Жизнь праведницы Пелагеи поразительно схожа с житием блаженной Ксении Петербургской. И удивительно то, что она практически наша современница. Ведь не стало ее всего 52 года назад, потому воспоминания о ней сохранились у живых свидетелей. Об этом сегодня и пойдет речь.
18 февраля 1973 года отошла ко Господу старица Пелагея, подвизавшаяся на стезе юродства Христа ради в селе Царёво Ермишинского района Рязанской области (следует отличать её от другой подвижницы, «слепенькой Пелагеи Захаровской», также родом из Рязанской области, но проживавшей в ином селе).
На Руси испокон веков пользовались особым почитанием и любовью подвижники веры и благочестия, избравшие нелёгкий путь юродства Христа ради. Православные христиане искали у них утешения и наставления в христианском терпении скорбей. К числу таких, ещё не канонизированных подвижников, принадлежит и блаженная старица Пелагея Ивановна Фотьянова.
Жизнь в благочестии и согласии
Блаженная старица родилась в 1886 году в селе Царёво Ермишинского района Рязанской области в семье простых крестьян, отличавшихся благочестием и добросердечием. Семья жила по патриархальным законам, неукоснительно соблюдая все церковные предписания. Родители воспитывали дочь в любви к Богу, храму, нуждающимся и страждущим. Они приучили её к нелёгкому крестьянскому труду. Дом, где росла будущая подвижница, был украшен множеством икон, день начинался и заканчивался молитвой, молитва сопутствовала всем делам. С усердием, будучи ещё юной, будущая подвижница вместе с родителями присутствовала на продолжительных церковных службах.
Так шли годы, прошло детство, наступила юность. Господь наградил свою избранницу земной красотой, которая с годами лишь расцветала. Прекрасные светлые густые волосы ниспадали почти до пояса, обрамляя стройную фигуру; большие глаза небесного цвета, казалось, проникали в самую душу… Однако Пелагея не превозносилась своей земной красотой и вела весьма скромную и целомудренную жизнь.
Когда пришло время, Пелагею сосватали за юношу из родного села, с которым она была давно знакома и питала к нему нежные чувства.
В храме села Царёво в честь Казанской иконы Божией Матери состоялось их обручение и венчание.
После свадьбы Пелагея перешла жить в дом супруга. Жили они в мире и согласии, и родители мужа были очень довольны невесткой. Трудолюбивая, скромная, покорная, заботливая Пелагея пришлась им по сердцу.
Вскоре Господь даровал супругам двоих детей. Все радовались, глядя на эту благочестивую семью. Но Промысл Божий уготовил Пелагее иной путь…
Однажды муж Пелагеи отлучился из дома по делам. Молодая жена терпеливо ожидала его возвращения. Но вскоре от друга мужа, с которым тот отправился в дорогу, она получила ужасное известие. Он сообщил, что по пути на них напали злоумышленники и лишили жизни супруга Пелагеи.
Горе любящей жены было безмерно. Подобно святой блаженной Ксении Петербургской, Пелагея из молодой жены превратилась в молодую вдову. Родители и все близкие утешали скорбящую вдову, как могли, но сердце её страдало не столько от утраты возлюбленного, сколько от того, что муж её отошёл ко Господу без покаяния и без причастия — о его душе сильно переживала Пелагея.
Воспитанная на Священном Писании, Пелагея знала, что Бог есть Бог живых, и она горячо молила Господа о прощении нераскаянных грехов супруга и принятии его души в Царствие Небесное. Ради этого она была готова на любую жертву.
…Завершились церковная служба и чин отпевания, гроб, сопровождаемый родными и односельчанами, был доставлен на кладбище. Сильный мороз побуждал к скорейшему прощанию и погребению новопреставленного. Но, казалось, мороз не трогал Пелагею. Спокойная и скорбная, она стояла и молилась, наблюдая, как мёрзлая земля скрывает гроб с телом её любимого мужа. Установив над могилой крест, люди стали расходиться, и только Пелагея продолжала смиренно стоять у могилы. Ни мороз, ни пронизывающий ветер не препятствовали её молитве о прощении грехов безвременно почившего супруга.
Жертвенный путь вдовы
Смерть мужа открыла Пелагее всю бренность земного счастья, и она приняла решение отречься от всех земных благ и всецело посвятить себя служению Богу, Которого она любила с детских лет всей душой. Что произошло с ней в те минуты на пустынном кладбище, какое видение или откровение посетило молодую вдову у могильного креста — это осталось тайной Пелагеи, которую она не пожелала открыть никому, унеся её с собой в могилу. Но вскоре в её поведении произошли неожиданные для всех перемены.
Вернувшись домой после похорон, она, стараясь остаться незамеченной, собрала в узел свои старые вещи и покинула дом. Быстрым шагом она направилась к пруду.
