В возрасте 93 лет преставился ко Господу схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Сообщение об этом опубликовано в Telegram-канале Оптиной Пустыни. В нем говорится, что кончина схиархимандрита Илия, духовника братии монастыря Оптина Пустынь, наступила поздней ночью 15 марта. Братия обители просит молитв об упокоении новопреставленного схиархимандрита Илия.
Для многих батюшка был наставником, даже неверующие понимали, что старец является великим молитвенником и от него всегда исходила тишина и спокойствие. Каждая встреча с ним дарила людям надежду. Конечно, не сама встреча меняла ситуацию, а молитва батюшки Илия.
Среди нас жил старец, о котором еще мы вспомним много раз. Его многие называли последним оптинским старцем нашего времени.
Детство
Схиархимандрит Илий Ноздрин, нареченный Алексием согласно церковно-приходской книге деревни Лукино, появился на свет 8 марта 1932 года в деревне Становой Колодезь Орловского района. Его родители были крестьянами. С раннего детства, как вспоминают знавшие его люди, Алексий проявлял глубокую религиозность, отличался смирением и благочестием, уже в трехлетнем возрасте зная множество молитв и самостоятельно посещая церковные службы. Его рвение к вере проявилось в сложный период активной борьбы с религией, когда подобные убеждения могли привести к аресту или даже расстрелу. Семья Ноздриных, выступавшая против коллективизации и колхозов, была выслана из родной деревни, но позже получила разрешение вернуться. Дед Алексия, в знак протеста против насильственной коллективизации, носил самодельные железные сапоги.
Курская дуга
В 1943 году, во время Великой Отечественной войны, Алексий Ноздрин обнаружил планшет немецкого офицера, содержавший секретные данные – карту с обозначенными укрепрайонами Курской дуги. Передав находку взрослым, мальчик невольно способствовал её попаданию к маршалу Рокоссовскому, тем самым внеся свой вклад в победу советских войск в этом переломном сражении.
В 1942 году семья получила известие о гибели отца, и Алексей стал опорой для матери, оставшейся одной с четырьмя детьми.
После окончания сельской школы в 1949 году, Алексий отслужил в армии, где под влиянием старшины вступил в комсомол. Однако после демобилизации он раскаялся в этом поступке, посчитав его грехом против Бога, и сжег свой комсомольский билет.
Учёба
В 1955 году Алексий поступил в Серпуховской машиностроительный техникум, который успешно окончил в 1958 году.
После завершения обучения Алексей Ноздрин был направлен в город Камышин Волгоградской области для участия в строительстве хлопчатобумажного комбината. Сохраняя глубокую религиозность, он регулярно посещал службы в храме Николая Чудотворца, единственном действующем храме города. Там он познакомился со священником Иоанном Букоткиным, который стал его первым духовным наставником.
Духовный путь
Отец Иоанн, разглядев в Алексие не просто верующего, но человека с призванием к служению Богу, рекомендовал ему поступить в Саратовскую духовную семинарию. Однако в связи с антирелигиозной кампанией семинария была закрыта, и Алексий продолжил обучение в Ленинградской духовной семинарии, а затем и в Ленинградской духовной академии.
Знакомство с будущим Патриархом
В стенах академии произошла знаменательная встреча с другим студентом, Кириллом, будущим Патриархом Московской и всея Руси. Патриарх Кирилл впоследствии вспоминал, что к моменту поступления Алексия он уже заканчивал академию. Алексей пользовался всеобщей любовью благодаря своему доброжелательному характеру и общительности.
Постриг
В марте 1966 года митрополит Никодим совершил постриг Алексия с именем Илиан, в честь одного из сорока Севастийских мучеников.
Митрополит Никодим впоследствии рукоположил Илиана сначала в сан иеродиакона, а затем и иеромонаха, уже с именем Илий.
Служение
Отец Илий служил в нескольких храмах Ленинградской епархии. Вскоре он был направлен в Оптину пустынь, где принял великую схиму – высшую степень монашества в православии, предполагающую полное отречение от мирской жизни и духовное единение с Богом.
