Имя отца Ионы, приснопамятного подвижника и, по свидетельствам, чудотворца, ныне известно немногим. Между тем, этот выдающийся служитель Божий, которого при жизни сравнивали с праведным Иоанном Кронштадтским, достоин быть вспомянутым потомками.
Годы жизни 1855–1924 гг. Митрополиту Вениамину Федченкову посчастливилось еще в юности слышать рассказы о нем. Возможно, эта запись, как утверждал Владыка, станет единственным свидетельством о его жизни, поскольку благодаря Божьему промыслу ему довелось встретиться с его духовной дочерью и биографом (17 сентября) и получить из первых рук драгоценные сведения о его земном пути. В житии отца Ионы содержится множество примечательных фактов.
Отец Иона Атаманский, подвижник благочестия и неустанный молитвенник, снискавший любовь одесской бедноты, мужественно исповедовал Православие в трудные времена. Он канонизирован для местного почитания Синодом Украинской Православной Церкви.
Многочисленные гонения и невзгоды постигли отца Иону как от врагов невидимых, так и от видимых. Однажды на него напала группа неверующих матросов, сбила с ног и пыталась задушить. В результате этого нападения священник получил серьезную травму голосовых связок, и в последние годы жизни ему приходилось говорить очень тихо.
Страдания
Во время богослужений дьячок стоял у дверей алтаря, чтобы доносить слова отца Ионы до прихожан. Отец Иона претерпел много клеветы и злобы от завистников и недоброжелателей.
Даже родная дочь причиняла ему страдания. Перед своей кончиной он сказал ей:
«Я вымолю тебе у Господа спасительную смерть для искупления твоих грехов и для спасения!»
Впоследствии она лишилась разума и была помещена в лечебницу.
Во время оккупации немецкие солдаты расстреляли её вместе с другими пациентами.
Много горя причинила ему и одна из духовных дочерей, инокиня М. Будучи одной из его любимых духовных чад, талантливая художница стала орудием диавола: прельстившись молодым иноком, она впала с ним в грех и вместе с ним бежала на Новый Афон. По пути, сходя с парохода на берег, она распространяла клевету на отца Иону, очерняя его доброе имя.
Враг мстил отцу Ионе и через его родных детей: почти все они были неудачливы и несчастны: их исключали из учебных заведений, преследовали неудачи, браки были несчастливыми. Всё это было местью диавола.
Однажды, сидя в кресле в алтаре и молясь Божией Матери, отец Иона увидел беса, вышедшего из-под престола в виде маленького ребенка.
Батюшка спросил:
«Как ты попал сюда?»
Бес ответил:
«А ты всё молишься Божией Матери?! У-у: если б не Она!..»
Потом он обещал отмщение через потомство священника и исчез.
Отец Иона, покинув алтарь, поручил дьячку вывести старуху из бокового придела. Дьячок направился к выходу, но не успел достичь его, как некая сила пронеслась по храму вихрем и исчезла.
Отец Иона, подобно многим угодникам Божиим, питал глубокое благоговение к Богородице и непрестанно возносил Ей молитвы. Однажды, во время проскомидии, изымая частицы, он произнес:
“Господи, помилуй всех земных и преисподних!”
В тот же миг в храме раздались возгласы бесов:
“Не молись за нас, старец!”
Услышав об отце Ионе, одна женщина привела к нему своего тяжелобольного ребенка, желая заказать отдельный молебен.
Священник ответил:
“Солнце освещает всех одинаково; благодать и милосердие Господа также распространяются на всех. Присоединяйтесь к общему молебну”.
Он призвал всех преклонить колени. Женщина с ребенком на руках также опустилась на колени, но из-за тяжести ребенка вскоре поднялась. Она стояла позади отца Ионы на некотором расстоянии, так что он не мог видеть ее. Внезапно батюшка обратился к псаломщику:
“Подойди и скажи женщине с ребенком, чтобы она встала на колени”.
Женщина была поражена прозорливостью отца Ионы. Ее тело пронзила дрожь. Ребенок впоследствии выздоровел.
