Лучше называть вещи своими именами, хоть правда и не находит зачастую положительного отклика.
К чему это?
Очень часто даже верующие люди, не говоря уж про неверующих, размышляют так:
«Покаюсь перед смертью, а сейчас не хочу, всё равно грехи повторяются».
А как же желание исправиться? Что может случиться на самом деле уже завтра? Мы уверены, что доживем до старости? А что будет через минуту или секунду?
Мы ведь не знаем, когда Господь заберёт душу.
В связи с этим предлагаем обратиться к оптинскому старцу Варсонофию, который приводит примеры из жизни, тем самым наставляя нас, чтобы мы не откладывали покаяние на потом.
Случай на балу
Мне вспоминается ужасающий случай, произошедший на одном балу, ещё в то время, когда я был мирянином. В одном богатом аристократическом доме устраивался бал-маскарад. (Я на нём не присутствовал, но мне рассказали знакомые). На этом балу была одна исключительная красавица. Единственная дочь состоятельных родителей, она была превосходно образована, воспитана, но, разумеется, только по-светски, отчего же не доставить ей удовольствие? Родители ни в чём ей не отказывали. Её костюм изображал языческую богиню и стоил немалых денег, об этом костюме много говорили.
Бал начался традиционной полькой, сменяемой чередой других танцев, завершившейся французской кадрилью. Во время кадрили с одной из участниц, молодой красавицы, внезапно случился припадок, приведший к летальному исходу. Сорвав с себя маску, она явила окружающим почерневшее, искаженное предсмертной агонией лицо. Искривленные челюсти и глаза, полные ужаса и безмолвной мольбы о помощи, которую никто не мог оказать, запечатлелись в памяти присутствующих.
Так, среди веселья и музыки, оборвалась её жизнь. Родные и близкие оплакали её кончину, тело предали земле, воздвигнув над прахом великолепный памятник. Её земной путь завершился.
Но что же сталось с её душой? Пути Господни неисповедимы, однако, с точки зрения человеческого разумения, вряд ли её ждёт Царствие Небесное. Представ пред судом Божьим, она была осуждена согласно слову Господа:
“В чём застану, в том и сужу”.
Застигнутая среди мирских увеселений в одеянии, подобающем скорее языческому божеству, нежели христианке, она обрекла свою душу на вечные муки в аду. Таков печальный итог служения суетному миру.
Разбойник
Существует предание об одном разбойнике. Он грабил и убивал, но временами раскаивался в содеянном, исповедуясь священнику и получая отпущение грехов. Однажды, после исповеди, он встретил богатого человека и пал жертвой искушения. Дьявол нашептывал ему:
“Соверши последнее злодеяние, завладей богатством этого человека, и тогда сможешь спокойно жить, каясь в содеянном”.
Разбойник поддался искушению, убил богача и забрал его кошелек. После совершённого преступления он присел на берегу реки, чтобы пересчитать награбленное, но увидел бегущих к нему крестьян. В ужасе он решил, что его преступление раскрыто, и бросился бежать в противоположном направлении. В этот момент на него набросился бешеный волк, преследуемый теми самыми крестьянами, и растерзал его.
Господь долготерпелив и многомилостив, но мера Его терпения иссякла. Разбойник, пренебрегший своим спасением, был наказан.
Безумие писателя
Известный немецкий писатель Гёте, как известно образованным людям, незадолго до смерти впал в безумие. Он поклонялся языческому богу Зевсу, отвергая Христа и насмехаясь над Ним. Примечательно, что в его произведении “Фауст” добро побеждает зло, возможно, потому, что “Фауст” был написан в более светлый период жизни Гёте, когда он ещё сохранял веру. Кончина писателя была ужасна.
“Света, больше света!” – восклицал он в предсмертной агонии.