В 2019 году схиархимандрит Илий был удостоен Ордена Почёта за значительный вклад в сохранение духовных традиций и укрепление межнационального согласия.
Кроме того, отец Илий был представлен к двум другим наградам: ордену преподобного Серафима Саровского I степени и ордену преподобного Сергия Радонежского.
В 2009 году состоялся Поместный собор Русской Православной Церкви, на котором схиархимандрита Илия Ноздрина избрали духовником новоизбранного Патриарха Кирилла, с которым он был знаком еще со времен обучения в Ленинградской духовной академии.
4 апреля 2010 года, в день Пасхи, в московском кафедральном соборном Храме Христа Спасителя Патриарх Кирилл возвел Илию Ноздрина в сан схиархимандрита.
Последние дни отец Илий провел в Оптиной пустыни, где и преставился ко Господу ночью 15 марта 2025 года.
Пример схиархимандрита Илия, выраженный в восстановленных им храмах и монастырях, продолжает вдохновлять многих. Его наставление «Только в Боге — счастье» стало жизненным ориентиром, указывая путь к обретению подлинного счастья и мира через веру, молитву и любовь к Богу и ближним.
Наставления старца
- По зависти сатаны человек был им соблазнен на грехопадение. Но Господь наш Иисус Христос пришел на землю и разрушил дело диавола. Дал нам Крест, покаяние – все, чтобы человек мог вернуться к первозданной чистоте. И весь жизненный путь человека должен быть посвящен достижению этой цели. «Аз есмь Путь, Истина и Жизнь» (Ин. 14: 6), – сказал о Себе Господь. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал (Ин. 15: 16). Но от человека требуется встречное избрание жизни во Христе, покаяние и отсечение всего, что мешает ей.
- Есть три вида искушений: от нашей падшей природы, от мира и от бесов. Люди сегодня впадают в расслабление. А должна быть борьба. Святые, такие как преподобный Силуан Афонский, всю свою жизнь пребывали в борьбе и побеждали страсти, мир, отражали бесовские нападения. У нас в этом есть помощники – Сам Господь, Матерь Божия, ангелы-хранители, мученики, исповедники, все святые! Господь всем хочет спасения и призывает каждого на брань с грехом, но никого не принуждает.
- Господь промышляет о каждом человеке, тем более если человек сам ищет богоугождения, старается постичь и исполнить волю Божию о себе. Ему обязательно открывается Промысл Божий о нем, и тогда человек осознаёт, как его Господь ведет, куда приводит, чего желает от него. Как жить, где жить, каким подвигом подвизаться – это все открывается во внутреннем молитвенном общении человека с Богом. Другое дело, что наша косность, вялость, дебелость препятствуют тому, чтобы мы уразумевали то, что хочет от нас Господь. Наши грехи отделяют нас от Бога, препятствуют нам слышать его.
- Болезни, как и всякие большие и малые наши невзгоды, уготовляют нас к вечности, отрывают нас от земли, возгревают в нас ревность, молитву. Потому что в бесскорбии мы постоянно ослабеваем в нашем стремлении к Господу. А тем, кого Господь хочет видеть рядом с Собой, кого предызбрал на служение спасению других, Он посылает скорби. Кого-то Господь через болезни ведет в Царствие Небесное. Другой при помощи Божией сам берёт на себя подвиги скудной строгой жизни, подвизается.
- Преподобный Силуан Афонский говорил: «Если бы все люди обратились к Богу, то на земле был бы рай». Но из Откровения мы знаем, что мир этот так или иначе придет к концу. Диавол в определенном смысле преуспел в наши дни, внушив, будто его не существует. Он, как всегда, действует обманом. И люди, лишенные в Таинствах Святой Церкви просвещения, разоблачающего обман и открывающего истинную суть бытия, легко побеждаются лукавым. Отрицают его существование, а сами пленены им.