В последние годы жизни, предвидя грядущие испытания, отец Иона в Благовещенском монастыре произнес:
“Вижу двести мученических венцов над сестрами!”
Так во время гонений двести монахинь приняли мученическую смерть.
Видения
Господь являл через отца Иону чудесные видения. Некоторые из видений батюшка записывал на полях богослужебных книг.
В начале Русско-японской войны 1905 года он узрел следующее: крест, на котором был распят Христос, а у подножия креста сидел японский император. Микадо обратился к Господу:
“Господи! Даруй мне победу”.
Господь ответил:
“Ты – язычник”.
Микадо возразил:
“Но я прославлю имя Твое!”
Победа осталась за японцами. Во время войны даже стихии содействовали японцам: ветер направлял их снаряды и тому подобное.
Не скорби!
Однажды во время всенощной отец Иона стоял у престола. Внезапно он замолчал, застыл, а спустя некоторое время, подняв руки, начал восклицать:
“Хвалите имя Господне! Хвалите имя Господне!.. Аллилуия, аллилуия!”
В таком состоянии, с поднятыми руками, обливаясь слезами и продолжая восклицать, его увели из храма домой, не завершив службу. Присутствующие поняли, что батюшке было видение.
Старшая дочь отца Ионы, Вера, наблюдала лишь фрагмент видения: алтарь, объятый пламенем. Впоследствии отец Иона поведал о виденном им полностью: Христос, за которым следовали священники, раздирающие Его одежды. Рядом с Господом, горько плача, шел преподобный Серафим. Господь же обратился к нему со словами:
“Не скорби, ибо они раскаются!”
Подобные явления известны из житий святых. Вспомним апостола Филиппа, исчезнувшего после крещения евнуха (Деян. 8:26–40). Многократные явления преподобного Серафима в Дивеево также широко известны. Даже люди светские, в том числе иностранцы, знакомы с этим явлением, именуя его “экстерриториальностью”. Об этом писал архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) в сентябре 1955 года. У отца Ионы подобное происходило нередко.
Исчезал и появлялся
Жизнь отца Ионы была отмечена необычайными событиями. Нередко, находясь в кругу семьи, он удалялся в свою спальню и исчезал, внезапно появляясь на отдаленном хуторе за городом, где проживали исцеленные им от беснования. Случалось и обратное: покинув дом, он необъяснимым образом оказывался в своей спальне при запертых дверях.
Как-то отец Иона вместе со своим пономарем посетил Михайловский женский монастырь, где совершал богослужение. Возвращаясь домой после всенощной и достигнув лестницы, ведущей к его жилищу при храме, он внезапно исчез, оставив лишь сапоги, которые пономарь принес домой. Той же ночью супружеская пара, направлявшаяся в город на телеге, на рассвете, проезжая мимо Благовещенского монастыря, заметила коленопреклоненного священника у ворот. Приблизившись, они обнаружили лишь его рясу. Священник исчез. Крестьяне взяли рясу, прибыли в город, посетили храм отца Ионы, рассказали о случившемся и предъявили рясу, которую прислужники узнали. На рассвете отец Иона оказался в своей спальне в одном белье.
Вернув рясу и помолившись, крестьяне отправились на постоялый двор, где обнаружили пропажу своих лошадей. В слезах они поспешили к отцу Ионе, который направил их на другой постоялый двор, где лошади и нашлись.
Невероятное происшествие
Летом в Кишиневе с отцом Ионой произошел поразительный случай, описанный в местной газете.
Заголовок: “Сон или явь? Загадочное происшествие на кладбище.”
В один из июньских дней женщина посетила могилу своей матери на кладбище. Неожиданно её слух уловил тихое, необычное пение. Обнаружив источник звука, она увидела высокого, бледного священника, исполнявшего молитву “Святый Боже”. Пытаясь приблизиться, женщина заметила, что священник словно парил над могилами, непрестанно молясь и как будто беседуя с усопшими. Долгое время она следовала за ним, пока не почувствовала сильную усталость.
