В мировой практике зафиксировано множество случаев клинической смерти. Изучение данного феномена, включая научные исследования, позволяет выявить общую тенденцию в свидетельствах переживших это состояние: многие утверждают о существовании рая и ада. Масштаб свидетельств, собранных по всему миру, заставляет задуматься о достоверности этих утверждений.

Более того, мы собрали уже более 100 таких свидетельств на нашем канале за 15 лет.
Я была в гостях у смерти
Один из таких случаев произошел в 1982 году с Валентиной Романовой, проживавшей в военном гарнизоне Крымской области. В результате автокатастрофы она получила травмы, несовместимые с жизнью. Врач констатировал смерть.
Валентина Романова слышала разговоры медицинского персонала о необходимости транспортировки тела в морг и сохраняла осознание происходящего, однако ее попытки заговорить с ними оставались безрезультатными.
Впоследствии она описала ощущение погружения в некую «черную дыру». На пустынной каменистой равнине она столкнулась с существом, которое она охарактеризовала как черного мужчину со звериным взглядом, излучающего негативную энергию. По ее словам, от посягательств этого существа ее защитила некая сила, которую она идентифицировала как Ангела-хранителя. После этого началось ее путешествие по потустороннему миру.
«После смерти, – вспоминала Валентина Романова, – человек утрачивает не только физическое тело, но и свободу воли. В том мире невозможно уйти, убежать или скрыться. Свобода выбора дана нам только при жизни, где мы можем своими поступками определить свою посмертную участь – рай или ад. После смерти что-либо изменить уже невозможно».
Валентина Романова описывала ад как многоуровневый. Она рассказывала о зловонной яме, населенной множеством грешников, о бездонной пропасти с кипящей человеческой массой и об огненном озере, где мучились убийцы и лица, практиковавшие оккультизм.
Также она видела обширную свалку с серыми бараками, в которых пребывали угнетенные люди, живущие надеждой на молитвы праведных потомков, способных искупить их грехи и освободить из этого места. Периодически раздавался голос, оглашавший имена тех, кому было даровано прощение и переход в рай.
В завершение своего рассказа Валентина Романова описывала контраст между Светом и Тьмой. Она побывала на прекрасной лужайке, наслаждаясь природой. Там она увидела светящуюся лестницу, у подножия которой стояли люди в белых одеждах. Восхождение по лестнице было трудным, но рай привлекал светом и любовью.
Звучало неземное, упоительное пение, Валентину охватило неописуемое блаженство. Ей предстала чарующая зелень райских кущ и лазурь необъятного небесного свода, а лучи неведомого светила наполнили её душу немыслимой радостью.

Внезапно она ощутила тяжесть и боль. Открыв глаза, обнаружила себя на больничной койке. Как выяснилось позже, она пребывала в состоянии клинической смерти около трёх с половиной часов. После выздоровления она кардинально изменила свою жизнь, обратилась к вере и описала свой посмертный опыт в книге.
Кстати, еще выходил фильм “Я была в гостях у смерти”. С участие в нем принимал священник, который являлся сыном другой женщины, которая тоже пережила клиническую смерть, но чуть ранее. О ней далее.
Безбожница была три дня на том свете
В XX веке одним из наиболее продолжительных задокументированных случаев клинической смерти стал случай жительницы Барнаула Клавдии Устюжаниной, скончавшейся 19 февраля 1964 года во время хирургического вмешательства. Пока её тело транспортировали в морг, она следовала за ним, пребывая в недоумении:
«Почему нас двое?».
Она наблюдала, как привели её малолетнего сына, как он рыдал. Пытаясь обнять и успокоить ребёнка, она обнаружила, что он её не видит и не ощущает. Затем Устюжанина увидела свой дом. Родственники препирались и бранились из-за наследства, а поодаль ликовали, фиксируя каждое бранное слово в некой книге, бесы.
Перед её взором пронеслись все памятные места её жизни, после чего душа устремилась куда-то и вскоре оказалась посреди лавровой аллеи, недалеко от огромных сияющих врат. Из них вышла женщина ослепительной красоты в монашеском одеянии — Царица Небесная в сопровождении плачущего Ангела-хранителя Клавдии. Прозвучал глас Всевышнего:
«Возвратите её на Землю, её час ещё не настал. Добродетель её отца и его неустанные молитвы склонили Меня к милосердию».
Родители Устюжаниной, рано ушедшие из жизни, были благочестивыми людьми, но она, взрослея в эпоху воинствующего атеизма, стала безбожницей и совершила немало ошибок.
Перед возвращением в мир живых Клавдии было показано, что ожидает тех, кто проживает жизнь бесцельно, становится рабом греха и порока и не раскаивается в содеянном.
Она оказалась в аду. Там находилось бесчисленное множество чёрных, обугленных людей. Изрыгающие пламя бесы истязали и мучили несчастных. На её глазах одного из адских узников освободили из царства тьмы со словами:
«Прощён!».
Его отмолили близкие.
Клавдия была подвергнута испытанию страданием. Ей виделись огненные змеи, проникающие в ее тело и причиняющие нестерпимую боль. В завершение этого видения Клавдия услышала глас:
«Спасайте души ваши, молитесь, ибо мало времени осталось. Вскоре Я приду судить мир! Не та молитва ценна, что заучена, а та, что исходит из чистого сердца. Скажите: “Господи, помоги мне!” И Я помогу. Я всех вас вижу».

