Много лет назад в Котласе начала свою краеведческую деятельность Вера Владимировна Мелентьева. Она опубликовала ряд книг, посвященных церковной жизни своего края, находящегося на стыке трёх епархий: Архангельской, Вологодской и Вятской.
Одна из её книг повествует о блаженной Евдокии (Дунюшке), рассказы о которой ещё в середине 1990-х годов передавались местными жителями. В то время известен был преимущественно устюжский период её жизни, однако, как оказалось, много лет после революции блаженная подвизалась близ Котласа, при храме святителя Василия Великого.
Вера Владимировна подчёркивала: «Я являюсь составителем, а не автором. По профессии я экономист. Однажды отец Василий Яворский, настоятель в Туровце, заметил:
«Какое замечательное место наш Туровец! Кто бы написал о нём…»
Я ответила, что займусь этим, выйдя на пенсию. Однако после выхода на пенсию дел оказалось так много, что не хватало времени. Но после кончины отца Василия меня стала мучить совесть. Так появилась книга «Туровец. Святая Русь, Святое место».
Краевед Николай Шептяков назвал её труд «тихим подвигом прихожанки». Он не пояснил своего высказывания, хотя книга, несомненно, ценная: в неё вложен значительный труд, автор провела множество бесед. Это довольно трудоемкая работа и все факты очень ценны.
Вера Владимировна вспоминала:
«Однажды в котласской газете «Двинская правда» мне попалась заметка о блаженной Евдокии. Я заинтересовалась и начала расспрашивать. Внезапно мой двоюродный брат сказал:
«Я знаю, где она похоронена».
Он отвёз меня на её могилу возле Васильевской церкви.
С тех пор я сама сопровождаю туда людей. Огромную помощь оказала тетрадь с записями Клавдии Павловны Шергиной, погребённой рядом с блаженной Евдокией. Сохранились и другие свидетельства. Оказывается, до пяти лет Евдокия не ходила, но её исцелил, по молитвам, тогда ещё молодой пастырь Иоанн Кронштадтский.
Скончалась она зимой 1941 года, уже после начала войны. Ей было около 90 лет. Обо всем, конечно, лучше прочитать в моей книге».
К сожалению, тираж книги был небольшим, а история Дунюшки заслуживает более широкого знакомства. Поэтому дальнейшее повествование основано на книге Веры Владимировны «Местночтимая прозорливая Евдокия Блаженная» с некоторыми сокращениями.
Блаженная Евдокия
Если память о человеке и его деяниях веры сохраняется на протяжении 20, 30, а то и 40 лет, то, вероятно, он прожил праведную жизнь. Место упокоения Евдокии – сельский погост у величественного, ныне возрождающегося, древнего храма святителя Василия Великого. Храм стоит на холме, окружённом пашнями, а некогда он был духовным центром крестьян многих окрестных, ныне исчезнувших, деревень, расположенных примерно в трёх верстах от тракта Котлас – Великий Устюг (близ посёлка Курцево).
К могиле Евдокии, или Дунюшки, как её ласково называют здесь, вот уже более семидесяти лет не зарастает народная тропа. Её помнят и любят, обращаются к ней за помощью в житейских нуждах и болезнях, признавая её святость.
По крупицам воспоминаний, передаваемых из поколения в поколение, письменным источникам и архивным находкам удалось восстановить жизненный путь блаженной Евдокии и истории её посмертной помощи страждущим.
Дуняша
Евдокия жила в середине XIX – первой половине XX века. Точная дата её рождения и полное имя пока остаются неизвестными. В записях Маргариты Фёдоровны Корякиной, составленных по воспоминаниям Клавдии Павловны Шергиной, указано:
«Матушка Евдокия (схимница Серафима) из Согры около Приводино, жила в Устюге на Яикове».
Действительно, недалеко от посёлка Приводино Котласского района, за рекой Северная Двина, на Вотлажемской стороне, до сих пор существует деревня Согра. Возможно, именно оттуда была родом Евдокия.
Детство Евдокии и её жизнь до 1929 года прошли в Великом Устюге. Мария Андриановна Козулина вспоминает:
«Жила такая блаженная Дуняша. Когда умерла её мать, двухнедельную Дуняшу вместе с материнской одеждой и коровой принёс в Иоанно-Предтеченский монастырь отец. Воспитывать её взялась монахиня Татиана».