Как выяснилось потом, в Дивеево Пелагея сбросила теплую одежду и обувь в прорубь, облачившись в приготовленное рубище. С посохом, в жалких лохмотьях, с обмороженными стопами, она преобразилась – внешне и внутренне, ступив на тернистый путь юродства Христа ради.
Ее появление нарушило спокойствие села. Необычная нищенка вызывала любопытство и страх. Молчаливое недоумение сопровождало эту нелепо одетую женщину. В то время как мороз заставлял всех искать тепла в домах, она босыми ногами ступала по снегу. Не сразу односельчане узнали в оборванной страннице, покрытой рваным платком, молодую вдову Пелагею. Узнав же, поспешили известить ее родителей. Родители привели Пелагею домой, переодели и обогрели. Считая ее поведение следствием перенесенного потрясения, они надеялись на исцеление временем. Никто не предполагал, что это начало ее подвижнической жизни во Христе.
Господь избирает для многотрудного подвига юродства лишь духовно и физически крепких. Поэтому собор юродивых немногочислен. Но именно в них исполняются слова Апостола Павла: «Сила Моя в немощи совершается».
Попытки Пелагеи вновь выйти в нищенской одежде привели к тому, что ее стали запирать дома. Но никакие преграды не могли удержать ее от избранного пути. Родители лаской, уговорами и даже наказаниями пытались вразумить дочь, но тщетно.
Медицинское освидетельствование подтвердило ее физическое и психическое здоровье. По совету священника родители смягчились, предоставив все воле Божией. Детей взяли на воспитание родители мужа, а Пелагея осталась в родительском доме.
После смерти родителей Пелагея отдала дом знакомой и стала жить на улице, стойко перенося голод, холод, зной и непогоду. Насмешки и обиды односельчан лишь усугубляли ее и без того тяжкую жизнь. Те, кто прежде восхищался ее красотой, теперь сторонились. Дети бросали в нее камни, дразнили. Но Пелагея все переносила с евангельской кротостью, молясь за обидчиков. Находились и сердобольные люди, которые защищали ее, предлагали еду, одежду, кров. Но порой блаженная Пелагея отказывалась и от этой малой помощи.
Юродство
Дни Пелагея проводила в юродстве, странствуя по округе. Ночи же посвящала молитве в поле. Ходя в храм, она возносила молитвы Господу.
Те, кто видел ее молящейся, отмечали преображение: из «дурочки» она становилась вполне разумной до утра. С рассветом Пелагея вновь принимала облик безумной оборванки и шла навстречу новым скорбям.
Все эти годы Пелагея регулярно посещала богослужения, исповедовалась и причащалась. Господь, видя праведность Своей рабы, даровал ей благодатные дары чистой молитвы и прозорливости.
Благодатные дары
Односельчане, привыкнув к блаженной Пелагее, стали видеть в ней не безумную нищенку, а угодницу Божию. Заметив, что по ее молитвам Господь исполняет прошения, люди стали обращаться к ней за молитвенной помощью.
Те, кто просил ее помолиться об урожае, получали неслыханное изобилие. В преддверии засухи Пелагея обходила села, подбрасывая вверх горсти пыли. По ее молитвам о ниспослании дождя, всегда следовал дождь. После чего юродивая, избегая благодарности, уходила в другое село. Посты блаженная соблюдала неукоснительно.
Одна из почитательниц блаженной Пелагеи поведала историю, произошедшую в её доме, когда старица проживала там. Во время визита одной городской гостьи хозяйка дома начала готовить мясные и молочные блюда. Однако Пелагея настояла на постной трапезе, несмотря на отсутствие поста в тот день. На вопрос о причине такого требования блаженная пояснила, что всем присутствующим следует поститься за гостью, поскольку та пренебрегает постами. Гостья, не выразив ни малейшего неудовольствия, признала свою вину и попросила Пелагею помолиться о даровании ей силы для соблюдения постов. Впоследствии она подтвердила, что стала строго поститься, благодаря молитвенному заступничеству старицы.
Пророчествовала
Блаженная Пелагея не имела постоянного пристанища. Одна женщина предоставила ей кров, руководствуясь скорее корыстными мотивами, нежели состраданием. Она присваивала себе все пожертвования, которые люди приносили Пелагее в благодарность за советы и утешение. Старица безропотно сносила это, вознося благодарственные молитвы Господу за все испытания и молясь за свою обидчицу.
В начале 1930-х годов село Царёво охватил разрушительный пожар. После того, как пламя было потушено, жители вспомнили, что накануне блаженная Пелагея, облачённая в ярко-красное платье, предрекала пожар. Уцелели лишь немногие дома, принадлежавшие тем, кто почитал старицу, поверил её предсказанию и просил её молитв о спасении своего жилища. Пелагея обходила эти дома с молитвой, осеняя их крестным знамением. Это событие ещё более укрепило любовь народа к блаженной.