По всей видимости, вечный мрак уже начал обволакивать его душу, и обратился он к Присносущному Свету слишком поздно. Как бы ни пытались почитатели Гете интерпретировать его последние слова иначе, истина сохраняет свою непреложность.
Участь неверующих
Ужасна участь неверующих и кощунников, число которых ныне столь велико! Писатель Спенсер дал многим следующую характеристику:
“Люди подобны деревяшкам, а сердце их – рублю”.
Какая польза от деревяшки и от рубля? Это выражение точно описывает людей, поглощенных исключительно мелкими земными заботами и совершенно не размышляющих о высших, духовных идеалах. Поистине, Господь поругаем не бывает, и закон воздаяния остается незыблемым. Грешники подвергаются наказанию не только в будущей жизни, но и в земном существовании.
Мученица Агафия и ее мучитель
Среди множества примеров из Житий святых обратимся к одному – житию святой мученицы Агафии. Ее подвергли жесточайшим мучениям, стремясь добиться отречения от Христа, но мученица осталась непреклонной.
В конце концов, ее обезглавили, а мучитель, завладев ее имуществом, довольный собой, отправился в Рим к императору Декию с сокровищами Агафии. Достигнув реки, они поместили лошадей на паром. Внезапно одна из лошадей бросилась на мучителя, изуродовала ему лицо, а затем, схватив зубами за одежду, сбросила в воду. Остальных же не тронула.
Таким образом, этот мучитель еще при жизни подвергся каре Божественного Правосудия.
Воистину, вся земная мудрость ничтожна в сравнении с мудростью небесной, и хотя земные знания могут быть полезны в нашей жизни, они не приведут нас в Царство Света.
Богач
Один богач, вступив в брак с бедной девушкой, вскоре начал всячески притеснять ее, предавшись разгульной жизни. Однажды, находясь в театре на безнравственном представлении, в антракте он направился в буфет, взял бокал вина и внезапно скончался. Какой предстанет такая душа перед судом Божьим?
Кончина праведника
В течение трех недель различные обстоятельства – празднование Пасхи, визиты – препятствовали моему посещению матушки Евфросинии. Наконец, 15 мая, в день памяти перенесения мощей апостола Андрея Первозванного, я смог навестить ее. Придя к ней, я узнал, что она находится при смерти.
Накануне ее соборовали, сегодня причастили Святыми Тайнами, и она уже никого не узнавала. Когда я вошел, она лежала на диване, рядом находилась сиделка, ухаживавшая за ней. Матушка Евфросиния узнала меня и слабо улыбнулась. Спустя некоторое время она неожиданно приподнялась, ее лицо озарилось светом, и она, протянув руки, произнесла:
— Позвольте мне отойти ко Господу, к чему вся моя жизнь стремилась душа моя.
После этого, ослабев, она вновь опустилась на подушку. Я заметил ее желание перекреститься, но у нее не хватало сил поднять руку. Тогда я взял ее руку, сложил ее для крестного знамения и осенил ее. Она радостно улыбнулась, тихо вздохнула, и ее жизнь оборвалась.
Возвращаясь домой, я испытывал не скорбь, но радость от того, что мне было даровано присутствовать при кончине праведницы.
Похороны матушки Евфросинии были торжественными, множество людей провожало ее в последний путь. Отпевание совершал архиепископ, который после погребения произнес проникновенную речь.
Выяснилось, что матушка Евфросиния была тайно пострижена в монахини с именем Варвара. Так ее и поминали: новопреставленную Варвару. Кроме нее и архиепископа, никто об этом не знал, она скрыла это и от меня. Весьма смиренной была покойная.
Погребли ее близ Смоленского собора. Все, кто знал ее, со слезами, но и с надеждой проводили ее в мир иной, веруя, что она помянет их своими святыми молитвами у престола Божия.
Старец
Удивительным образом преставился ко Господу святой Старец. Во время Великого поста он заболел и был помещен в монастырскую больницу, где испытывал сильные страдания, но переносил болезнь без ропота. Я часто посещал его. Однако наступила Страстная седмица.
