
Блаженную Александру помнят по разным храмам Одессы. Высокая (170 см), она носила платок, серый плащ и ходила босиком независимо от времени года. В её облике и манерах угадывались культурность, воспитанность и аристократизм, сочетавшиеся с чистоплотностью и аккуратностью. Она носила белые или розовые передники, белые косынки или шляпки. Свой возраст Александра держала в тайне. Во время служб она могла неожиданно надеть мужскую обувь поверх шерстяных носков даже летом. Предполагают, что таким образом она молилась за кого-то из усопших мужчин своего рода.
Старец Иона Одесский почитал её, как и многие монахи
Известный старец Иона (Игнатенко) отказывал желающим приютить блаженную, утверждая, что у неё есть дом, и добавляя:
«Так надо».
Александра пела на клиросе в Кафедральном Успенском соборе и часто молилась в Одесском Успенском мужском монастыре. Любовь к пению проявлялась и вне храма.
В ней видели черты Ксении Петербургской и Марии Египетской. Монахи представляли её приезжей из России. Александра часто молилась на кладбище, особенно на могиле схиигумена Кукши Одесского (1875–1964).
Известно о её посещении часовни блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге. Многие пытались приютить блаженную, но не выдерживали её беспокойного нрава и обличений. Ночная бессонница и постоянное движение по дому также вызывали недоумение.
Откуда она?
Происхождение блаженной Александры остаётся неизвестным. Некоторым она говорила, что родом из российской глубинки и что в её семье было несколько детей.
В определённый период блаженная Александра глубоко скорбела о своём брате Евгении, проживавшем в российской глубинке. Не имея возможности видеться с ним, она, благодаря своей прозорливости, узнала о постигшей его беде. Опечаленная этим, она обращалась к людям с просьбой помолиться о брате и об отце своём, Петре.
О своём происхождении блаженная Александра сообщала противоречивые сведения. Иногда она называла себя уроженкой Великого Новгорода, в других случаях утверждала, что прибыла из Швейцарии, где проживала в доме престарелых и получала пенсию. Она рассказывала, что накопила средства и вернулась в Россию, на родину родителей, эмигрировавших после революции. По её словам, выбор пал на Одессу, поскольку здесь находилось обширное родовое имение графского рода. Она предъявляла документы, подтверждающие, как она считала, её права на это имение. Добравшись до села, где располагалось имение, и представив документы в сельском совете, она, по её словам, встретила лишь насмешки и увидела лишь развалины.
Блокадница
Свои рассказы блаженная Александра сопровождала демонстрацией семейных фотографий. Также она упоминала о дальней родственнице, работающей костюмершей в оперном театре. Другие люди, основываясь на документах, установили, что она родилась в Ленинграде и пережила блокаду. Потому связь с Ксенией Блаженной у нее была неслучайна, так она любила эту святую и бывала там.
Во время исповедей, проводимых старцем Ионой (Игнатенко), блаженная Александра часто обращалась к людям с просьбами о ненужных тёплых вещах и других предметах, которые затем раздавала нуждающимся. Когда кто-то пожаловался отцу Ионе, что она «достаёт людей», священник ответил:
«Не шумите. Вы ей лучше молочка дайте».
Эти слова заставили людей задуматься о пережитом ею голодном детстве.
Блаженная Александра рассказывала келейнице Елене (супруге отца Алексия) о том, как во время ужасного голода, когда, по её выражению, «кишки к позвоночнику прилипли», её молитвами спас отец Амфилохий.
Ходила по улицам Одессы
Ночами блаженная Александра обходила с молитвой храмы и улицы Одессы, совершая своеобразный крестный ход. Она выступала в роли духовного наставника для семинаристов, предостерегая их от неблаговидных поступков.
«Не думай этого делать», –предупреждала она, едва заметив дурное намерение.
Так она уберегала от греха не только семинаристов, но и прихожан. Многие не выносили её строгости и обличений, но, столкнувшись с бедой, получали от неё необходимую помощь: она могла вызвать скорую, ободрить тёплым словом и утешить. Даже те, кто её недолюбливал, видя её любовь и заботу, смягчались. Полученные вещи или подарки она тут же раздавала другим.