Внезапно священник остановился у одной из могил, достал просфору и раскрошил её муравьям. Затем, подняв голову, он обратился к женщине: “Наташ, ты, должно быть, устала, следуя за мной. Вот, возьми просфору”. Предложив ей кусочек, он добавил: “Бедная ты, уже пятнадцать лет не причащалась”. После этих слов он исчез.
Поражённая и сбитая с толку, женщина тщетно пыталась отыскать священника на кладбище. Измученная и уставшая, она вернулась домой, но сон не приходил: перед глазами стоял образ бледного священника с кротким взглядом и тихим голосом.
На следующее утро, после бессонной ночи, она вышла из дома и направилась к соборной площади. У собора она заметила двух сторожей, оживлённо обсуждавших некое событие. Один утверждал: “Это был Иоанн Кронштадтский”, другой возражал: “Нет, отец Иоанн был невысокого роста, а этот священник высокий”. Заметив женщину, сторожа поделились с ней своей историей.
На рассвете они увидели темное пятно в небе, стремительно приближавшееся к городу. Поначалу они приняли его за аэроплан, но вскоре стало ясно, что это огромная стая воронов, в центре которой находился человек, отбивавшийся от птиц палкой. Стая опустилась на соборную площадь, затем снова поднялась в воздух и рассеялась по деревьям и куполу собора. Человек, поднявшись с земли, погрозил воронам палкой со словами: “У, проклятые! Разлетелись?!”
Это был тот самый высокий, бледный священник. Он вытер с лица пот и кровь, затем вошёл в собор и начал молиться. После окончания утренней и дневной службы он подошёл к кресту. Местный священник предложил ему просфору и спросил: “Кто вы и откуда?”. Незнакомец, не ответив, вышел из собора и на паперти стал раздавать милостыню нищим.
Один из нищих обвинил их в пьянстве, отказав в подаянии. Другой же, пожилая женщина, получила монету с похвалой за трудолюбие и молитвы о мире. После этого таинственный благодетель исчез.
Выслушав рассказы нищих, женщина поняла, что видела на кладбище именно этого священника. Лишившись покоя, она задалась целью найти его. Её поиски привели её в Одессу, в церковь святого Николая. Там, увидев отца Иону, она воскликнула: «Это он!», и упала без чувств. Придя в себя, женщина поведала отцу Ионе о случившемся, оставив ему кишинёвскую газету.
Духовная дочь отца Ионы, записавшая это повествование, находясь в Москве, пересказала эту историю одному духовному старцу. Старец дал следующее объяснение:
«Ангелы переносили отца Иону в различные места. Бесы, заметив это, похитили его и перенесли в Кишинёв. Однако Ангелы вернули его обратно».
Изложенное основано на записях митрополита Вениамина Федченкова.
Старец в миру, святой праведный Иона был настоятелем портовой Свято-Николаевской церкви. Пожалуй, за всю историю Одессы не было более известного приходского священника. Его духовная жизнь была столь высока, что великие киевские подвижники того времени говорили о нем, белом священнике, имевшем много детей и внуков: «Мы, монахи, его не стоим. Он намного выше нас».
Когда южане приезжали к батюшке Иоанну Кронштадтскому, тот спрашивал: «Зачем вы трудитесь приезжать ко мне? У вас есть отец Иона». Между этими двумя праведниками были взаимные любовь и почитание. Святой праведный Иоанн прислал святому праведному Ионе в подарок белое облачение с отделкой василькового цвета, и отец Иона очень любил это одеяние.
Мощи
1 июля 1997 года обретены его честные мощи, ныне они находятся в Успенском соборе г. Одессы.
Тропарь, глас 8:
Православия ревнителю, раскола и ереси искоренителю, / Одесский целебниче и к Богу теплый молитвенниче, / житием и чудесы твоими уподобился еси Кронштадтскому чудотворцу, / Ионо праведный, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Слава Богу за всё!