- Современный человек уверился, что он слишком много знает, а на самом деле слеп. Господь дал человеку понять, Кто есть Истина. На суде у Пилата, вопрошающего: «Что есть истина?» (Ин. 18: 38), Сама Истина стояла перед ним. «Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь» (Ин. 14: 6), – накануне на Тайной Вечере сказал Господь Своим ученикам. Если человек отходит от этого Пути, ничего ему уже не приносит удовлетворения: ни богатство, ни власть, ни чудо. Потому что вне Бога все это – смерть и обман.
- Если же человек здраво мыслит и понимает истинную цель бытия, он устраивает свою жизнь так, чтобы стяжать вечные блага. Беда наших дней, что люди возомнили, будто существует только посюсторонняя жизнь.
- Вся жизнь человека меняется, если она воспринимается в перспективе евангельского откровения и с точки зрения веры. И сегодня, если человек верующий, то что бы с ним ни происходило: неизлечимые болезни, скорби семейные, служебный крах, – он ко всему отнесется с терпением, воспримет все как ниспосланные от Господа испытания. И они, претерпеваемые без ропота, обратятся в сокровища на пользу его призванной к вечной жизни души.
- Самая главная борьба для каждого из нас – жить согласно с православным вероучением. Обязательно надо быть воцерковленным человеком – вооруженным благодатью Духа Святого против сатанинской злобы и греха. А также надо стараться помогать людям. Надо заниматься созидательным трудом. Бороться с унынием, ленью, безразличием к стране и людям.
- Все наши дарования земные и духовные – от Бога. Мы ничем не можем гордиться: ни материальными богатствами, ни умственным способностями. Ни наши таланты, ни наши силы, ни наши труды – ничто не является нашим, а только милостью Божией. И всё, что старец Силуан получил от Бога, само явление ему Господа – дар Божий.
- Для спасения каждый должен приобрести определенный багаж духовного опыта. Сравните смерть праведника и смерть грешника. Состояние безотрадности, в котором умирает последний, и то, в какой радости отходят ко Господу души христиан. Как молитва, так и грех не только индивидуален, но имеет космическое значение.
- Отец наш Небесный знает все наши нужды прежде нашего прошения к Нему. Если Он чего-то не исполняет, то это есть проявление Его любви к нам. Человек или общество, может быть, хотели бы сразу поправиться, но Господь промышляет, отрывая от временного, хочет, чтобы мы унаследовали прежде всего вечные блага. Ищите же прежде царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам (Мф. 6: 33).
- Мы, к глубокой печали, не сознаём, насколько быстротечен путь нашей жизни. Не замечаем, как становимся у порога вечности. Это неизбежно. Бог создал мир и управляет им. Есть физические законы, и есть – нравственные. Физические действуют безусловно, как их однажды задал Господь. Но поскольку человек – высшее звено творения Божия и наделен разумом и свободой, нравственный закон обусловлен нашей волей. Бог как Творец, так и Хозяин нашей жизни. И за исполнение нравственного закона человек поощряется и внутренней удовлетворенностью, и внешним благополучием, но прежде всего – вечным блаженством. А через наши отступления от исполнения заповедей Божиих мы терпим различные бедствия: болезни, социальные неустройства, войны, землетрясения.
На протяжении многих десятилетий отец Илий был одним из самых почитаемых в Русской Православной Церкви пастырей.
Отпевание схиархимандрита Илия (Ноздрина) состоится во вторник, 18 марта.
Царство Небесное! Вечная память! Вечный покой!
От автора канала
Алексей Фадеев :
«Батюшка, живя еще в Переделкино, каждое Рождество и Пасху поздравлял нас, всегда присылал письма с добрыми пожеланиями и открытками. Бывали сложные времена и письма приходили с ободрительным словом чудесным образом в нужный момент. Теперь батюшка дома, у Господа. Мы еще в 2014 году простились с нашей матушкой Феодосией Скопи́нской и помним это смешанное чувство утраты и пасхальной радости. Так уходят истинные праведники. Отец Илий праведник и молитвенник нашего времени, и теперь он будет обязательно молиться о всех нас и за страну нашу у Престола Божия. Царство Небесное отцу Илию!».