Помог Иоанн Кронштадтский
Далее, в записях Маргариты Фёдоровны Корякиной, читаем:
«Старица Евдокия, обладавшая даром прозорливости, до пяти лет не ходила. Исцелил её Иоанн Кронштадтский, потому что она говорила: “Если бы ножки ходили, пошла бы по церквям”».
Жила в монастыре
В 1908 году, после образования Великоустюжского Знаменно-Филипповского женского общежительного монастыря, Евдокия вместе с некоторыми насельницами Иоанно-Предтеченского монастыря перешла в новую обитель. К 1918 году число насельниц достигло 120 человек.
После Октябрьской революции Знаменно-Филипповский монастырь, подобно другим монастырям Великого Устюга, избрал путь формального преобразования, стремясь избежать закрытия. Вероятно, сестры надеялись на скорое падение советской власти и стремились сохранить монастырскую общину. В свою очередь, власти, по всей видимости, рассчитывали на перевоспитание монахинь посредством труда и определенного давления. В октябре 1918 года монастырь был официально закрыт, а его имущество передано учрежденной производственно-потребительской общине, в состав которой вошли 80 бывших насельниц, включая Евдокию.
В 1928 году городские власти, нуждаясь в помещении для детдома-изолятора, предназначенного для сирот и детей, больных преимущественно туберкулезом и сифилисом, остановили свой выбор на зданиях Знаменно-Филипповского монастыря.
В марте 1929 года, учитывая нежелание общины отказываться от монашеского образа жизни, было принято решение о ее окончательном роспуске и выселении. Таким образом завершился период пребывания Евдокии в Великом Устюге.
Встреча с мучеником
Сохранились свидетельства современников блаженной Евдокии, относящиеся к этому периоду. Например, мученик протоиерей Фёдор Веселков (1886 г.р.) вспоминал о своей встрече с Евдокией в Великом Устюге в 1919 году. Молодой диакон, испытывая волнение перед выпускным экзаменом в Духовной семинарии, решил, что если Евдокия подойдет к нему для благословения, то экзамен будет сдан успешно. Евдокия, перейдя улицу, подошла к нему, и отец Фёдор действительно блестяще сдал экзамен.
Дуня пророчествовала
Многие пророчества Евдокии носили печальный характер. Возможно, через нее Господь предупреждал людей о грядущих испытаниях, предоставляя возможность подготовиться к встрече с ним или к исповедничеству.
Так, после закрытия Иоанно-Предтеченского монастыря Евдокия, живя в Яиковском монастыре, соорудила в своей келье множество перегородок. Однажды она втолкнула в одну из этих тесных клетушек приехавшего епископа. Вскоре владыка был арестован и расстрелян.
Игуменья монастыря, отдав Евдокии свои валенки, через два дня была сослана на лесозаготовки.
Однако встречались и иные предсказания. Когда послушница Татьяна кормила голубей, Евдокия сказала:
«Корми, корми, свои голубки будут…».
После закрытия монастыря Татьяна вышла замуж и родила двойню.
Дунины чудеса
Монахиня Анна Андреевна Верховцева, с юных лет жившая вместе с Евдокией в устюжских монастырях, оставила следующие воспоминания:
«В Устюге Евдокию знали все. На рынке торговцы наперебой предлагали ей свой товар. Считалось, что тот, у кого она что-нибудь возьмет, успешно распродаст все, а у кого не возьмет, увезет товар обратно. Так же как и у Ксении Блаженной когда-то… И вот, всё полученное Евдокия складывала в телогрейку, за что получила прозвище Большая Пазуха.
Евдокия любила спать в печи, в теплой золе. Утром она стряхивала золу на пол, вызывая нарекания. Я подстилала половичок, чтобы потом вытряхнуть золу. Однажды Евдокия сказала мне:
“А тебя, Анна, покойники прокормят”.
Так и случилось. После изгнания сестер из обители я два года зарабатывала чтением Псалтири над усопшими.
Спустя годы, уже в Сольвычегодске, я как-то купалась и начала тонуть в Вычегде.
“Дунька, спаси!” – закричала я. Евдокия меня спасла».
Мать Клавдии Павловны Шергиной (впоследствии инокини, погребенной рядом с Евдокией) была знакома с блаженной и посещала ее в Устюге.
Маленькая Клавдия, страдавшая глухотой, мечтала отправиться вместе с матерью, но та не хотела брать ее в долгий путь из деревни Рассека. Евдокия, прозорливо назвав девочку «своим крылышком», заступилась за нее. Клавдия, несмотря на усталость, добралась до Устюга. Евдокия, словно ожидая ее, сама открыла дверь и приветствовала словами:
«Христос воскресе!».