Церковные службы, дела – времени совсем не оставалось, и я, прощаясь с отцом Борисом, сказал ему, что приду лишь на второй день Пасхи. Он сначала хотел возразить, но затем, согласившись, произнес:
«Хорошо, приди проведать меня».
Наступила Пасха. На второй день я направился в больницу и узнал, что отец Борис причастился Святых Христовых Тайн, был соборован и только что отошел ко Господу. Я подошел к его одру. Лицо его было исполнено неземного величия и сияло, подобно ангельскому. Долго скорбел я о его кончине и вдруг увидел сон, как будто нахожусь в храме, никого из людей нет, и только посреди храма гроб, а в нем отец Борис лежит живой.
— Отец Борис, но вы ведь скончались, как же вы живы?
— Жив Господь, жива и душа моя! – последовал ответ.
Я пробудился с радостным чувством.
В самый день кончины отца Бориса одна шамординская монахиня, подвижница высокой духовной жизни, но слывшая в монастыре за юродивую, идя к утрени, удостоилась следующего видения: по направлению к Оптиной пустыни она увидела младенца необычайной красоты, возносимого ангелами. Она рассказала о своем видении, но никто не придал значения ее словам. И в тот же день в Шамордино пришло известие о смерти отца Бориса.
Итак, смирение было главной чертой схимника Бориса, важнейшей его добродетелью, и за смирение Господь превознес его.
Малограмотный монах
Проживал у нас на кухне один монах, совсем простой, малограмотный. Никто о нем ничего не знает. Даже отец Архимандрит не знал, каких духовных высот он достиг. Мне же, как его духовному отцу, все известно. Он пребывал в постоянном молчании и творил Иисусову молитву. Все видели, что четки всегда при нем и постоянно в движении, но никто не предполагал, что происходит в его душе. Устную молитву он настолько усвоил, что начал приближаться к внутренней. Редко мне доводилось беседовать с ним, но когда это случалось, то приносило мне великое утешение.
Он заболел и был помещен в больницу. На первой неделе, во время исповеди братии в больнице, я посетил его и побеседовал. Я осведомился о его нуждах.
“Нет, Батюшка, ничего”, – ответил он.
Повторно спросив о его желаниях, получил ответ:
“Ничего… разве что, Батюшка, чего-нибудь кисленького”.
“Хорошо”, – сказал я.
На следующий день я принес ему два яблока и два апельсина. Он был несказанно рад.
Как мало нужно монаху, в отличие от мирской жизни, где миллион – мало, и требуют ещё, стремясь всё себе присвоить. Здесь же такая мелочь доставила столько радости.
Впоследствии я спросил его о самочувствии.
“Скучно здесь жить, Батюшка”, – ответил он.
“А где же весело?”, – спросил я.
“Вот там”, – сказал он, указывая на небо.
“Да, там весело, если только примут. А ты готов?”, – спросил я.
“В том-то и дело, что не готов. Я грешник, хуже всех”.
На следующий день я вновь посетил его и спросил, не нужно ли ему чего-нибудь.
“Нет, Батюшка, ничего. Единого желаю: разрешиться и со Христом быть. Помолитесь обо мне, Батюшка. Далекий, неведомый путь предлежит мне, благословите, Батюшка, идти”.
“Бог благословит. Иди. Когда предстанешь пред Престолом Господним, помяни меня, своего духовного отца”.
“Хорошо, помяну, аще буду”.
“Конечно, если будешь”.
Сегодня послушник сообщил о кончине отца Феодула. Верую, что он отошел в райские обители. Вот как умирают здесь, и как в миру.
На Страшном Суде откроется, кто был мудрее: профессора, ученые, художники или такие простецы, как отец Феодул.
Таковы истории и размышления преподобного Варсонофия Оптинского.
Слава Богу за всё!
