«Не останется ни одной страны на земле, ни одного человека, которого это не коснется… Когда малейшее добро перевесит на чаше весов, тогда Бог явит свою милость над Россией» – говорил старец Аристоклий.
Жизнь старца
Уроженец Урала, Алексей, будущий старец Аристоклий, появился на свет в набожной крестьянской семье предположительно в 1838 году. В раннем детстве он лишился отца, а в десятилетнем возрасте, после тяжелой болезни, потерял способность ходить. Его мать, Матрона, горячо молила Николая Чудотворца о сыне, дав обет уйти в монастырь, как только Алексей достигнет совершеннолетия, и больше с ним не видеться. Чудо свершилось в день памяти святителя, 6/19 декабря. Он снова смог ходить.
Когда Алексею исполнилось семнадцать, Матрона отправилась в монастырь, а он, по ее благословению, – на Афон.
При постриге Алексей получил имя Аристоклий в честь священномученика Аристоклия Саламинского.
Более четверти века иеромонах Аристоклий провел в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне, а в середине 1880-х был направлен в Москву, на подворье этого монастыря, расположенное на Большой Полянке. Десять лет он руководил подворьем и был настоятелем часовни Пантелеимона Целителя.
К старцу Аристоклию, молитвами которого происходили избавления от недугов, стекались люди. Он наставлял, поддерживал и молился за свою паству, всем сердцем желая им спасения.
Слава о прозорливом старце быстро распространилась по Москве. Сотни людей ежедневно приходили на подворье за молитвенной помощью. Старец жертвовал полученные пожертвования нуждающимся: оплачивал образование детей из бедных семей, помогал людям обустроить жизнь.
С 1888 года благодаря его усилиям на подворье начал выходить журнал «Душеполезный собеседник», рассказывающий о жизни русских монахов на Афоне, житиях афонских подвижников, письмах старцев и мудрых изречениях святых отцов. Просветительская деятельность старца Аристоклия способствовала притоку новых молитвенников в русские монастыри Афона. Благодаря щедрости россиян, жертвовавших на восстановление пострадавших от огня старинных монастырей, возводились и новые храмы в честь особо чтимых святых.
Однако в 1894 году, став жертвой клеветы, старец был вынужден покинуть Москву и вернуться в родную обитель. Узнать о жизни своего духовного наставника его последователи могли лишь из публикаций “Душеполезного Собеседника”. Журнал сообщал, что отца Аристоклия избрали казначеем и духовником монастыря, а в 1909 году имя иеросхимонаха Аристоклия (к тому времени принявшего схиму) возглавляло список кандидатов на должность наместника настоятеля монастыря.
Пятнадцать лет духовные чада старца обращались с письмами в Синод и на Афон, умоляя о возвращении любимого пастыря. Наконец, собор духовников Свято-Пантелеимонова монастыря вновь назначил старца Аристоклия настоятелем подворья Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря в Москве. Семидесятилетнему старцу предстояло вернуться в Россию.
К этому времени он страдал от множества недугов и нуждался в верном помощнике. В последние годы жизни в обители он сблизился с послушником Ипатием Ставровым. По просьбе старца Аристоклия послушник Ипатий принял монашеский постриг с именем Исаия, был рукоположен и получил благословение помогать старцу в Москве. Отец Исаия (будущий известный старец Исаия) стал не только келейником старца, но и его секретарем, незаменимым помощником во всех делах подворья.
После отъезда старца на Афон в 1894 году число прихожан сократилось, казна опустела, не хватало средств даже на ремонт зданий. С возвращением старца тысячи людей вновь потянулись в часовню.
С 1909 по 1918 годы на подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря были возведены два трехэтажных корпуса: один предназначался для хранения книг, в другом разместились монастырские службы и благотворительные учреждения, а на третьем этаже, в одной из угловых комнат, батюшка обустроил домовую церковь в честь особо почитаемой им иконы Божией Матери “Скоропослушницы”.
Старец скончался 26 августа / 8 сентября 1918 года, в день Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.
Отпевание иеросхимонаха Аристоклия совершили три московских архиерея: епископ Арсений, епископ Трифон (Туркестанов) и епископ Иоасаф, настоятель Богоявленского монастыря, временно исполнявший обязанности митрополита Московского. Первоначально старец Аристоклий был погребен в мраморном склепе усыпальницы Афонского подворья. Однако после революции монастырские земли подверглись национализации, а домовые церкви – упразднению. На подворье начались обыски, аресты и конфискации имущества. В январе 1919 года был арестован настоятель Пантелеимоновой часовни иеромонах Макарий, а в 1921 году – иеромонах Феофан. В связи с этим в 1922 году духовные чада старца приняли решение о его перезахоронении.