«Воистину воскрес!» – отчётливо услышала Клавдия приветствие, и в тот же миг слух к ней вернулся, навсегда избавив от недуга.
По окончании продолжительного богослужения в Устюге мать Клавдии выразила беспокойство относительно возвращения домой. Евдокия, катая по столу спичечный коробок, произнесла:
«Везёт-везёт и до дому довезёт. Не тревожьтесь, появится белая лошадь с кучером в белом кафтане и доставит вас».
Предсказанное сбылось. Они необычайно быстро достигли своей деревни. Обернувшись, не обнаружили ни белой лошади, ни кучера в белом одеянии. Перекрестившись, они пришли к заключению, что без заступничества Святителя Николая здесь не обошлось…
Возвращение в Котласс
После упразднения Великоустюжского Знаменно-Филипповского Яиковского монастыря Евдокия возвратилась в родные края, в Котласский район Архангельской области. Советская власть относилась к Евдокии с неприязнью, и неоднократно предпринимались попытки арестовать её по обвинению в колдовстве (исцеление молитвой не признавалось официально). Однако каждый раз ей чудесным образом удавалось избежать преследования. В тот период Вотлажемский Свято-Троицкий храм был закрыт и использовался под зернохранилище. Евдокия, не представлявшая жизни без молитвы и церкви, переселилась на противоположный берег реки, поближе к действующему храму Василия Великого.
Продолжила пророчествовать
Сохранились свидетельства о её пророчествах на новом месте. Отцу Сергию Воронову, священнику Васильевской церкви, Евдокия предрекла кончину. На вопрос:
«Дунюшка, если я умру, кто меня похоронит?»,
– она ответила, что это сделают солдаты. Предсказание сбылось.
Отца Сергия арестовали и расстреляли на Ивановской горе в Великом Устюге 26 декабря 1937 года.
Более скорбным оказалось предсказание, данное девушке, вопрошавшей о своем замужестве. Без единого слова Евдокия уложила её на лавку, покрыла белым платком и произнесла:
«Вот тебе и свадьба».
Вскоре девушка скончалась.
Господь ведает, кому что открыть, кому помочь, – лишь бы нашелся посредник.
Однажды Евдокия попросилась на ночлег к двум сестрам, проживавшим с двумя детьми. Несмотря на свою бедность, они приняли гостью и поделились скудным ужином. Перед сном Дунюшка посоветовала им отправиться за овраг и разрыть мусорную кучу. Проснувшись утром, женщины не обнаружили гостьи, но вспомнили её наставление. Добравшись до оврага, они нашли три мешка с просом. Эта находка стала спасением для женщин и детей в голодное время.
Другой семье в период коллективизации Дунюшка велела оставить мешки с зерном у колодца. Внезапно налетевшая метель рассеяла зерно по двору и укрыла его снегом. Явившиеся на следующий день с целью раскулачивания представители власти, тщательно обыскав все потайные места, не нашли искомого. В результате зерно осталось, его аккуратно извлекли из-под снега, обеспечив себя пропитанием до весны.
Последние годы
Последние годы жизни Евдокия провела в доме Клавдии Павловны Шергиной. Сама Клавдия стала для Евдокии незаменимой помощницей. «Моё крылышко», – так называла её Дунюшка, а её младшую сестру Анну – «моя лошадушка», также за оказываемую помощь.
Однажды они отвезли её помыться. Не снимая одежды, в шубе и полушалке, Евдокия вылила на себя ушат воды – это и было всё её омовение. Несмотря на подобную «помывку», неприятного запаха от неё никогда не исходило.
Умерла Дуня и явилась Богородица
В сторожку Васильевского храма (он тогда ещё не был разрушен) Евдокия пришла умирать в возрасте около 90 лет, имея при себе лишь небольшой узелок.
Стояла морозная зима. Церковные сторожа сказали Дуне:
«Ты умрёшь, а мы не сможем выкопать могилу, мы старые».
Она ответила:
«Аннушку привезут, тогда и меня похоронят вместе с ней, с Аннушкой из деревни Пестово».
Три ночи она молилась, а затем скончалась.
В тот день действительно привезли покойницу из деревни Пестово. Выкопав могилу для Аннушки, рядом подкопали место для Дуни. Так её и похоронили в одной могиле с Аннушкой.