Во времена коллективизации и раскулачивания Пелагея посещала дома, включённые в «чёрный список», и принималась усердно выметать все комнаты веником. В домах, где ожидались аресты, Пелагея также появлялась заблаговременно. Она останавливалась у забора и начинала считать гвозди. Количество отсчитанных гвоздей соответствовало сроку заключения, который получали арестованные.
Блаженная Пелагея предсказывала и закрытие храмов, и гонения на верующих. В одном из храмов она появилась с лаптем, наполненным зерном и привязанным к верёвке. Высыпав зерно на пол, она предрекла, что храм станет зернохранилищем, что впоследствии и сбылось. В период воинствующего атеизма, несмотря на запреты властей, она открыто исповедовала веру в Господа Иисуса Христа, укрепляя людей своим примером.
Во время Великой Отечественной войны многие обращались к Пелагее с вопросами о судьбах родных, ушедших на фронт. Блаженная обычно была немногословна, предпочитая изъясняться символически. Оторванная от клубка нить означала, что жизнь близкого человека висит на волоске; блин – свидетельствовал о его гибели; яблоко или конфета – благополучное состояние.
Иногда она оставляла на крыльце дома какой-либо предмет, например, луковицу, предвещая скорые слёзы. Однажды она положила на крыльцо свиную ногу. Хозяева дома поначалу посмеялись над этим, но вскоре их смех сменился слезами, когда их сына заключили в тюрьму за кражу поросёнка в колхозе.
О приближении смерти она также сообщала заранее. Приходя в дом, где ожидалась кончина, она возлежала на скамье с закрытыми глазами и крестообразно сложенными руками. Спустя некоторое время она начинала петь погребальные песнопения.
Неподалёку от села Царёво располагался источник в честь святых бессребреников Космы и Дамиана. Власти, враждебно настроенные к религии, решили засыпать источник, но верующие встали на защиту святыни. Вооружённые лопатами или просто голыми руками, они образовали живую стену перед тракторами и другой техникой, тем самым сохранив источник. Блаженная Пелагея часто посещала это святое место для молитвы. Узнав о её приходе, люди спешили к источнику, чтобы встретиться с ней. Однажды старица пришла к источнику с Казанской иконой Божией Матери и после беседы с людьми позволила каждому приложиться к образу Царицы Небесной. Однако одной женщине она отказала в этом, предложив ей целовать портрет Сталина, обличив её словами:
«Вместо икон ты в своём доме повесила портрет Сталина, вот и целуй его».
Другая женщина, долгое время не получавшая вестей от мужа с фронта, обратилась к блаженной старице со своим горем. После молитвы Пелагея подошла к женщине и переломила пополам две свечи, приговаривая:
«Мамочки, как больно, мамочки, как больно».
Супруга вскоре получила весть о госпитализации мужа с тяжёлыми травмами ног.
Однажды Пелагея появилась в селе в военной форме, держа в руках большую связку ключей. Обратившись к одной из жительниц, она настоятельно рекомендовала ей немедленно вернуться домой. Выяснилось, что в дом пытались проникнуть злоумышленники, переодетые в военную форму. Неожиданное возвращение хозяйки помешало осуществлению их замысла.
Час кончины
Годы шли, приближался час кончины подвижницы. Однако суждено ей было скончаться не на родине. Один из сыновей Пелагеи проживал в подмосковном Орехово-Зуево. Вследствие жалоб, поступивших от атеистически настроенных граждан, он принял решение забрать мать к себе. Прощание с блаженной было исполнено скорби, люди не могли сдержать слёз. Пелагея утешала их, предрекая открытие Царёвского храма и своё возвращение. Супруга сына не желала делить кров с юродивой, и он был вынужден поместить ее в дом престарелых. Там старица прожила недолго, однако и за этот непродолжительный срок снискала почитание как угодница Божия.
Кончина подвижницы последовала 18 февраля 1973 года, в день празднования иконы Божией Матери «Взыскание погибших».
Примечательно, что этот день совпал с датой смерти её супруга, ради спасения души которого она несла тяжкий крест юродства.
Из поколения в поколение в селе передаются рассказы о блаженной старице, и эти светлые воспоминания согревают души всех, кто соприкасается с её памятью. Каждый, склоняясь у её могилы и надгробного креста, молитвенно обращается к ней за помощью. И как при жизни, так и по кончине, она не оставляет просящих. Православные христиане продолжают идти к ней со своими скорбями и нуждами, обретая утешение и поддержку.
В 2003 году по благословению почившего Митрополита Рязанского и Касимовского Симона (Новикова) честные останки блаженной старицы Пелагеи Фотьяновой были перенесены и с почестями перезахоронены у алтаря Казанского храма села Царёво.
Все участники церемонии перезахоронения, соприкоснувшиеся с её гробом, ощущали дивное благоухание. Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел, посетив Ермишинский район и сельский храм, с теплотой отозвался о блаженной Пелагее и совершил заупокойную литию у её могилы.