Спустя три дня после констатации смерти Клавдия ожила. Повторная операция выявила полное исчезновение раковой опухоли и метастазов. А после она прожила еще четырнадцать лет.
Примечательно, что сына Клавдии, Андрея Устюжанина (впоследствии ставшего протоиереем Свято-Успенского монастыря города Александрова), родственники успели определить в детский дом, откуда его пришлось забирать. Бывшая коммунистка, сложив с себя партийные полномочия, посвятила остаток жизни проповедованию, делясь своим опытом. Несмотря на угрозы и неоднократные попытки заключения, гонения не сломили ее дух. Многие обрели православную веру благодаря ее свидетельству.
В достоверности рассказов Устюжаниной убедились многие авторитетные лица. В частности, иеромонах Анатолий Берестов, доктор медицинских наук, руководитель Душепопечительского Православного центра святого Иоанна Кронштадтского на Крутицком Подворье в Москве, лично общавшийся с Клавдией, характеризовал ее как «простую, рассудительную женщину, без признаков фанатизма».
Он отметил:
«Клавдия предоставила мне свидетельство о смерти и историю болезни, фиксирующие операцию по поводу рака тонкого кишечника и перенесенную во время операции клиническую смерть… Я весьма внимательно изучил эти документы».
Случай в Киеве
Случаи временного пребывания за гранью жизни известны и среди монахов. Преподобный Афанасий из Киево-Печерского монастыря, скончавшись после продолжительной и тяжелой болезни, на третий день, к изумлению собравшихся для погребения монахов, ожил.
Старец впоследствии всю свою жизнь сидел и горько плакал. На все вопросы он отвечал лишь одним словом:

«Спасайтесь!»
Впоследствии он поведал о необходимости непрестанного покаяния и молитвы.
По прошествии двенадцати лет отшельнической жизни в пещере, Афанасий, вкушая лишь хлеб и воду, не произнес ни единого слова. Дни и ночи он проводил в молитве и слезах. В 1176 году, предчувствуя кончину, он собрал братию и повторил ранее данные наставления. Впоследствии старец был причислен к лику святых, и множество людей обретали исцеление, приходя к его мощам.
Сегодня не верю, а завтра уже поздно
К сожалению, уникальные свидетельства посмертного опыта зачастую воспринимаются с недоверием, подобно вымыслу. Души, отягощенные неправедной жизнью, остаются невосприимчивыми к чудесам и сверхъестественным откровениям. Прозрение приходит слишком поздно, за гранью земного существования, когда возможность исправить содеянное уже утрачена.
Распространено мнение, что безнаказанность возможна, если возмездие не настигает незамедлительно.
Почему же Бог не наказывает мгновенно? На Земле Он дарует нам свободу воли, позволяя проявить свою истинную сущность. Если бы наказание следовало неотвратимо и мгновенно, люди перестали бы совершать злодеяния из страха перед неминуемой карой.
Кто осмелится грешить, зная о неотвратимом возмездии? Однако, Всевышний предоставляет каждому человеку возможность раскаяния и искупления вины, и в этом заключается наша надежда на спасение. Тем не менее, некоторых наказание может постигнуть еще при жизни, порой спустя десятилетия.
Терпение кончилось!
Несколько лет назад в одной из московских больниц скончался сорокапятилетний предприниматель. Его тело разлагалось заживо, страдая от невыносимых мук, он испускал крики боли, которым не могли помочь даже сильные обезболивающие препараты. Предчувствуя скорую кончину, он испытал потребность исповедаться. И одна из медсестер, дежурившая в ночную смену, выслушала историю его жизни.
Отец покойного в советское время занимался незаконным предпринимательством, поэтому семья не знала нужды.
В конце 80-х годов между отцом и сыном произошел конфликт на почве финансов. Вскоре после этого отец погиб в автомобильной катастрофе. Сын, подстроивший гибель отца, унаследовал семейный бизнес. Мать, начавшая подозревать сына в причастности к смерти мужа, была им отправлена в психиатрическую лечебницу посредством подкупа врачей, где впоследствии скончалась. Долгие годы он жил в роскоши, преумножая свое богатство, часто меняя женщин и хладнокровно устраняя конкурентов.
И вот, совсем недавно он хвастливо уверял своих друзей в собственной неуязвимости, заявляя, что переживет всех “святош” и избежит наказания за свои деяния. Однако, по всей видимости, божественное терпение достигло своего предела.

Покаяние
В мире, полном соблазнов, уберечься от греха весьма сложно. Возникает вопрос: стоит ли искать спасения в монашестве? Безусловно, это один из путей, но не единственный. Существуют проступки, которые, хотя и не сравнимы с тяжкими прегрешениями (хотя, безусловно, любой грех имеет значение), совершаются нами почти ежедневно, порой незаметно для нас самих. Важно осознавать момент совершения греха, искренне раскаиваться и просить прощения. Ведь не так сложно ежедневно анализировать свои поступки, вспоминая, кому мы причинили боль, где проявили равнодушие? За каждый нераскаянный грех нам придется держать ответ перед Высшим Судом!
Наша земная жизнь — лишь испытание перед Вечностью! Творите добро, прощайте и не осуждайте, и тогда на божественных весах чаша добра перевесит чашу зла.
Если бы люди знали, что их ожидает…
Примечательно, что многие святые старцы, пребывая в молитве, своим духовным взором могли созерцать рай и ад. Преподобный Серафим Саровский повествовал, что если бы люди знали о той радости и блаженстве, которое уготовано Господом смиренным праведникам в раю, и о тех муках, которые ожидают грешников в аду, то они с покорностью и благодарностью переносили бы любые скорби, гонения и клевету.
“Если бы эта келья, — говорил старец своим духовным чадам, указывая на свое скромное жилище, — была наполнена червями, которые пожирали бы нашу плоть на протяжении всей земной жизни, то и на это следовало бы согласиться, лишь бы не лишиться небесной радости, которую уготовал Бог любящим Его. Там нет ни болезней, ни печали, ни скорби; там — неизреченная сладость и радость; там праведники воссияют, словно солнце!”
Священное Писание, в частности Евангелие от Луки, содержит свидетельства о существовании жизни после смерти. После смерти нищий Лазарь был перенесён ангелами в рай, в то время как богач, чьё имя не упоминается, попал в место мучений. Как сказано в Евангелии от Матфея (25:46), «И пойдут сии в муку вечную».
Святые апостолы и отцы Церкви также подтверждают реальность загробной жизни. Её отсутствие лишило бы смысла все наши деяния, обрекая жизнь на бесславное завершение в могиле.
А вообще история нашей Церкви полна таких откровений в том числе и святых людей.
Слава Богу за всё!