В день её кончины небо над храмом было необычным, храм словно светился. Рассказывали, что появилась радуга, и в небе стояла Богородица. Клавдия Павловна Шергина, повествуя об этом, постоянно повторяла:
«Вот какой была Евдокия…»
Посмертные чудеса
Помощь Евдокии людям не прекратилась и после её кончины…
Теперь ест!
Екатерина из посёлка Ерга, будучи молодой, по непонятной причине перестала принимать пищу. Она сильно исхудала, став кожа да кости. Вместе с матерью они отправились на могилу к Евдокиюшке и помолились. Внезапно Екатерина попросила есть. С того момента она стала нормально питаться и поправилась.
Однако к могиле Евдокии обращаются не только с просьбами об избавлении от недугов, но даже больше, можно сказать, с различными житейскими трудностями.
Даруй нам любовь!
В качестве примера можно привести следующие свидетельства:
Фаина Алексеевна Лобова поведала историю о том, как её мать обращалась с просьбой к Дунюшке на её могиле о даровании любви к супруге старшего сына. Просьба была услышана, и невестка стала любима.
Пожалела денег и получила их обратно
Бабушка Татьяны Васильевны Парамоновой поделилась другим любопытным случаем. Она вместе с двумя жительницами Котласа посетила могилу Дунюшки. Прибыв на место, женщины помолились и оставили на могиле деньги, как это было принято в то время. Одна из женщин, пожертвовавшая три рубля, в поезде, по дороге домой, пожалела о своём поступке. По возвращении она обнаружила эти три рубля на крыльце своего дома. Испугавшись, женщина обратилась к своим спутницам, выражая раскаяние в своих словах. Её охватили стыд и страх. Подобные чудеса, по мнению рассказчицы, совершает Евдокия.
Хотели сравнять могилы, но…
Место захоронения Евдокии Блаженной посещало тогда и сегодня множество людей. Но такое паломничество тогда вызывало неодобрение у атеистической власти. Было принято решение сровнять могилы у храма, начиная с могилы Дунюшки. Направленный для этой цели трактор остановился у ограды, будучи не в состоянии продолжить движение.
Аналогичная ситуация повторилась и при следующей попытке. В 1962–1963 годах районное руководство и милиция предприняли очередную попытку уничтожить могилу. Им удалось извлечь памятник, однако прихожане незамедлительно вернули его на место и отказались покидать территорию. Трактор, использованный для извлечения памятника, заглох, а цепи на нём оборвались. Тракторист, спрыгнув с машины, потерял способность передвигаться. Дальнейшая его судьба неизвестна.
Могилу разрушили, но восстановили
Несмотря на эти события, позднее могила всё же была разрушена иным способом. Была уничтожена и железная оградка вместе с опорными трубами. Впоследствии захоронение Евдокии было восстановлено. Начались работы по восстановлению ограды.
Явление Дунюшки
Существует рассказ о заболевшем москвиче, родом из этих мест. Ему явилась во сне Дунюшка. В тот период разрушенная могила уже была восстановлена, однако ограды ещё не было. Мужчина изготовил деревянную ограду, лично доставил её из Москвы и установил. Вскоре его здоровье поправилось.
В настоящее время могила блаженной Евдокии ограждена металлической оградой, установленной в 2002 году жителем Котласа Виталием Анатольевичем Чертковым. По свидетельствам, до совершения этого благого деяния он страдал от тяжёлого недуга, которая впоследствии отступил.
До сих пор люди обращаются к Дунюшке за помощью, о чём свидетельствуют постоянно новые цветы, свечи и лампадки на её могиле.
Дай Бог, чтобы было больше таких подвижниц, как блаженная Евдокия, больше молитвенниц за нас, грешных, и за православную Русь! Тогда и жизнь наша станет легче, и в нуждах, и в горе найдём мы помощь и утешение.
В 2014 году вышла дополненная книга о блаженной, где собрано множество случаев, кому Блаженная Евдокия помогла, при жизни и после смерти.
Где находится могилка блаженной Евдокии?
Россия. Архангельская область. Котласский район. Урочище Васильевское на правом берегу Удимы (приток Малой Северной Двины). Васильевская церковь.
Церковь Василия Великого Удимская находится в Васильевском урочище у деревни Куимиха. Церковь стоит на месте бывшей деревни Власово. Если ехать на север, через посёлок Курцево Котласского района, то нужно повернуть налево. И на пути будет та дорога, через которую и ведет в заброшенные деревни Иванова Новина и Власово, куда дорога и приведёт на старое кладбище, на котором стоит церковь Василия Великого, где и будет могилка великой старицы, блаженной Евдокии.
