«Размышляя над библейским повествованием о Самсоне, поражаешься мощи, заключенной в его волосах, силе, внушавшей трепет врагам. Однако, плотские соблазны, подобно коварным сиренам, околдовали и низвергли богатыря. Невольно возникает параллель с судьбой России. Некогда могущественная держава, внушавшая страх своим противникам, словно поддалась очарованию чуждых ценностей, отступила от духовных основ, погрузившись в пучину материализма. Заметен упадок в сельской местности, многие хозяйства разорены, а нравственное состояние народа вызывает глубокую тревогу. Утратив веру предков, человек теряет свой внутренний стержень, становится уязвим перед искушениями. Именно православная церковь, хранящая истинные ценности и духовные таинства, способна противостоять этому разрушительному процессу.» – рассказывал, отошедший 9 января 2020 года ко Господу иеродиакон Никон (Муртазов).
В подтверждение этой мысли он привел один случай, рассказанный ему священником Аркадием из Псковской области.
История эта произошла на приходе того священника и глубоко затронула душу батюшки.
Однажды к нему обратился мужчина средних лет с просьбой об избавлении от нечистой силы, которая терзала его и младшего брата Григория, инвалида с детства.
Братья вели греховную жизнь, предавались пьянству, сквернословию и разврату. Зарабатывали на жизнь столярным ремеслом, чинили обувь односельчанам, но и во время работы не расставались с вредными привычками.
В Бога, откровенно говоря, они не верили и никогда не молились. Свое жилище они превратили в пристанище для таких же, как они сами. Однако, когда в результате подобного образа жизни в их доме стали являться бесы, братья испугались и вспомнили о Боге.
“Батюшка, спаси нас, пропадаем”, – умолял старший брат Степан. – “Сделай что-нибудь, чтобы они оставили нас в покое”.
В то время шел Великий пост.
Священник предложил братьям незамедлительно освятить дом, исповедаться, искренне раскаяться в содеянном, причаститься Святых Христовых Таин.
Степан согласился.
Батюшка в тот же день отслужил водосвятный молебен, освятил дом и исповедал братьев.
Спустя некоторое время Степан снова пришел к священнику и рассказал, что в ту же ночь, ровно в полночь, в их дверь постучали…
Приблизившись к двери, чтобы выяснить, кто находится снаружи, он стал невольным свидетелем тревожного разговора. Один из голосов, явно незнакомый, говорил о том, как прежде они беспрепятственно входили в этот дом в любое время, причиняя страдания его обитателям. Теперь же невидимая преграда, подобная пламени, не позволяла им даже переступить порог. Виновником этого, по их словам, был священник.
Второй голос, наполненный злобой, возразил, что они не сдадутся и найдут способ вернуть своё влияние. Они будут ждать, пока обитатели дома поддадутся прежним слабостям – вернутся к вредным привычкам, пьянству, сквернословию и нарушению постов. Тогда, по их мнению, путь к ним снова будет открыт.
Эти слова наполнили Степана глубоким страхом. Он осознал, что Бог в своём милосердии позволил ему услышать беседу бесов, принявших человеческий облик, чтобы предостеречь его и брата от опасности. Обычно же эти существа предпочитают оставаться невидимыми.
Не медля ни минуты, Степан поделился услышанным с больным братом, а утром поспешил к священнику. Этот диалог бесов удивил их.
Священник же, обладающий духовным зрением, спокойно выслушал рассказ Степана и объяснил, что эти голоса принадлежат действительно бесам – бывшим спутникам братьев в их прежней жизни, которые пытаются вернуть их под свою власть. Однако покаяние братьев и их отказ от греховной жизни создали вокруг них защитную завесу Божественной благодати.
Чтобы сохранить эту защиту, священник наставил братьев усердно следовать церковным таинствам, регулярно исповедоваться и причащаться, воздерживаться от вредных привычек и совершать добрые дела. Он подчеркнул важность молитвы, любви к Богу и ближнему, регулярного посещения церковных служб и соблюдения постов.
Этот путь, по словам священника, является единственным, ведущим к вечному спасению. Если братья будут следовать этим наставлениям в течение года, демоническая сила отступит.
С течением времени, возвращаясь однажды из церкви, Степан вновь услышал те же голоса. Они сетовали на то, что с каждым посещением братьями богослужений и принятием ими Причастия, защитная сила вокруг них растёт, и пламя, опаляющее бесов, становится всё сильнее. Степан огляделся, но никого не увидел.
Однако в один день Степан не устоял перед искушением и выпил. В тот же миг он услышал злорадный шёпот:
«Теперь он наш, и мы его погубим».
Страх охватил Степана, и он, не теряя времени, побежал к священнику, чтобы исповедаться и получить прощение.
Отец Аркадий, стремясь помочь семье, вновь посетил их дом. Он освятил жилище, совершив молебен, окурив помещение ладаном и окропив святой водой. Однако на этот раз он высказал строгое предостережение, подчеркнув недопустимость повторения подобных искушений, дабы избежать ещё более тяжких последствий.
В ту же ночь Степан, ища укрепления в своей вере, увидел во сне усопшую мать. Она обратилась к нему с назиданием: если семья не последует Божьему благословению, переданному через отца Аркадия, то их ждёт погибель, и спасения не будет. Материнский совет глубоко проник в душу Степана, заставив его осознать собственную слабость и опасность, которой он подвергает себя своим малодушием. Он твёрдо решил изменить свою жизнь.
Вскоре после этого скончался младший брат Григорий. Это событие ещё больше укрепило Степана в его стремлении к духовности. Он стал ещё более требователен к себе, с усердием исполняя наложенную священником – епитимию.
По прошествии трёх лет Степан, беседуя с отцом Аркадием, признался, что поначалу не воспринимал всерьёз его советы. Однако впоследствии он осознал всю глубину своего заблуждения и жизненную необходимость единения с Богом. Он обрёл утешение в молитве и посте, стремясь к спасению собственной души и души своего почившего брата.
Из воспоминаний иеродиакона Никона (Муртазова).