Перезахоронение проходило в обстановке секретности, чтобы избежать внимания властей. Монахи перенесли гроб с нетленными останками иеросхимонаха Аристоклия из усыпальницы на телегу и отвезли на Даниловское кладбище.
Свидетели рассказывали, что голуби, которых старец при жизни любил подкармливать, слетелись со всех сторон и, кружа в воздухе, образовали подобие креста. Этот «голубиный крест» сопровождал процессию до самой могилы.
Пророчества
Первое пророчество, которое исполнилось
Примечательно, что незадолго до кончины иеросхимонаха Аристоклия одна из его духовных дочерей, А.П. Солнцева, жившая в Духовском переулке, неподалеку от Даниловского кладбища, пригласила старца к себе. Старец с теплотой ответил:
«Чадо мое возлюбленное, скоро, скоро я к тебе приду. Приду навсегда».
Вскоре старец скончался, так и не посетив ее, что вызвало у женщины недоумение. Однако четыре года спустя, в 1922 году, случайно встретив похоронную процессию возле своего дома и узнав, что хоронят старца Аристоклия, она вспомнила пророческие слова духовного отца.
Предсказывал будущее
Матушка Варвара (Цветкова) вспоминала:
«По молитвам афонского старца Божия Аристоклия в Пантелеимоновой часовне на Никольской улице происходило множество чудес, избавление больных и страждущих, одержимых нечистой силой. Батюшка принимал на Большой Полянке, в Афонском подворье, бесчисленных посетителей, искавших его духовного совета и наставления. Он всегда утешал нас, молился и предсказывал будущее».
В тяжелейший период 1918 года, когда отец и брат томились в застенках Лубянки, а надежда на их освобождение казалась призрачной, батюшка неожиданно произнес:
«Вы уедете за границу, причем открыто».
Ошеломленная, я возразила:
«Но это же невозможно!».
На что он твердо ответил:
«Вам будет возможно».
Эти слова, сказанные незадолго до его смерти, сбылись в 1922 году. Брат вышел на свободу с предписанием о высылке, спустя несколько дней освободили и отца, и вскоре вся наша семья оказалась в Германии. Это было настоящим чудом, однако батюшки уже не было с нами. За десять дней до кончины, благословляя меня, он с особой теплотой произнес:
«Прощай, чадушко, прощай…».
Вспоминается наш разговор о судьбе России после революции. Я уповала на Белую армию, но батюшка предостерег:
«Не надейся, дух не тот».
На мой вопрос о войне, которая еще продолжалась, он ответил:
«Будет и другая… Ты узнаешь о ней в той стране, где будешь тогда… Немецкое оружие бряцает на границе России».
Эти слова мы прочли, уже в Иерусалиме, в английской газете.
Батюшка тогда добавил:
«Только не радуйся раньше времени. Многие русские подумают, что немцы освободят Россию от большевиков, но это не так. Немцы войдут в Россию, многое сделают, но уйдут, ибо еще не пришло время спасения. Это будет потом, потом…».
Ранее он говорил, что я не доживу до этого времени, но Россия будет спасена.
«Много страданий, много мучений предстоит. Вся Россия станет тюрьмой, – говорил он, – и нужно будет молить Господа о прощении. Каяться в грехах и бояться совершить даже малейший грех. Надо всеми силами стараться творить добро, пусть даже самое незначительное. “Ведь и крыло мухи имеет вес, – говорил батюшка, – а у Бога весы точные. И когда малейшее добро перевесит на чаше весов, тогда Бог явит свою милость над Россией».
Батюшка тогда сказал, между прочим, что
«…теперь начался суд Божий над живыми и не останется ни одной страны на земле, ни одного человека, которого это не коснется. Началось в России, а потом дальше.
Ничего утешительного он не сказал, только все время мне говорил:
«Только не бойся ничего, не бойся. Господь будет являть Свою чудесную милость».
А потом сказал:
«Россия еще будет спасена. Много страданий, много мучений предстоит. Надо много и много перестрадать и глубоко каяться всем. Только покаяние через страдание спасет Россию. Какой-то необычный взрыв будет, и явится чудо Божие. И будет жизнь совсем другая на земле, но не на очень долго. Крест Христов засияет над всем миром, потому что возвеличится наша Родина и будет, как маяк во тьме для всех».