Исповедь
Многие запомнили, как исповедовалась блаженная Александра у старца архимандрита Арсения (Гоенко) Иоиля в Успенском соборе.
Архимандрит Арсений Иоиль (13.12.1937–01.2017) был духовником Одесского патриаршего Свято-Успенского мужского монастыря. Во время исповеди она стояла сбоку, опустив голову и глядя в пол, не рассматривая людей. Дожидаясь своей очереди, она стремилась опередить подходящих к исповеди, но отец Арсений отправлял её обратно:
«Шура, отойди».
Однако, когда она снова пыталась пройти первой, он принимал её исповедь. Сначала она говорила тихо, но затем могла воскликнуть на весь храм:
«Я блудница гоморская».
Люди замирали от шока, а отец Арсений, легко погладив её по голове, с улыбкой говорил:
«Не придумывай, не наговаривай на себя».
Так она озвучивала те грехи, которые скрывали, стоящие позади её, на исповедь люди.
Отец Арсений Иоиль, подобно отцу Ионе Одесскому, был великим прозорливым старцем. Отец Иона, когда чувствовал упадок сил, отправлял людей на службу к отцу Арсению.
Послушание
Одно время блаженная Александра несла послушание в Успенском монастыре, моя полы. Она регулярно прибегала к одной женщине, которая её кормила, с котелком, куда та складывала первое, второе и третье блюда. Блаженная Александра перемешивала всё ложкой и ела.
Нередко блаженная Александра, останавливая людей, просила их о чём-либо, добавляя:
«Если не сделаешь, то я прокляну».
Испуганные люди бежали к отцу Ионе (Игнатенко):
«Батюшка, Шура проклянуть хочет!».
На что отец Иона с улыбкой, зная о юродстве, отвечал:
«Да она никогда не проклянет тебя».
При посещении чьих-либо домов, она пристально осматривала всё вокруг, заглядывая в каждый уголок и комнату. После осмотра, спокойным, неназидательным тоном, она советовала каждому своё.
Чистота
Блаженная Александра посещала старца Амфилохия Почаевского (1894-1971) в Почаеве.
Старец наставил её:
«Не выходи замуж, сохрани детскую чистоту».
Келейнице Елене Александра рассказывала о своём духовном отце, схиигумене Савве (Остапенко) (1898-1980).
Молись об усопших, они тоскуют
Блаженная Александра неустанно призывала к чтению Псалтири. Сама она читала Псалтирь денно и нощно, особенно за усопших. Она поясняла:
«Усопшие тоскуют, взывают о помощи, им очень тяжело, и они уповают на наши молитвы».
Время колдунов
Также она советовала:
«Читайте акафист Киприану и Иустине. Нынешнее время исполнено лукавства, колдунов развелось множество. Святые Киприан и Иустина даруют защиту».
Молитесь!
Блаженная Александра молилась денно и нощно, стоя на коленях до изнеможения. Она говорила:
«Вы планируете дела, но они не осуществляются. Читайте Псалтирь, и всё будет ладиться, всё необходимое придёт в ваш дом».
Многих всегда поражало её неспособность обижаться.
С 2000 года её здоровье резко ухудшилось, она постоянно страдала от простудных заболеваний. Особую тревогу вызывали болезни почек и ног. Блаженная Александра проживала у матушки Елены (супруги священника) в доме на Поездной. Она ведь раздала всё имущество хозяйки дома. Абсолютно всё. Матушка Елена спросила:
«Зачем ты раздала все мои вещи, опустошила дом?».
На что Александра ответила:
«Я всё возмещу. Не беспокойся. Там (указывая на небо) я тебе всё верну».
В 2003 году в Великом Новгороде скончалась мать Александры. Блаженная Александра неожиданно разрыдалась и сказала:
«Многие смогли проводить своих матерей, а я не смогла».
Юродивый под Киевом
Когда блаженную Александру спросили:
«Матушка, есть ли на Украине другие истинные юродивые, подобные вам?»,
она ответила:
«Есть. Это мужчина, живущий под Киевом. Я его не знаю и не смогу с ним познакомиться».
Однажды блаженная Александра позвонила инокине Александре. Они часто общались по телефону. Инокиня Александра рассказала:
«Как-то блаженная Александра неожиданно позвонила и внезапно сообщила: «Знаешь, есть прекрасный рецепт».
