В исправительном учреждении поселка Сосновка, Республика Мордовия, отбывает (или отбывал, сейчас его судьба нам неизвестна) пожизненное заключение Николай Занилов. Его история представляет собой глубокое размышление о преобразующей силе веры.
Осужденный за двойное убийство в 1998 году, в возрасте двадцати шести лет он ожидал смертной казни. В тот период, находясь в камере смертников, его не терзало раскаяние в содеянном, а лишь досада от собственной поимки.
Однако, по словам Занилова, произошел духовный переворот.
Он описывает это как внезапное прозрение, озарение, которое позволило ему увидеть всю свою прошлую жизнь в истинном свете. Эта картина, по его признанию, была отталкивающей: повсюду он видел лишь грязь, злобу и мерзость.
Эти воспоминания вызывали у него настолько сильное отвращение к самому себе, что он даже подумывал о уходе из жизни.
Занилов утверждает, что именно вера помогла ему пережить этот кризис. Он говорит о Боге, как об Искупителе, который принял его, очистил и направил на новый путь. Несмотря на то, что он признает свои слабости и периодические падения, он выражает глубокую благодарность за все испытания, которые ему выпали.
Он благодарит за арест в 1993 году, утверждая, что это предотвратило дальнейшие преступления.
Он благодарит за смертный приговор, вынесенный в 1994 году, полагая, что тюремный срок не привел бы к такому глубокому переосмыслению жизни, как ожидание казни.
Он благодарит за замену смертной казни на пожизненное заключение, так как это позволило ему оказаться в условиях, способствующих духовному росту.
Он благодарит за болезнь, туберкулез, которая привела к знакомству с людьми, повлиявшими на его религиозные взгляды.
Наконец, он благодарит за всех, кто поддерживает его письмами и общением.
В заключение Занилов рассуждает о том, что многие люди, поглощенные своими делами и интересами, не слышат голоса Бога. Он подчеркивает, что вечная жизнь и Царство Небесное – это дар, который не нужно заслуживать, а нужно лишь принять. И для этого, по его мнению, достаточно всего лишь прочесть Евангелие и применить его на практике.
Постижение истинной сущности вещей не приходит через отвлеченное изучение, а через целенаправленное исследование конкретной проблемы. Глубокое погружение в суть вопроса, стремление к его разрешению открывает путь к пониманию.
Обращение к высшей силе, молитва о помощи в этом познавательном процессе, способствует раскрытию внутреннего потенциала.
В результате такого духовного поиска приходит осознание собственной природы, понимание величия Творца и своего места перед ним.
Этот путь самопознания, основанный на активном стремлении к истине и духовном взаимодействии с высшими силами, позволяет достичь гармонии между внутренним миром и окружающей действительностью. Он ведет к осмыслению своего предназначения и своего места в мироздании.
К таким выводам пришел пожизненно заключённый ещё в 2005 году.
Он часто повторял в своём признание эти слова: «Не останови меня Господь, убитых было бы куда больше».
Что говорит Писание?
Стоит отметить, что в Священном Писании повествуется о поразительном случае дарования прощения и вечной жизни человеку, обремененному тяжким грузом прегрешений. Этот эпизод разворачивается на Голгофе, месте распятия Иисуса Христа. Буквально недавно, мы об этом вспоминали, еще в Великую Пятницу.
Так вот, рядом с Сыном Божьим был распят один из преступников, осужденных на казнь.
В последние мгновения своей земной жизни этот человек обратился к Иисусу с мольбой о помиловании. Он признал свою вину и выразил веру в божественную сущность Христа. Этот акт искреннего раскаяния и веры не остался без ответа.
Господь, видя чистосердечное покаяние, даровал разбойнику прощение и обещал ему место в Царствии Небесном.
Что говорят святые?
Этот случай ярко иллюстрирует безграничное милосердие и всепрощающую любовь Бога к кающемуся грешнику. Он служит напоминанием о том, что путь к спасению открыт для каждого, кто искренне обратится к Господу с верой и покаянием, независимо от тяжести совершенных проступков. Даже на пороге смерти возможно обрести вечную жизнь через веру в Иисуса Христа.
«Сила покаяния основана на силе Божией: Врач всемогущ, — и врачевство, подаваемое Им, всемогуще. Что значит покаяться? Значит сознаться, раскаяться в грехах своих, оставить грехи свои… и уже более не возвращаться к ним. Таким образом многие грешники претворились в святых, многие беззаконники — в праведников»,
— так пишет о покаянии Святитель Игнатий (Брянчанинов).
Как показывают жизнеописания многих святых Православной Церкви, искреннее покаяние способно спасти человека из любой бездны — нужно только проявить рвение и не терять веру.
Приведём один очень интересный пример.
Преподобный Моисей Мурин — эфиоп по происхождению, до своего обращения ко Христу был главарём известной шайки бандитов. И не одно кровавое убийство было на совести этого человека. Подельники уважали его за жестокость и силу, а добропорядочные люди боялись даже одного его имени… Но однажды он раскаялся во всех своих страшных грехах. Нигде не сказано, как произошло это раскаяние — просто в один из дней убийца покинул банду и пришёл в монастырь, где в покаянии и молитве провёл долгие годы.
Сказано также, что он далеко не сразу сумел избавиться от страстей, обуревавших его душу. Уныние, блудные помыслы и многое другое преодолел монах Моисей с Божией помощью, и впоследствии прославился среди братии обители своим удивительным смирением и подвижническим образом жизни, Господь же даровал ему власть изгонять бесов. Кроме того, пример искреннего покаяния этого человека многих из знавших его бандитов также привёл к Богу.
Как пишет всё тот же святитель Игнатий (Брянчанинов):
«Грешники! Ободримся. Для нас, именно для нас, Господь совершил великое дело Своего вочеловечения; на наши болезни призрел Он с непостижимою милостию. Престанем колебаться! Престанем унывать и сомневаться! Исполненные веры, усердия и благодарности, приступим к покаянию: посредством его примиримся с Богом».
Слава Богу за все!