И опять же он напоминал нам:
«…Сперва Бог отнимет всех вождей, чтобы только на Него взирали русские люди. Все бросят Россию, откажутся от нее другие державы, предоставив ее себе самой. Это чтобы на помощь Господню уповали русские люди. Услышите, что в других странах начнутся безпорядки и подобное тому, что и в России, и о войнах услышите и будут войны — вот, уже время близко. Но не бойтесь ничего. Господь все равно будет являть Свою чудесную милость».
В основном все пророчества были сказаны им в. 1917-18 гг.
Чудеса
Чудо воскрешения
Однажды к старцу Аристоклию, скончавшемуся 8 сентября 1918 года, обратилась безутешная женщина с бездыханной девочкой на руках. Приехав из Рязани, наслышанная о чудесах старца, она везла к нему дочь. Однако в пути девочка умерла. С непоколебимой верой мать умоляла старца вернуть ребенка к жизни, веря в силу его молитв. И чудо свершилось: по молитвам старца Аристоклия девочка ожила.
Невозможно передать словами чувства матери, пережившей горечь утраты и несказанное счастье возвращения дочери. Обнимая ожившее дитя, она не находила слов благодарности, лишь повторяла:
«Дай Бог вам здоровья, батюшка, дай Бог вам здоровья!»
Старец Исаия был очевидцем воскрешения по молитвам старца Аристоклия мертвой девочки, об этом он сам и рассказал после смерти старца Аристоклия старцу Даниилу из Донского монастыря.
Бесноватые
Монахиня Евфимия рассказывала:
«К батюшке Аристоклию в часовню часто приводили одержимых. Во время отчитки, сопровождаемой помазанием маслом, они издавали страшные звуки – визжали, лаяли, скулили, некоторых корчило и трясло. Зрелище было ужасающим. Но старец повелевал бесам уйти, и они повиновались. Однажды привели женщину, одержимую бесами. Она сопротивлялась с такой силой, что двое крепких мужчин едва удерживали ее, связав веревкой, которую она пыталась сорвать. Когда ее поставили перед старцем, он строго взглянул на нее и спросил:
“Кто тебе позволил в нее войти?”
И тут одержимая тонким, визгливым голосом, словно не своим, ответила:
“Я не входил в нее. Она сама, она сама! Она изменила мужу с кузнецом… И я имел право в нее войти!”
По молитвам старца Господь тут же избавил женщину от беснования на глазах у всех. Таков был дар старца – бесы его боялись.
Спас женщину
Еще случай произошел с моей знакомой, жившей у Хитрова рынка. Жизнь ее была полна трудностей, и однажды, доведенная до отчаяния, она решила утопиться. Бросившись на мосту в Москву-реку, она была отброшена назад неведомой силой. Вокруг никого не было, но ее охватил необъяснимый страх, и она поспешила прочь, а мысли о самоубийстве исчезли. Долго ее преследовал страх, испытанный той ночью на мосту.
Ей настоятельно рекомендовали обратиться к старцу Аристоклию, известному своей проницательностью. Последовав совету, женщина поведала ему свою историю. Выслушав её, старец заключил:
«Сила Божья отвела тебя от беды. Несмотря на твой греховный образ жизни, Господь сжалился над тобой за твою доброту, за то, что ты готова делиться даже малым».
Бесноватый дедушка
История семьи Бусориных поражает. В их жизнерадостного и полного сил дедушку вселилась нечистая сила, стремительно превратив его в дряхлого старика. Бабушка с дедушкой в трамвае, проезжая мимо храма Христа Спасителя, встретила незнакомца. Узнав об их беде, он посоветовал обратиться к старцу Аристоклию, служившему в часовне целителя Пантелеймона, и рассказал о чудесах, связанных с этим батюшкой.
Дедушка, прежде ласковый и спокойный, стал раздражительным и агрессивным, категорически отказываясь от посещения старца. Однако любовь к бабушке победила, и он согласился.
Всю дорогу дедушка хранил молчание, а у входа в часовню наотрез отказался войти. Родственникам пришлось буквально силой привести его к старцу. Когда старец пристально посмотрел на дедушку, тот затрясся, побледнел и закричал:
«Сейчас выскочу и улечу в форточку!».
Старец Аристоклий совершил молитву, помазал дедушку освященным маслом, и вскоре он полностью избавился от беса.
Слава Богу за всё!