Я испугалась, подумав, что кто-то из моих близких болен. Она многократно повторяла рецепт, и я его запомнила. Думаю, она специально делала на этом акцент. Зачем она это говорила неизвестно.
Она говорила: «Нужна виноградная водка».
Некоторые называют её Граппой. Но блаженная Александра настаивала на «виноградной водке». Ещё она упоминала «холодное варенье» и «нерафинированное оливковое масло».
Я специально привезла из Греции виноградную водку и оливковое масло холодного отжима. Мы приготовили средство и храним его как она завещало.
О современной еде
Она также говорила о ненатуральности современных продуктов, насыщенных химией, и призывала употреблять натуральную пищу. Она с тревогой говорила:
«Вас травят со всех сторон, поэтому вам необходима баня».
Я не всегда воспринимала её слова всерьёз. Но однажды после семейной ссоры, во время которой мы наговорили друг другу много неприятных слов, я поехала в Успенский монастырь. Тут же позвонила Александра и стала дословно повторять все резкие слова, сказанные нами во время ссоры, а затем просить прощения: «Ой, что я наговорила!».
Прозорливая
В своих воспоминаниях о блаженной Александре очевидцы приводят примеры её прозорливости. Так, однажды, заметив по телефону два платка на собеседнице, она подтвердила свою способность видеть сокрытое.
Блаженная Александра часто повторяла наставление почившего батюшки Ионы (Игнатенко):
«Ионочка говорил: всё крестите, и птичек кормите».
Она сама с большой любовью кормила птиц, слетавшихся к ней стаями, утверждая:
«Кормите птичек, они — ваши молитвенницы. Если бы вы знали, как птички молятся… Люди, зная об этом, всё бы отдали, чтобы кормить птиц!».
Нередко её видели у кормушки, окружённой не боящимися её дикими птицами, за которыми она пристально наблюдала.
Батюшка Иона (Игнатенко) назвал её «настоящей юродивой».
Блаженная Александра обладала даром видеть сущность человека, его жизнь, предсказывать трудности и рассказывать о проблемах родственников.
«Люди так слепы, суетливы, – сетовала она. – Я живая, могу им помочь, подсказать во спасение, а они проходят мимо».
Она верила, что все предсказанные святыми катастрофы и войны можно предотвратить всеобщим покаянием.
«Придёт Бог на Землю — найдёт ли веру? – вопрошала она. – Вы в храм идёте даже без веры».
Блаженная Александра советовала:
«Каждый вечер обходите дом с иконой, крестите на четыре стороны с молитвой “Печатью дара Духа Святого”. Тогда ничего не упадёт на ваш дом, ни один колдун не войдёт».
Монахам она завещала:
«Никогда не гасите лампаду и пусть всегда пахнет ладаном».
Последнее пророчество
Во время событий в Одессе она призывала читать 90-й псалом. Ещё в 2022 году сама блаженная Александра, проживавшая в селе Холодная Балка, сохраняла спокойствие. На тревожный вопрос келейницы Виктории, она ответила:
«Это пугают, чтобы люди покинули Одессу. А вот потом уже плохо будет, вот начнется такое… Я только умру — и начнётся страшный голод. Воды не будет. Запасайтесь водой, лучше разбавленной крещенской, и мёдом. Вода исчезнет. Село сгорит, потому что неосвящённое. Освяти дом, чтобы остался цел».
Она утверждала, что уцелеют только освящённые дома, где читают Псалтирь, горит лампадка и нет телевизора, а также дома, вокруг которых совершается крестный ход.
«Телефон, интернет, телевизор — это погибель. Что сегодня от туда идет? Ой, ой, сколько всего…», – говорила она. – Сохранятся только дома, где есть благодать».
При жизни блаженная Александра много молилась, исцеляла людей. Последние три года она была прикована к постели, но от неё исходило благоухание, сохранившееся и после смерти. Отпевание состоялось в женском монастыре в честь иконы Божией Матери «Целительница» в селе Холодная Балка, Одесского района.
Блаженная Александра Одесская, моли Бога о нас!
Слава Богу за всё!
